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第32章 识时务为俊杰,贾诩加入!

  • 作者:辉下神纹星
  • 类型:历史
  • 更新:2022-05-11 09:29:40
  • 字数:4818字

“骥乃千里马,不是赞美千里之能,而是赞美千里马温顺容易驯服。”

“于人而言,先褒其德,再褒其才。”

又教李傕诈称“王允欲洗荡此方之人”,联络凉州诸将,直接坏了王允布计的狠人,可不是什么良善之辈。

见曹牧要辩论仁,贾诩微微细思,拱手道:

能诈称是段颎的外孙来吓唬氐人,乖乖的让氐人礼送出境;

贾诩道:“论语有言,骥不称其力,称其德也!”

“论语又言:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”

“仁,止乎于礼!”

“有才之人,会遭人嫉恨;而有德之人,可以令人心服。”

曹牧轻笑:“贾军师果然是儒学大家,论语释义,堪称一绝!”

“那贾军师再说说,什么是以德服人?”

“这便是以德服人!”

曹牧目光深邃,扫了一眼张绣,轻笑一声:“贾军师以‘骥’来诉德,这是想告诉我,你是一匹千里马,有才,更有德,愿意归顺我,让我心服?”

张绣一听,顿时慌了。

“不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不言,不合礼的事不做!”

“既然贾军师诚心诚意的问了,那我曹牧,就告诉你,什么是仁,什么是以德服人!”

“所谓仁,就是讲道理!”

“而德,又分为仁德和武德!”

“昔日孔圣人周游列国,麾下七十二贤人,三千弟子,个个都学仁,习六艺。”

“放眼今天,这就是一支由七十二员悍将、三千精兵组成的精锐甲兵。”

“昔日越王勾践,三千越甲可吞吴;孔圣人这三千甲兵,春秋列国,谁又能挡?”

“但孔圣人虽然有武力,却不愿意用武力,而是与列国讲道理!”

“克己复礼,以仁德约束武德。”

“这便是孔圣人的仁!”

“遇敌先以仁德讲道理,若讲不通,那就以武德,打到敌人心服口服!”

“这便是,以德服人!”

“我来宛城,便是来跟你们讲道理的!”

“而我的道理很简单,降,或者死!”

贾诩感到一阵牙疼。

早知道曹牧离经叛道,没想到如此的离经叛道。

论语都能歪解成这般的道理,还令人难以反驳!

张绣听得窝火:“曹牧,说来说去,你还是在炫耀武力!但这里是宛城,不是许都!我凭什么得听你的?”

曹牧不徐不疾,端起酒樽,一饮而尽,似笑非笑。

“来的时候,我这胆怯的二弟,曾跟我讲了一个故事。”

“出自战国策,名为荆轲刺秦。”

“其中有一段很令人悲壮,荆轲本想等候故友盖聂同行,以保刺秦万无一失。”

“但盖聂未至,燕太子又心急,就挑了门下勇士秦舞阳跟荆轲同行。”

“然而秦舞阳尚未见到秦始皇,就已经吓得心惊胆裂。”

“荆轲无奈,只能独自刺秦。”

“我这胆怯的二弟,认为会如秦舞阳一般,连累我。”

“我则告诉胆怯的二弟,张将军不是秦始皇,而我曹牧,亦不是荆轲。”

“倘若我要刺杀张将军,张将军认为,能有秦始皇的好运吗?”

曹丕顿时脸又垮了。

我的好大哥!

我的亲大哥!

不要特别强调胆怯的二弟吧!

我曹丕,英明神武,胆大如斗,泰山崩于前而面不改色,怎么会胆怯?

曹丕有苦难言。

而另一边,张绣则是脸黑如锅底。

曹牧起身,从场中抽起德理剑,徐徐入鞘,然后又来到贾诩身边,如兄弟般挽着肩膀:“贾先生,我曹牧向来求贤若渴,贾先生既然有弃暗投明的想法,不如随我同往许都如何?”

贾诩有些不自然的耸了耸肩,但却脱离不了曹牧的桎梏,无奈道:“牧公子,有话好说,张将军本就有意归降,只是担心牧公子追究旧怨,故而不敢归降。”

贾诩连连给张绣打了个眼神。

张绣强忍怒气,拱手道:“曹牧,你父亲折辱我婶婶,我亦趋兵杀了你兄长,旧怨未消,如何能化干戈为玉帛?”

“曹司空折辱你婶婶,跟我曹牧有什么干系?”曹牧轻笑:“曹安民谄媚之徒,祸害三军,死不足惜!”

“唯一可惜的,就是我那心比天高命比纸薄的曹昂兄长了。”

“但战场交锋,生死本就各安天命,亦怪不得张将军你。”

张绣愕然。

这曹牧,竟然有如此器量?

张绣又问:“我如何能信你?”

“说得好!”曹牧抚掌:“你不信我,亦是人之常情,那我再多加个条件,你将贾先生让给我,贾先生素来重情义,有他在,足以担保我不会秋后算账。”

“而你张绣没了贾先生出谋划策,曹司空亦不会再担心你会再打许都!”

“如此一来,两全其美!”

张绣顿时懵了。

我只是不信你,没说要将贾诩让给你!

张绣不愿:“我每日要向军师询问对策,岂能让给你?”

曹牧淡然一笑:“你不让给我,那你我之间,就不可能达成盟约。”

“不能结盟,只能为敌。”

“既然是敌人,你定然会想办法在宛城杀了我!”

“可我要保命,只能寻个人当人质。”

“贾先生又是人质的绝佳人选!”

“你同意与否,其实并不重要!”

张绣更懵了。

我同意与否不重要,那你还问我作甚?

贾诩轻叹:“牧公子,老夫愿跟你去许都!”

张绣大急:“军师,你?”

曹牧哈哈大笑;“识时务者为俊杰,贾先生,欢迎你的加入!”

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曹牧嘁了一声,拍了拍德理剑,利剑出鞘,立在酒宴中间。

德字一面,清晰的呈现在贾诩眼前。

这贾诩归顺了曹牧,那自己怎么办?

“军师,你?”

贾诩虽然师承儒学正宗,但不是迂腐之儒。

贾诩没有正面回答,反问曹牧:“牧公子,既然是辩论,老夫已经述说了何为仁,何为‘以德服人’。”

“牧公子,你又是如何理解的呢?”

还真是个老狐狸。

“论语有言,克己复礼为仁!”

“约束自我,使其言行都合乎礼仪,就是仁。”

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