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据说那时的灵土之上各个文明，种族，宗教各放异彩。无数的势力想要在哪个混乱的年代里赢得属于自己的地位权利土地。血皇帝，无尽血海的拥有者，猩红色的死神——岗野心勃勃得不知满足的扩张着自己的土地。风灵，风神直接眷顾的种族，他们拥有着灰绿色的长发，闪烁着蓝光的眼睛，在风兽：大风的帮助下他们无往不胜，骄傲的盘踞在灵土的制高点风灵高原上，在那里他们可以直接听到风的呢喃。龙，他们是受到远古庇佑的强大种族，近乎无解强横的实力让他们足以漠视一切，据说他们是神创造万物的最终成品。万龙之祖，黑暗的掌控者，龙域的唯一所有者，洞穿万物之眼——恒统领着龙域之中所有的龙。灵行者，虔诚的他们坚守着信仰——用自身渺小的力量成就更宏伟的事业，满足神的意志，让自身拥有无上的神性。他们无处不在，企图用光荣的圣战清缴所有异教徒让天地间仅存一个声音——神的声音。自然之灵，他们是世界最亲近的生命体，他们是世界的代言人，直接履行着世界的意志。他们可以是是自然中的任何事物，一块微小的顽石，一片森林，一座宏伟的山脉，一株虎耳草，一头山峰巨牛，一切的生灵。炎域，火焰的诞生之所......精灵，神秘的法则生物......基努人，强壮的他们信奉着力量......禾木族，热爱和平的他们专心于耕种和养殖.......丰泽人...庞贝怪.......巨灵...........这些势力无一不在血潮时代留下了浓墨重彩

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那是一个灵仅被用来祭祀和占卜的时代，直到两百年以后的寒霜纪第一盏日用型的灵能灯才作为装饰品出现在了一名主教的客厅中，在那之前神武是一切的根本。神武：神赐予的武器。神脉：神的血脉。

（本章完）

再回到血潮时代，血皇帝岗在吞并弱小的游牧民族蛮族后就像推倒了第一块多米诺骨牌国力空前膨胀，两年后便与当时不可一世的风灵王朝在黑谷打响了足以被后人歌咏千年的黑谷之战，那是一场极为惨烈的决定性战役，岗亲自披甲上阵斩杀十万降军，后人统计那一场持续了四年的战斗一共阵亡了五百四十万生灵，鲜血染红了黑谷底部辽阔宽广的白木湖，以致每到满月泛起的潮水带起的湖底血液都会将整个湖泊染成血红——血潮由此而来。据说就算是现在都会有人看到湖面之上渗出的丝丝鲜血。在黑谷战役中，巨兽大风被岗一人狙杀，风灵王朝的大将风镇星陨，最为精锐的风神近卫军——风之翼大半阵亡于那一战，风灵王朝此战之后元气大伤被迫签订丧国辱权的《黑谷条约》，此后不到十数年岗率军踏上了风灵高原，踏平了极弱已久风灵王朝，风神显圣但被血海军直接以一种未知方法重创（历史总是迷雾重重），岗终于将风灵高原彻底纳入了血国的版图，风灵为奴的历史自此开始。这一战的影响一直持续到灵雾纪元，现今人们对风灵依旧存在着淡淡的歧视。也就在征服风灵的同年，看到征服万族的希望的岗逐渐骄傲自满，下令建造配得上世界之王的宫殿，制造最为华丽尊贵的服饰，设计朝见他的礼节，他规定“孤”这个字只能指代唯一一个人——他自己。

原本以“世界之王的王袍”为蓝本的墨龙袍的雏形诞生，由于将龙族设立为下一个目标，血龙纹在经过数千次修改终于确立

为墨龙袍的纹饰，在这里不得不提一句，各代帝王穿龙袍是为了表明自己是上天也就是神的子孙，是强大无比的龙族在人世间的显化。而不可一世的岗认为自己的地位无需借助任何东西，他就是无上的主宰，所以墨龙袍底色被选为黑色，这是“墨”字由来，血龙纹能够被选出只是龙族是他长剑所指的下一个征服对象以及需要向他臣服的种族。据史料，墨龙袍制造过程中仅是前期就要绣匠806工，绣洋金工525工，画匠35工，整个流程需要上万人的同时参与，过程长达十年，花费银钱不计其数，各种天地灵宝数不胜数，世界各地的灵巧织工齐聚一堂交流有无，大大促进了服装业的发展。

隐隐有着吞并灵土之势的血国将目光看向了遥远的龙域，依旧是以武立国的岗亲自带领着骁勇的血海军发起了对龙族的攻势，这一战分外漫长，打打停停足足持续了数十年，龙祖统领的龙域易守难攻有着天然的优势保持着胜多输少的优势，血海军上下普遍有了浓重的厌战情绪，大大小小的反战游行开始出现。岗认清了一切的关键在于龙祖，背水一战的他率领着十八人的精锐部队执行了一次斩首行动，成功，十八人悉数阵亡，血皇帝岗身负重伤，突出龙祖重重阻拦的他回到了自己的国土，那时的他已经油尽灯枯，七十五岁高龄的他将融入自身血海的龙祖以及数万生灵作为遗产全部封存进了已经是无上神器镇国至宝的墨龙袍中作为自己给后世帝王的遗产。但他的宏伟愿望并没有持续多久，死后没多久，他的儿子震便顺应民生叫停了持续了数十年劳民伤财的对龙战争，这时的血国已经一片萧条，经济一蹶不振国库空虚，人丁不足，又遭遇荒年，在敌国外患的一并打击下，血国灭亡。墨龙袍自此由在灭国之战中功勋显赫的黑龙一族获得，为铭记这次殊荣，黑龙一族至此改名为墨龙。

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血潮——一个代表着鲜血与死亡的时代。

的一笔。

神武由神赐予在灵雾纪元看来很是荒谬，无数证据表明神武和神脉是自身灵的富集与外在爆发的呈现。寒霜纪的后期一名默默无闻的郎中王和任提出了震惊世界的《神武灵起论》。但从沿袭至今的“神武”这个名称就可以看出太古时期人们对神武的理解。

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