为了迎合君王和掌权者。

为了彰显自己等人的存在。

“所以说，有没有‘礼’，其实跟儒家根本就没有关系。

“毕竟在上古时期，礼就已经存在和深入人心，融入世人的生活习俗之中，哪还需要儒家宣扬和教导？”

“礼就不用说了，多为周礼和朝礼等，这些礼节即便没有儒家众人宣扬和学习，也依旧会继续存在。”

儒家之人。

儒家却将礼仪据为己有，认为儒家才是礼仪的制定者。

搞得就跟没有了儒家众人，世人就不知道礼仪为何物一样。

便将这些礼仪搞得又变态又复杂。

说白了。

儒家所推崇的礼，大部分都是前代遗留下的礼。

一如觐见天子的礼仪。

在汉朝之前，无论是王公大臣还是普通百姓，觐见天子，只需要作揖行礼。

而儒家的人为了迎合刘邦，拍刘邦的马屁，获得刘邦重用。

这才是真的开玩笑。

儒家的人，不仅自己跪舔君王和当权者，还要带着所有人一同跪舔。

如此儒家。

许言觉得，真心没有存在的必要。

许言想到这里。

眼中闪过一道寒芒。

他好似不经意间说道：“儒家一直将礼视作自己的根基，不仅窃取周礼和秦礼为己有，更是在此基础上疯狂的添加自己的东西，想要用礼来约束百姓，约束王公大臣，乃至是约束天子，以及天下人。”

“他们用公卿之礼约束百姓，树立起百姓和上层权贵的阶层，让公卿将相高高在上，再不知民间疾苦。”

“他们用天子之礼，来约束王公大臣，让天子和王公大臣们不再紧密，继而产生隔阂。”

“最后，他们用祭天、祭神，百姓，宫廷之礼等等，来约束天子，限制天子的权柄，让朝臣乃至是天下人有了对抗天子的借口理由。”

“如此一来，百姓，大臣，天子，乃至是天下人，便无不在礼的掌控中，无不在儒家学说的掌控中了。”

刘彻听得浑身发寒。

这一刻，他似乎看到了一张名为“礼”的大网，将整个天下笼罩。

让所有人。

乃至是他这个大汉天子都像是笼中鸟一样，不得半点的自由。

这不是刘彻杞人忧天。

而是刘彻深有感触。

因为，此时的大汉朝堂，乃至是宫廷中，便有各种各样的礼存在。

刘彻这个大汉天子，更是一举一动都要符合礼。

否则便是有损天子威严，会受到朝臣们的各种劝谏，受到太后和太皇太后的斥责。

让他这个大汉天子半点都不自由。

而这些礼的诞生。

便是儒家众人在周礼和秦礼的基础上，重新添加的。

如今想想。

可不就是为了对付他这个大汉天子吗？

“先生所言甚是，彻深以为然。”

“然而，儒家之礼法已经深入人心，想要改变何其难也！”

刘彻深有感慨说道。

末了，还不忘朝许言微微一礼，请教道：“还请先生教我，应该如何做！”

刘彻不傻。

事到如今。

他哪还看不出许言对儒家学说的排斥。

不过。

这对他来说也是一件好事。

毕竟，如若许言真的无欲无穷，他又如何能将其收为己用，又如何敢将其收为己用？

同样的。

刘彻也不关心许言为何会如此仇视儒家学说，恨不得将儒家学说绝灭。

但是，这刘彻的利益并不冲突。

他虽然也有学儒。

但，主要学习的还是帝王之学。

无论是儒家也好，法家也罢，还是墨家，道家，阴阳家等等。

在真正的帝王眼中，都是一件统治工具罢了。

哪一个好用就用哪一个。

根本就没有固定的选择。

如果许言能给他寻找到一个更好的治国理念和方法。

那么。

即便废掉儒家学说又如何？

换句话说。

无论许言想要做什么。

他可能是小赚，但刘彻永远都会不亏。

甚至是大赚特赚。

在这种情况下，刘彻自然也就乐的配合许言表演了。

而许言对此也心知肚明！

只不过他也不在意。

毕竟作为一个佛系的咸鱼超人宝宝。

许言从来没有想过自己当皇帝，带领蓝星人民探索星空大海什么。

那多累啊！

有这功夫。

还不如想想办法，怎么更好的享受生活呢。

好吧。

本质上。

许言就是一条咸鱼，只想过好自己的小日子。

向当皇帝，带领全国人民奔小康这种伟大的事情，还是交给刘彻去做吧。

他许言最多是当个狗头军师，给刘彻出个注意什么。

其他的，就要看刘彻和大汉朝臣的共同努力了。

反正不要找他干活就行。

所以说。

在这一波交锋上。

刘彻以为许言在第二层，自己在第三层。

殊不知。

许言这家伙一直都在大气层。

嗯。

整个人都能在大气层飘着。

许言谈礼。

说了这么多。

其实就等刘彻这一句话了。

只不过他也没有直接将自己的解决办法说出来，而是问了刘彻一个问题。

“在回答这个问题之前，许某需要问陛下一个问题。”

“还请先生提问，彻定当知无不言，言无不尽！”

“嗯，这个问题就是：在陛下心里，礼又是因为何而存在呢？”

许言问道。

想要解决“礼”的问题。

那就必须要明白“礼”存在的原因。

明白“礼”的本质。

当然，这个原因和本质，也是许言自己的看法。

究竟能不能获得世人认可？

许言觉得，还真不好说。

听到这个问题。

刘彻忍不住陷入沉思。

“礼”因何而存在？

阶层？

还是敬畏和臣服？

听到这个问题的一瞬间，刘彻就想到了“阶层”、“敬畏”、“臣服”等等。

比如说下位者向上位者行礼，战败者向胜利者行礼，弱小者向强大者行礼等等。

然而，答案真的是这么简单吗？

这一刻。

刘彻想了很多。

他想到了往日里百姓向王公大臣们行礼，向天子君王行礼的画面。

想到了王公大臣们向自己行礼的场景。

同样也想到了自己向先皇，太后，太皇太后，乃至是天地行礼的一幕幕。

礼的存在。

难道真的仅是因为阶层、敬畏和臣服？

不。

还有尊和敬。

或者说。

礼的本质，也不在于阶层，敬畏和臣服。

而在于尊敬。

尊崇和敬重。

因为尊重才会行礼。

下位者向上位者献上谦卑。

弱小者向强大者献上敬意。

失败者向胜利者献上忠诚。

为人子女向父母长辈献上敬重。

.......

然而，无论是谦卑也好，还是忠诚也罢。

归根结底，还在于尊和敬。

刘彻想到这里，心中瞬间有了明悟，道：“多谢先生指点，彻明白了。”

“礼的存在，不是为了阶层，也不是为了畏惧和臣服，而是因为尊崇和敬重。”

“因为尊崇和敬重，世人才会行礼，借礼来表达自己的想法。”

“所以，真正的‘礼’，不在于礼的形式，而在于行礼者是否发自内心，是否真正尊崇和敬重受礼者。”

刘彻一脸兴奋说道。

想明白了“礼”的本质。

再回过头来去看平时的“礼”。

刘彻瞬间就有了恍然大悟感觉，对“礼”也有了自己的看法和观点。

也不会因为学礼而学礼了。

许言点头，赞赏的看了眼天子刘彻。

不愧是后世的汉武帝。

这小脑袋瓜子，的确够聪明，转的够快。

同样的。

既然刘彻已经想明白了礼的本质。

许言也就不藏着掖着了，直接道：“既然陛下已经明白了礼的本质，再回过头来看看儒家的跪拜之礼，是否还合适？”

“常言道：男儿膝下有黄金，让人下跪更是最侮辱人的一种方式。”

“儒家的跪拜之礼，不仅要求王公大臣们面见天子时必须跪拜，就连百姓见到大汉官员时也必须跪拜。”

“如此跪拜之礼，陛下真的认为，世人都是发自内心的，不会有怨言？”

“或者说，如此跪拜之礼，陛下除了能收获个人的满足虚荣感，又能收获什么？”

“怨恨，奴性，懦弱，尊卑，阶层？”

许言可不相信，古人就没有屈辱感，喜欢下跪。

跪天跪地跪父母也就罢了。

其他人？

又有何资格让他们跪拜？

刘彻闻言皱眉，似乎在仔细思考着这个问题。

对此，许言也不感觉意外。

毕竟皇帝这种生物，有时候看待问题的角度真的不一样。

因为他们想的是如何让自己的江山更加稳定，而非情况是不是符合常理。

不过。

许言既然敢提出这个问题来，就有信心能够说服刘彻。

他见刘彻皱眉沉思，也没有再劝解，只是轻飘飘说了一句：“须知，任何事情都有两面性。

跪拜固然能让人臣服，打磨人的心气和傲骨。

同样也能让人变得更加懦弱和奴性，消磨人的血性。

今日天下百姓会因为畏惧而跪拜天子，明日里便会有百姓会因为畏惧而跪拜匈奴等敌寇。

并且随着时间越来越久，这种人也就会越来越多。待到最后，陛下觉得，面对外敌入侵时，世人又当会如何选择？”

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不知道跪没了多少的膝盖和热血，让多少的炎黄子孙跪出了奴性和怯懦。

换句话说。

便在秦礼的基础上，制定出了跪拜之礼。

也就是说。

“儒家宣扬的君子六艺，也就是礼、乐、射、御、书、数！”

无论是当朝丞相，三公九卿等。

还是普通百姓等，面见天子时，都必须要跪拜行礼。

这一跪，就是跪了两千多年。

这也是许言最瞧不起儒家的地方。

礼仪的存在，自古便有之。

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