有无数大儒，想通过“格物致知”，进行突破。

但是，即便以宋濂的学问，对格物致知也研究不深。

这时朱标打断了宋濂的话，他可是知道这句话是不对的。

“师傅，被猫养大狗变不成猫，被狗养大的猫也变不成狗，螟蛉最后又怎么会变成蜾蠃呢？”

这正是诗经流传千年的正统解释。

历史上，元末明初，正是儒学思想进行蜕变的关键时刻。

“父不是一直告诉我，求复本心，可为圣人吗？求复本心之道，您认为是识心、明心。而识心之道，您认为是格物致知。现在，咱们仔细观察螟蛉变成蜾蠃的过程，进行格物致知，不就行了吗？师傅，我们应该实践出真知啊。”

朱标说的实践出真知，在现代属于大家都知道的基础知识。

到了明朝中期，大儒王阳明采用先贤的学问，对着一棵竹子冥思苦想了七天七夜，不但毫无所得，反而把自己累倒了。

“实践出真知，实践出真知！”

宋濂越念叨越激动，最后看向朱标的眼神简直想把朱标藏起来。

最后，王阳明舍弃了“格物致知”的方向，在龙场悟道，创造了“阳明心学”，主张“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

这番解释，虽然让儒学获得了巨大的进步。

不过，与此同时，儒家的“格物致知”，也距离现代科学思想越来越远。

但是对于宋濂来说，简直就是醍醐灌顶。

宋濂看着螟蛉身上的卵，激动的浑身都在颤抖。

自己和朱标居然真的发现了诗经的错误！

不，应该说是朱标提出的“实践出真知”真的指出了诗经的错误！

朱标才六岁半啊！

宋濂忍不住畅想，随着朱标慢慢长大，他会取得怎样的成绩。

自己身为他的文学师傅，又会在历史上留下怎样的名声。

时间兜兜转转，又是半年。

朱标随着宋濂，不断地践行“实践出真知”。

又有了不少的成果。

朱标更是直接提出：世界是由“气”组成的，来诠释这个世界的一些表现。

宋濂和朱标做了不少小实验后，宋濂对此奉为圭臬。

一日，宋濂给朱标上课结束后，直接到朱元璋书房内求见朱元璋。

“宋先生来找咱，是有什么事吗？”

对于宋濂来找自己，朱元璋也有点懵。

今天还不到他来给咱汇报标儿的学习情况的时候啊，莫不是标儿犯错了？

“回禀吴国公，世子在文学方面的天赋让微臣汗颜。如今仅凭微臣一人，已经没有办法教导世子了，微臣请吴国公将将刘基、章溢、叶琛等大贤请来，一并教导公子。”

宋濂话刚说完，朱元璋就急了。

“宋先生，标儿可是犯了什么错误让你生气了？”

朱元璋第一反应就是，自己儿子犯了什么大错，宋濂不愿意教了。

至于没有办法教导，不过是推辞之语罢了。

宋濂苦笑一声。

“吴国公说笑了，微臣真的没有推脱，微臣是真的教不了世子了。”

宋濂想了想，又开口补充。

“世子不愧是天生异象，金龙庆贺啊，世子的天赋，恐怕孔孟在世也不过如此了啊。”

朱元璋已经惊呆了。

看宋濂这样子，不像是推脱之语啊，咱的标儿能比的上孔孟在世？

咱老朱家八辈子没出一个读书人。

咱的儿子孔孟在世？

“宋先生说笑了。”

“吴国公，微臣真的没有说笑。微臣不自谦的说，微臣一直觉得自己也算是当世大儒了，微臣从小也是被人用天才相称的，只是和世子相比，微臣算什么天才，微臣这点能耐，微不足道啊！”

朱元璋听了宋濂的话，心里顿时乐开了花。

咱儿子，今年七岁，被当代大儒成为孔孟在世。

嘿，咱儿子可是遗传了咱的优良基因啊。

咱要是从小有咱儿子这么好的条件，咱也是孔孟在世啊！

“既然如此，咱就写信让宋先生推荐的人辅佐宋先生一起教导标儿。”

朱元璋立刻写信给刘基、章溢、叶琛三人，请他们到应天教导世子朱标读书。

章溢、叶琛这两位大儒，很快就接受了聘请，来到应天城，教授朱标学业。

只有青田的刘基不肯答应。

刘基，字伯温，在后世之人眼中，足以与三国诸葛亮比肩的人物，有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”之誉。

现在的刘伯温，虽然没有后世那么大的名望，但是，论文才，他二十三岁就中了元廷的进士。

论治政之能，他作为大元江西高安县丞五年，将高安县治理得路不拾遗夜不闭户。

论武略，他曾经作为大元江浙省元帅府都事，帮助元廷攻打义军方国珍。方国珍屡多次在刘基手上吃了大亏，恨刘伯温恨得牙根痒痒。

文才武略、治政之能，样样都是上上之选，朱元璋对刘基当然也是礼遇有加。

所以，朱元璋派了一个叫孙炎的官员，带了纹银千两为聘，请刘伯温做朱标的老师。

刘伯温做为大元的江西高安县丞的时候，不过是禄米六十石，俸钞三十贯，折换成白银是四十两左右。

朱元璋给刘伯温的见面礼，相当于刘伯温为大元朝廷打工近三十年的工资，够丰厚了吧？

孙炎不仅仅是朱元璋手下的华阳府知州，更是当世名士，这样的人相请，也足够给刘伯温面子了吧？

可是，尽管刘伯温因为不被元朝所用，正在赋闲在家，还是他坚决拒绝了朱元璋的聘请。

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原来螟蛉不是义子，而是蜾蠃后代的食物！

诗经居然是错的！人们千年理解的都是错的！

而朱标现在直接提出了现代的“实践出真知”用来解释儒学的“格物致知”。

对宋濂这种当时大儒来说，说是再造之恩也不为过。

一日，宋濂正给朱标讲述诗经“螟蛉有子，蜾蠃负之”。他所讲的解释是：螟蛉如果生下幼子，蜾蠃会把它背来。把他当做义子养大，螟蛉最后会变成蜾蠃，继续传宗接代。

现在已经是十二月了，螟蛉产卵一般是在五月，宋濂当即决定和朱标一起去验证。

来年五月。

朱标和宋濂找到一窝蜾蠃，轻而易举的发现，这些蜾蠃把螟蛉衔回窝中，用自己尾上的毒针把螟蛉刺个半死，然后在螟蛉身上产卵。

宋濂沉思了一会，回答朱标。

“世人都是这么说，诗经也一直是这么流传的，想来不可能是错的。”

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