第四百九十六章 兵分三路
- 作者:盛世天下
- 类型:历史
- 更新:2024-01-13 16:59:49
- 字数:1830字
淳于越的率领的儒家就是孔子儒家,因为孔子是儒家的创始人,所以淳于越的儒家成为了儒家的代表。
而孟家的儒家代表着孟子的儒家,虽然不能作为儒家的代表,可是也算是儒家,他们一直蛰伏在暗处。
但是后世儒家出现了不同的派系,主要可以分为以下几个主要派系先秦儒家先秦时期的儒家学派,以孔子、孟子、荀子等人为代表,主张“仁爱”“礼仪”、“中庸”、“忠诚”等思想,强调个人修养和道德规范。
宋明理学:宋明时期的儒家学派,以朱熹、程颐、程颢、陆九渊等人为代表,主张“格物致知”“诚意正心”、“格物致知”“格物穷理”等思想,强调理性和实践。
儒家的创始人虽然是孔子,并且有七十二个弟子,在春秋时期,这七十二人都被各国奉为上宾,甚至一国的将军或者丞相。
简单地说,孔子注重个人修养,孟子注重人性,也就是人性本善。
虽然孔子和孟子都是属于先秦时期儒家思想,可是两个还是有些区别。
孔子注重个人修养和道德规范,强调“仁”和“礼”的重要性,认为通过修养和遵守礼仪让人与人,国与国直接和平相处,再无战事。
孔子儒家和孟子儒家的人也有来往促进学习。
孟子则是注重人性的本质和社会的现实,认为人性本善,但需要通过教育和培养来实现。
他提出了“性善论”和“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,强调君主应该以民为本,以仁德为治国之本,实现社会和谐和人民幸福。
可是淳于越成为儒家的代表之后,为了能振兴儒家,他的思想开始偏激起来,跟孔子的仁德,仁政有些背道而驰。
或者说淳于越口中的仁政,只是针对一群勋贵,却绝对不是天下百姓。
如今淳于越已经疯了,伏生成了儒家代表,于是他和孟子的儒家相互合作成立儒家书院。
他强调“仁政”,认为君主应该以仁德为本,实行仁政,以达到社会稳定和人民幸福。
如今儒家书院里已经有上万和儒家子弟。
第四百九十六章兵分三路
明清儒家:明清时期的儒家学派,以王阳明、李贽等人为代表,主张“心即理”“知行合一”、“致良知”“格物致知”等思想,强调个人内心的体验和直觉。
还有新儒家,当代儒家等等,主要是适应新社会的人人平等,和谐社会等。
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