风允所言，昭阳自然知晓，可是，岂是一两句话就能逆改的。

对此，风允也不再言。

直接道：“数百年前，楚国由原本的五十里，化作如今的荆楚之地，是为进取之意。”

“如今，在云梦泽水位下降，大面积接壤扬粤后，又吞吃扬粤，其也是亦然。”

风允望向昭阳，言语犀利。

“……”昭阳沉默。

“可楚人自己都已经不探讨了，楚人们探讨的是《周礼》，如何被周礼之国承认，如何变得有礼。”

“其楚腰纤细，因当初曾侯的一句赞扬，国中就以此为美。”

因为舍弃一些东西，换取一些东西，有一些坚持了一辈子的人是不愿意的。

“献媚之态，与之取乐。”

“如今楚之权贵，再不改其性，为楚人正其心，国恒亡也。”

“风子，百里先生来报，已安顿许氏一族，待调明许氏详细，再携入学之人渡水归来。”

风允颔首。

“抄录《六书》的情况，如何了？”

“楚国权贵难道不知，楚腰在外，也被称为蛮腰乎？”

修路！

安地是为神农盆地诸国、随国、楚国之交，主要是被汉水为阻，难以行商，遂少交流。

但其运输之法……

造船？

风允尚无此技艺。

飞索！

是了。

其只需在一侧建高，斜飞渡水即可。

另一侧也是一般，斜飞而来。

如此，只需两个斜坡高台，以滑轮来省力，调整方向，以便将货物拉上高台。

再以滑轮控速，行向对岸。

虽呆板在一地，却比造船工艺简单。

“安排人，多种些麻，以作绳索。”

飞索外，无法造船，但还可造小舟，以便捕鱼，就是不知许氏能否行此工艺，常年在山野中的扬粤是少有这项技艺的。

安排之后，风允这才归去。

他需去安排从郢都带来的草药，大火炙烤倒是温暖，可之后河风一吹，不少人都有了风寒之象，如此，需尽快就医才对。

……

翌日，就传来百里奚重病归来的消息。

风允闻之，令人带上昨日分拣好的草药，前往百里奚的居室。

果不其然，是风寒。

风允发髻间的青枝一动，就见，代表《黄帝内经》的铜炉异宝，飞出，转瞬间在院外化作一硕大之器。

“架柴，引火！”

“诺！”

“将这些草药放入鼎中，水没过……”

一整个早晨，风允都在为安地之人熬煮草药。

其间，还向几位年轻人讲解草药之性，人体五脏五气，医治之理。

除此外，风允在草药医术上，还行巫医之禁邪气之术，以此驱寒邪之气，祝之而康健。

“巫医之术是百越国传承，此番我留在典籍宫，你们却是要待看毕《神农百草》《黄帝内经》，人体五行之论后，方去学习。”

“一地，繁衍有水，衣食有农，疾病有医，传承有学，外交有路，护卫有心，就绵延也。”

“既然在曾国赠之一地，那就寻渡河之路，以开阔天地。”

《六书》，君子六艺中，学字的基础之书。

这也是风允第一本完整种道的书。

大周守藏史大庭旧话第一百八十六章：造路·飞索“楚国的权贵，已经食尽了大树的树叶……”

昨夜风允就依照种道时的记忆，撰写在了帛书上，以此让那些识字之人抄录，以便后面的学习。

“禀风子，尚在抄录，明日可出。”

风允淡笑。

“但，如今的楚国，如何尊祖的呢？”

“这值得探讨……”

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