其一。

若不散布，那楚人就会认为放走扬粤王的策略，是楚王所行，会让楚人埋怨楚君，此对君主不利。

相比国情，此时楚人的状态，更让风允无奈。

风允沉吟一二，道：“除却楚地之情外，楚人的精神，也是我很担忧的事情。”

“不急一时。”

如果没错，沈尹华之前试探自己对散布自己的策论之人，的态度，就是其因有二。

他如今不是楚国士，也非国相，也没有百越王那般的君主。

他如何能行风泽无神这样的策论呢？

其二。

他轻笑道：“原是这般，楚君应是看过余的《风泽无神》之策了。”

风允说着，看向沈尹华。

此时哀叹，以国升爵位，为向往的楚人，与风允说书-《列国·百越》一书中，《风泽无神》之策内，所记的百越各部族的信仰姿态，近乎相似。

都是长年累月，近乎执拗的态度。

特别是楚国权贵们，利用此信仰，控制楚人民心，但何尝不也被此信仰影响，假戏而真，对《周礼》疯狂执着，升爵之事也桎梏了自己，成为了权贵们的七寸。

风允知道了。

淡笑而过。

“罢了，记下国情，再行策吧，至于国君用否，那是国君的事情，我行策是我的事情。”

“这份策对即使此时无用，但待后人观阅时，也可以史为演，试行可否，以此来安定当时之危。”

“这也是写《列国》一书的缘故，不管在何时代，观之，可利人族当世也。”

风允洒脱，收好了《列国·楚》。

“两位，可还要用茶。”

茶，却也刚被婢女送来。

昭阳与沈尹华起身，皆对风允一礼。

昭阳隐约从风允的话中听出什么，但风允都不追究下去，他自然也无心去思虑，他还需去为风允说明出城之事。

至于沈尹华，此时后背发凉，其声略显忐忑。

“风子，明日屈氏族长，屈瑕，欲在典籍宫内举办诗歌雅会……您当初在禹越时，颂《大禹赋》，其赋独特，是为一种新文体，其气势雄壮肃穆，大有礼乐之大雅……遂希望您也能前往。”

“这就是急召您归的原因，此雅会，虽是第一次，却为国之盛事，君上也会亲临，主持雅会，以彰楚国之礼。”

闻言，风允点头。

“余暂居楚国典籍宫，为楚君礼。”

但，楚君想错了，风允不是追求名望的人，当初要百越的声望、民心聚于一身，是为了方便后面行国策，让百越人信服，坚定执行他的国策。

而此时风允不是楚国国相，亦不是臣，他不需要谁信服他，也就不需要楚人的声望、民心于一身。

若风允再如当初在百越时那般，行《风泽无神》这样的策略。

到时，庞大的名望加持下，楚人莫不会与百越人一般，斩灭之前的信仰，对风允敬仰？

大周守藏史大庭旧话第一百九十章：担忧·楚人精神风允点头。

民心在风允，风允在时以风允为上，风允离时以风允所留之言为上？

这对楚国有好处，可对楚君没有好处！

如此，是何人散布策论之事，也不用多言了。

“楚国可有自己的《风泽无神》之策呢……”

风允语止。

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