只是十巫之物，却还不够。

老子抚须。

“此物有大造化，还请风子借之以观。”

老子对风允微微一礼。

《山海经图》，被老子捧在手中，感慨不断。

“风子可知晓此物详细？”

怪异……

是极，当初在禹越时，初见山海图时，范上士就曾经劝诫风允，勿要多观，以免被其迷惑，影响道心。

“天子此时已醒，但是却被妖邪夺了一口心血。”

“哈哈……”老子一笑，将《山海经图》放在桌上，却不先观，而是推出桌上另一物。

那风允所言的女丑十巫之物。

什么！

风允惊愕，那百越王竟然能在大周丰镐，夺了天子心血？

老聃眼中也有惊异，但前往见过天子后，他以近圣之目，圣人之心，德道之力，却是能看出端倪。

可见，书虽为人可观之物，但可观之人却需考量，以免伤人之道心，误入迷途。

风允挥手，油灯皆亮。

老子借此，引言赞叹：“风子对《周易》之卦，却天赋异禀。”

家人卦——下火上风，一触即发，是为心火引欲之术。

不以离卦之火，而以家人之欲火，引燃四周之灯。

此灯唯有光亮，却少温暖。

在这入秋寒时，格外清冷。

风允轻声道：“家人…何谓家，国也，氏也，族也……”

“当初与老聃先生论国与民，不也如此，其都是人之欲望也。”

老子颔首，家人卦，可为欲望之术。

两人却没有再深究欲望，而是将那银角之物放在桌面正中。

这是无法逃避的事情，两人都有探究之心。

“其中有一道传承，或许风子能知晓。”

风允没有拒绝，而是伸手，以玄气一探究竟。

“巫…”

是巫医的气息，古老而威严。

风允再熟悉不过。

“这是女丑十巫中，巫彭之传承。”

“巫彭……”老聃翻动《山海经图》，不多时就翻至巫彭之处，其总结——巫彭乃黄帝臣，操不死之药。

不死之药。

“不死啊，这或许就能解释了。”风允摇首，无奈至极。

人之生死，乃天道之常，前人后人，皆有不满者。

“人之生死在于天道，为万物遵循规律；人族之生死在于人，为人道延续传承。”风允轻声，点明了这个关系。

老子颔首，他主张顺其自然，就是万物遵循规律。

风允主张以人为本，就是人道延续传承。

两人并不冲突，反而能相辅相成，共观天地。

“如何解？”老子询问。

风允挥手，四周变化。

巫婆曾留给风允一幻咒。

加之《周易》中，随卦——下雷上泽，变幻莫测，似千变万化之术。

一时间，老子与风允周遭，天地延伸，开阔至极，两人居于山崖上，望着玄气化作一枚枚篆文，一幅幅壁画。

“允曾在百越时，得仡氏之秘，其可为女丑十巫中——巫真传承。”

“之后又在巴国，得巴国之秘，其可为女丑十巫中——巫相传承。”

实际上，风允还得了女娲传承，其有完整的女丑十法，巫道也，但尚与安风有约，却不能透露此言给老子。

只能道：“对于其余七巫，允也有些许了解。”

风允对女丑十法中，只有巫医法有修成，其余九法都没有触及。

在观阅这巫彭传承后，方晓得，原来他所学的巫医法，就是这巫彭传承。

百越王谋划如此之多，却都在女娲氏身上，可惜，时过境迁，世人已不知何为女娲氏。

“女丑十巫……”

风允挥手，一道道壁画中，飞出一尊尊巨大如山的神像，耸立于天地，栩栩如生，形态各异，皆蛇身人面，左右手分别持着青蛇和赤蛇，似在闭目沉思。

而随着十巫出现，一尊更为巨大的女丑之像，凝结在其中。

巫！

擅医术、祭祀与占卜，巫的能力创造出古老的巫文化，他们能够沟通天地，拥有大智慧，教导人类文明发展。

这也是女娲创造巫道的缘由。

“女丑为巫神，其传承于女娲，脱胎洛书，其十法有——祝由为医，食谷为农、占卜为祈，祭祀为司，通灵为舞，统猎为战，归之为相，驱兽为驯，炼金为工，长老为史。”

“允在记载《山海经图》时，有记——大荒之中有山名曰丰沮，玉门，日月所入；有灵山，巫彭、巫盼、巫咸、巫礼、巫姑、巫即、巫相、巫真、巫抵、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”

灵，巫也。

“这十位巫，来自大荒之西，丰沮之地，不过丰沮在何，已经不可探究，却能知晓，多是巴地。”

“这十位巫，传说在不同岁月，但都有自己的传说。”

风允与老子继续探寻，不知不觉中，竟然闲谈，以巫论道，不知不觉，已是黎明之时。

……

而天地因为两位近圣之人的论道，各种异相频出……

宗周丰镐之地，随着晨光冲破云层，云雾散去，天空一片辉煌，无数彩鸟飞腾，鸣叫高歌。

火红的凤鸟，随着太日而出，盘旋在丰镐城上。

凤鸣岐山！

在大周未建立之前，就传说是文王德政而来，落于岐山，是周之吉兆也。

“吉兆！”

“凤鸣丰镐，大周吉德！”

一片哗然，丰镐之地，周民纷纷放下手中之要，垫趾而仰，期待凤落在丰镐之上。

而周宫内，天子靠于榻上，周围只有几个内侍服侍，其面色苍白，可见昨日之伤不小也。

但随着凤鸣之声，天子面色一红。

这是大周气运升腾之象。

因此他的伤势都得到了压制。

“凤鸣！”

天子推开内侍，激动而起。

老子闻之，胡须一抖，却也呆呆然，与风允对望而无语可言。

月色迷茫，斜斜而落入殿中。

“风子不知，那妖邪不知是以何种诡术，化作女子，竟与天子交合而孕。”

“就是因为此孕，才迷惑了周天，让妖邪有机可乘。”

大周守藏史大庭旧话第二百三十八章：风子·老子·近圣之论老子深叹：“不可思议之图，不可言论之经。”

“孕？”风允止声，呆呆然而再说：“妖邪有孕？”

老子点头，不做假言。

风允踌躇，却还是将自己对百越王的预谋之行，皆开诚布公，以让老子与自己，同寻此事之解。

风允自无不可。

“书，人族之共有也，老聃先生有智慧，不会被这山海图之怪异所迷惑，自然可观。”

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