夜市摊位上，众人唾沫横飞，有的人手舞足蹈，将今日婚礼的盛况，添油加醋的讲解着。

东京城，瞬间沸腾起来。

为的是图个喜庆，庆祝大宋朝皇长子的大婚。

整个东京城的夜市到处一片红，红色，历来都是喜庆的颜色。

夜市张灯结彩，民间的百姓都自发的组织在家门口挂起了红绸。

实际上撒出去的碎银子，比金瓜子多的多，可人们最为津津乐道的，还是那几盘金瓜子。

对于此事来说，这是一个莫大的意外之财。

金子，那可是价值连城的金子。

鉴于二人成亲之后并不在京城居住，而是还要回流求岛。

这还不算，宫人一路撒的那些碎银子。

碎银子还好说，毕竟是朝廷国库出钱。

是以，赵祯并没有给儿子赵昉御赐府邸。

而是，直接在皇宫中的福宁殿为二人举办了婚事。

石蓁蓁嫁入皇宫，其实和民间新娘没有什么区别。

据说，驸马爷家的千金大小姐，今日撒掉的那几盘金子，足以顶的上东京城一个大户人家的家产了。

当然，宫中是没有人敢来闹大皇子的洞房的，这未免有些美中不足。

不过，这正好给了夫妻二人单独相处的时间。

尽管早已相识，从小长到大的玩伴。

可是，到了洞房之后的赵昉，还是无比的紧张。

同时石蓁蓁也是一样，她一个人坐在床边，死死的抓着衣角。

赵昉进来的时候，红烛映照，洞房内一片温馨。

为打破尴尬的气氛，赵昉故作轻松：“蓁蓁，你饿不饿？”

带着凤冠霞帔头上盖着大红盖头的石蓁蓁轻轻摇摇头，环佩叮当。

赵昉有些尴尬的挠挠头，低声问道：“那你渴不渴？”首发 www..

石蓁蓁又是轻轻摇摇头。

赵昉有些束手无策起来，他想去掀起石蓁蓁头上的红盖头。

奈何事到临头竟然胆怯起来，自幼他就把石蓁蓁奉为天人一般。

其实，小时候赵昉到石小凡家，第一次看到石蓁蓁的时候，就被这个小姑娘给惊住了。

虽然，那时候的石蓁蓁是个吃货。

手里拿着冰糖葫芦，搞不好还挂着鼻涕。

可是，在赵昉小小的心灵之中，这就是个小仙女。

“那、那你要什么？”

赵昉又问。

石蓁蓁没说话，半响才道：“你过来。”

赵昉大喜，走过去靠近她的身边。

然后，就被石蓁蓁毫不客气的踢了一脚。

这一脚赵昉那里避的过了，登时弯下了腰：“姑奶奶，你到底要什么。”

石蓁蓁生气道：“这个该死的盖头盖在我头上什么都看不见，你说我要什么。”

赵昉再傻也明白过来，登时大喜的拿起桌子上的“喜秤”轻轻的挑开了石蓁蓁头上的盖头。

下一刻，赵昉便惊得呆了。

眼前红烛映照之下，是一张美艳绝伦的脸。

白皙的肌肤，晕红双颊，长长的睫毛下，一双如水中寒星一般的大眼睛惊心动魄。

石蓁蓁撅了噘嘴：“赵昉，我饿了。”

新娘头上盖红盖头的起源，传说在三国时期。

黄月英小名阿娇，长得花容月貌。

黄月英听说诸葛亮学识人品俱佳，就很倾慕他，于是托父亲主动提亲。

她请父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。

没想到诸葛亮很爽快地答应了。

结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不犹豫地去揭红盖头。

没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。

面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。

这时一脸喜气的新娘才道出了原委。

据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。”

而挑盖头的小棍一般是秤杆。

古代只有两样东西可以挑盖头：一件是玉如意,有钱人家用的！一件是秤杆,平常人家用的。

皇子赵昉，用的便是秤杆，又叫喜秤。

象征着挑开盖头后,新郎会称心如意!

四目相对，二人含情脉脉的互相注视着对方。

这一刻，已经成为永恒。

这一刻，海枯石烂至死不渝。

偏偏就是有人这么不合时宜的过来敲门，来的是几名小宫女。

小宫女们端来的，是红糖水。

这也是婚礼习俗之一，新娘子喝下红糖水，意味着以后“嘴甜”，也有生活甜蜜的意思。

还有一个宫女把鸡蛋煮熟，剥掉皮，在石蓁蓁滚了几滚。

这让石蓁蓁有些不乐意了，她便问：“这是滚蛋的意思么？”

一旁的宫女一呆，随即抿嘴笑着解释：“回王妃娘娘的话，这滚鸡蛋呀，表示着娘娘的脸和鸡蛋一样白白嫩嫩，也好保佑娘娘脸上今后不生麻子。”

虽然如今的大宋朝基本已经克制住了天花。

石小凡发明的牛痘种天花，已经使得天花病毒大为减少。

可是这种习俗，却依旧延续了下来。

一听说是可以避天花，石蓁蓁立刻安静了下来。

毕竟，那个女孩子不爱美呢。

若是真的脸上生了一脸麻子，还不如死了。

终于这些习俗完毕，宫女们才施礼退了下去：“祝大王爷和王妃娘娘百年好合，早生贵子。”

...一夜无话...第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。

当然拜的是皇帝赵祯，还有曹皇后。

而赵昉的生母俞德妃却没有这个资格，需要赵昉和石蓁蓁拜过皇帝赵祯和曹皇后之后，才能单独去后宫拜见赵昉的生母俞德妃。

此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。

在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是“闹洞房”的前身。

新娘石蓁蓁入堂后又有“拜堂”活动。

新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。

百姓们开始热闹起来，东京城到处都在传唱今日皇长子的大婚。

新人牵巾先拜天地、然后是祖庙，然后进入洞房，夫妻交拜。

交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。

合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。

几乎是所有茶余饭后的百姓话题，都是今日皇长子和驸马爷千金的大婚。

听说驸马爷千金遍地撒金瓜子，闻者无不羡慕，早知道什么也不做，就去抢金瓜子了。

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