“建康承平时，民之籍于坊郭以口计者，十七万有奇。流寓商贩，游手往来不绝。建炎已酉冬，敌既大入，十一月壬戌，南渡自溧水径趣浙，留其伪太师张真奴分兵五百薄建康。宰相杜充率麾下北去，知府事陈邦光以城降敌，由是未尽肆其虐，别筑城于西南隅以居，取城中器械、子女、金帛储之，禁吾民毋得出州城。明年夏回，自浙东五月复至建康，与所留兵合，丙午入城。始，料其强壮与官吏以兵围守于州之正觉寺，散取老弱之遗者悉杀之，纵火大掠越三日，府署民庐皆尽，乃拥从去。凡驱而与俱者十之五，逃而免者十之一，死于锋镝敲榜者盖十之四。城中头颅手足相枕藉，血流通道，伤残宛转于煨烬之间，犹有数日而后绝者。官军继收复。又一年，乌鸢所残，风雨所蚀，阡陌沟渠，暴骨皆充斥，行者更践蹙，居者杂卧起，与瓦砾荆莽相半也。绍兴辛亥天子在会稽，秋大飨明堂，诏‘凡敌所破州县，暴骨之未殓者，官为募为僧若道者，收瘗累数至二百则得度。’于是州之寺五得其四，业精勤者二十人，益以贫民之饿者，食而佐之。度城四隅髙原隙地各为穴以待藏。出羡榖二百斛，钱三百万以给费。为籍日校其所获以时，检察之人欣然将乐效力，阅十九日，得全体四千六百八十有七，断折残毁不可计以全者，又七八万，以次入于穴，而城中之骸略尽。”

岳飞面对如此惨状，着实心痛，一面率众将士收拢流民，救治伤残，一面将徐仁召来，协助钱需等官吏一同收拾残局。当诏书来到时，岳飞不敢怠慢，便将俘虏中的万户、千户装入囚车，带着岳云、张保、王横并三百人马往越州而去。

而此时的岳飞正在建康安抚百姓，重建新城，金军既去，但建康惨状令人不忍直视。徽宗崇宁年间曾有“户一十二万七百一十三，人口二十万二百七十六”，而在岳飞收复建康之时，约有四成死于金军之手，又有五成被兀术大军虏走，城中人口所存十不存一。死尸无人收敛掩埋，曝尸于沟渠、田亩间，任野兽啃食行人踩踏。直至绍兴年间，高宗皇帝才下诏“凡虏所破州县暴骨之未敛者，官府负责招募僧道收敛骸骨”。当时负责的建康知府叶梦得写成《建康掩骼记》，当中记述了建康之惨烈情景，书曰：

岳飞躬身行礼道：“全仗圣上洪恩，张帅用兵，才有建康大捷，因此鹏举不敢专功。”

高宗皇帝和张俊见岳飞谦恭有礼，虽有大功却不居功自傲，于是在心中不住点头。

随后高宗皇帝又仔细询问了牛头山四战兀术，靖安镇破敌之事，岳飞一一细说与众人听。当听到高宠独挑十辆铁华车，累至脱力时，朝堂上君臣无不倒吸一口凉气。高宗赞道：“有此勇将，何愁金人不破！”又命人取来纸笔，于御案上手书“武运昌盛”，又书“精忠岳飞”共计八个大字，命内侍送去绣衣坊，依字样绣成两面旌旗，要赠予岳飞。

收复建康的消息很快传遍了大江南北，岳飞也由此名震天下，就连身在越州行在的高宗皇帝得此消息也深受鼓舞，于是下诏命岳飞前往越州面圣。

一路无话，岳飞来到越州，将俘虏献于驾前，高宗皇帝龙颜大悦，正逢浙西、江东制置使张俊也入朝面圣，于是高宗会二人于殿上。

张俊一入大殿，见到岳飞，微笑点头道：“鹏举，闻你大破兀术，收复建康，实乃是天大的功劳。”

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