“逍遥？嗯，这道号不错。从今天起你就是我们下的大弟子了。”道祖鸿钧对逍遥还是很满意的。因为逍遥不仅仁善而上体天心，修为也十分不错。于是鸿钧便将逍遥带到了他的道场“紫霄宫”。

“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

逍遥拜别三清之后，本来想先回到逍遥岛潜修的，毕竟这次出来收获甚大，不仅是找到了这么多的好东西，更是在道的这方面也有不小收获。不过随后他遇到了传说中的凶兽陆吾，一时之间又有了兴致。

《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”

话说逍遥与三清一同论道，三清果然名不虚传。三人虽然比逍遥要差那么一点，但是他们的道，对逍遥还是很有启发的。不过逍遥也发现了，三清虽然是一起的但是他们的道却明显不一样。后世的传闻也不是虚妄的，老子道法无为，元始和通天都比较好胜激进。而元始和通天的不同在于元始比较内敛反而傲，通天刚而直。还好他们的道虽然有区别，但是大罗金仙可以说只是道的起点，也就是刚刚有分歧，倒还没有看出三人的关系会不和。每个人的道都不会是一样的，这很正常不同的是元始和通天都比较好强，不像西方二位比较温和，这也注定三清必然会分开。逍遥也无可奈何。

逍遥呆了！良久才回过神来道：“愿意！弟子逍遥拜见老师！”

逍遥没有伤了这只陆吾，因为他忽然有了一个想法。他觉得这些凶兽也很可怜，它们虽然天生强大，却没有神智，终究只能成为巫族、妖族的血食或者被修士们做成炼丹、炼器的材料，最后慢慢的消失在历史长河中。逍遥想将这些凶兽，每种都抓一些起来，将它们豢养起来，留下它们的传承，甚至看看能不能让每种凶兽都有开灵智的存在。也许这也是一件功德无量的事情。毕竟天心仁善，并无绝人之路。

于是逍遥便将陆吾抓了起来，还在昆仑山上寻找其它凶兽，一并将它们关起来。逍遥这一找，又在昆仑山呆了许久。直到后来遇见了鸿钧道祖。

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

话说道祖鸿钧对逍遥的行为感到奇怪，终于还是现身相询。逍遥并不知道这人就是道祖鸿钧，只是觉得奇怪这人的修为怎么自己看不透，一时间没没想到这人就是道祖鸿钧。当然他的想法也许在别人看来有些可笑，但是也没有什么好隐瞒的便照实说了。

道祖鸿钧愕然！没想到逍遥的想法居然是这样！然后他忽然觉得这样的人，也很不错。有资格接受自己的衣钵，便笑道：“很好！贫道鸿钧，你愿不愿意做我的徒弟？”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

道祖鸿钧将逍遥待会紫霄宫后，接下来就是传道了。道祖鸿钧不愧是接近于圣人的存在，道从他口中而出，便引起了天象。真是天女散花、地涌金莲，每一字每一句都直通逍遥的道心，让逍遥沉醉不已，直让逍遥感叹：“朝闻道，夕死可矣！古人诚不欺我！”

鸿钧这一讲就讲了三年才停下来。随后便让逍遥游什么不懂的就问，他答。这一问一答又用了三年。如此往复，直直用了三百年才停下。此时逍遥已经到了大罗金仙顶峰。随后道祖鸿钧又传他斩三尸之法，又给了逍遥一件天级先天灵宝“囚天塔”，说是让逍遥拿去养洪荒凶兽用的。然后便让逍遥回去，因为他要闭关了，这次逍遥的行为让他有所感悟更加贴近天心，因此急于闭关，给逍遥讲了三百年道已经十分不易了。

道祖鸿钧自开天的第一个量劫结束后便长时间的潜修，甚少出现在别人的眼前。如今他早已尽斩三尸，只差让三尸合一便可成圣。只可惜这一步已经挡住鸿钧许久了。这一次他出关之后心血**，便没有继续闭关。后来就看见了逍遥，只是他对逍遥的行为感到奇怪，便偷偷的跟着逍遥。逍遥为了寻找各种凶兽便专门到人迹罕至的地方，不想竟然意外的被人道祖鸿富锦看见。不过他当然没有发现道祖鸿钧，直到道祖鸿钧主动现身。

逍遥离开紫霄宫，便往自己的逍遥岛而去。此时他刚刚突破大罗金仙后期，需要回去巩固一下，也要闭关领悟此次道祖鸿钧讲的道。

逍遥这一闭关就足足闭关了十数个会元。因为他不仅仅是领悟道祖鸿钧传的道，更是整理了自己的道。因为接下来是择道的关键，逍遥知道成圣有三法：一是以力证道，盘古便用此法，此法十分艰难，但是实力最高；二是斩尸证道，鸿钧便是用此法，此法比前者稍微容易一些，实力次之；三是功德证道，无人用此法，虽然看起来最简单，但是天下哪里有这么多功德，而且比起前两者，实力又次之。实际上三清、接引、准提、女娲都是用后两者的结合，他们都是先斩三尸，后用功德证道，只是区别在于成圣之前斩三尸的道，走到了哪一步而已。成圣之前实力强，成圣之后实力也强，所以这六人才会有高下之分。逍遥知道自己没有盘古那么强以力证道，基本是不用想了，而功德证道实力最差，自己是玄门大弟子，又是混沌之时就存在的，若是实力比他们还差那就丢人了，最差也要和那六人一样用三尸和功德之法合用。这看起来比较简单，实力逍遥自认不差，后世之人搞一些功德也不难。不过逍遥有些不甘心，自己轮根基好歹是混沌魔神，应该在师傅鸿钧之上，仅次于盘古；论法宝，自己也远胜于三清等人。用这六人的方法是不是有些妄自菲薄了？不过斩三尸之法逍遥看过了，有些了解，自己的老师自第一个量劫到现在都才尽斩三尸，离成圣还有不小的一段路（注：三尸斩完之后还要让三尸与本体合一才能成圣！）。自己走这条路就算有老师的指点恐怕也要和老师用的时间一样长，这样黄花菜都凉了！

第七章 道祖鸿钧

逍遥考虑了很久，决定自己还是走一条与众不同的路好了。自己有盘古的一部分记忆和感悟，又是道祖鸿钧的指点，何不结合盘古和鸿钧的方法，将以力证道和斩尸证道结合。这看起来有些荒唐，但是逍遥却有自己的想法，首先自己可以说法力无边（吃了那么多黄中李），肉身上有盘古精血和盘古金身决，这点和盘古很接近。这样离证道还是差了不少，所以就要斩三尸了，斩三尸虽然比走以力证道的差，但是三尸可不是好看的，三尸是有战斗力的，只不过一般人的三尸虽然有战斗力却也不强（相对于本体），加上一般人没有那么多法宝（斩三尸就要法宝了，用三尸战斗那件寄托的法宝自然也不能用了，这样三尸加上本体要都需要法宝的话就足足要七件法宝，而法宝的等级关系着三尸甚至本体的强大，没有法宝就算你是准圣也不一定是有法宝的人的对手，这看看燃灯和赵公明就知道了），所以很少人用三尸来对敌。但是逍遥就不一样了，首先他不准备都用法宝来斩三尸，三尸是执念，用法宝来寄托执念，斩三尸会比较容易，但是逍遥也有别的办法，首先善尸和恶尸分别用功德和煞气来寄托，然后用功德、煞气配合盘古精血炼制三尸分身，这样的分身实力绝对不会弱，配上法宝，恐怕不会差本体几分。唯有本我的执念比较麻烦，逍遥决定如果这个没有办法快速解决的话就用混沌雷罚剑来寄托执念，在想办法找几件法宝给他们配上，这样在渡过圣劫就会容易一些。而他有一个鸿钧、盘古都没有的主要优势是自己本来就是雷电之祖，这样圣劫对于自己的威胁小了许多。即便自己没有渡圣劫，最后迫不得已用功德成圣的话，自己用的也是三者结合，成圣之后应该还晒比三清、接引、准提、女娲要强上不少吧！

洪荒灵气充裕，不仅使得洪荒上的修士众多，也有很多洪荒凶兽。这些洪荒凶兽和修士不一样，修士是指开了神智的，而凶兽则神智未开，仅凭本能而十分强大的怪兽。洪荒上有不少凶兽，它们可以说是得天独厚，神智未开便有强大的力量，不过它们也有很大的缺点，它们想要开灵智比较困难，因为它们通常充满煞气。这也算有得必有失吧！虽然在逍遥看来它们失去的远远比它们得到的要多得多。

逍遥早就听说过这些洪荒凶兽的大名，这次看见了忽然有了兴致。这些凶兽果然很强，即便是一般的修士到了金仙的修为没有不错的法宝也未必能打赢它们。这还是这只陆吾还没成长起来的缘故，当然这些凶兽血脉也有强弱之分，陆吾是比较强的。

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