【太：“与你对敌的这个妖邪，是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。他私自偷开玉关金锁，走出宫来，经今一载。我算他目下有伤命之灾，特来救他性命。望大圣看老身饶他罢。”】从老太阴的这段话中的【玉关金锁】可以看出来，这个玉兔精下界实际上是逃出来的。这妖精是捣药的玉兔，并不是老太阴的坐骑，她为什么要被锁起来呢？而且，更奇怪的是当年那个素娥仙子为什么要打她一掌呢？按照老太阴所说，玉兔精下界的目的就是为了向当年的那个素娥仙子报仇，至于匹配唐僧一事实乃出于偶然。但是，原文中却不是这么说的。

【知得唐僧今年、今月、今日、今时到此，他假借国家之富，搭起彩楼，欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成太乙上仙。】由此可见，玉兔精下界完全是冲着唐僧来的。不过，原文中的这个说法不可信，这只是为了照顾表面情节的一个敷衍罢了。这个玉兔精凭什么得知唐僧今时今日会经过天竺国？难道是因为神机妙算？不对。这完全就是个谎话。那么，玉兔精下界的真正目的究竟是什么呢？单从时间上来看，似乎的确与唐僧有关。既然说玉兔精下界是为了报当年素娥仙子的一掌之仇，那么为什么她报仇要等十八年之久呢？而且，事情怎么会那么巧，偏偏还遇到取经队伍了？不过，刚刚说过这个玉兔精下界是偷逃出来的，所以这个时间的选择权并不在玉兔精手上。换言之，玉兔精等了十八年才有机会从月宫中逃出来。这也就是说，她遇到取经队伍的确是一个意外。

而现在，舍卫国不在了，新建的王朝乃是天竺国。但是，这新旧王朝的更迭究竟在于何时呢？【三藏问道：“上国天年几何？”驿丞道：“我敝处乃大天竺国，自太祖太宗传到今，已五百余年。现在位的爷爷，爱山水花卉，号做怡宗皇帝，改元靖宴，今已二十八年了。”】原来，这天竺国建国的时期就在孙悟空大闹天宫的时候。这个时候，如来还真是没有时间两线作战啊！原来五六百年前，不光是东胜神洲打得热闹，原来西牛贺洲也是战火纷飞啊。五百多年来，如来忙于东扩，丢了一个最不应该丢的大客户。想要下手挽回，怎奈已经错过了时机。天竺国的皇室并不信佛，鉴于佛教在舍卫国的原有根基，他们虽然不敢公开谤佛，但是实际上已经在无声无息中开始了“去佛化”运动。经过五百多年的明争暗斗，拥佛、谤佛双方各有胜负。玉华王是坚定的谤佛派，而金平府从自身的利益出发已然彻底地倒向了佛派。那么，天竺国的这个怡宗皇帝对佛教究竟是一个什么样的态度呢？

另外，这给孤布金寺晚境凄凉的事实，并非只有外观落寞这一个证据与之印证。这么多年来，这给孤布金寺的实际作用也已经发生了巨大变化，它已经不再是什么“上古遗迹”禅宗上刹了，而成了一座过往客商可以随意入住的平价客栈。那些没赶上时间过鸡鸣关的往来客商都会来此借宿。借宿的客商多少会给些香油钱，这大概就是给孤布金寺许久以来的生存之道吧！若说这不是落拓，可让这些客商去李世民的大相国寺试试。不要说骡马了，就算是人，恐怕也未必进得那皇家寺院的大门。一座曾是世尊讲经说法的金贵古刹，到如今却成了这么一个不入流的荒山破庙。世事之无常，真是令人慨叹啊！

这给孤布金寺的名头颇有些来历。据布金寺僧人口述，这寺原为舍卫国给孤独园寺，又名祇园。因为给孤独长者请佛讲经，金砖布地，又易名为布金寺。因为这布金寺曾为给孤独长者之祇园，所以遂名给孤布金寺。不过，这么大名头的给孤布金寺却晚景凄凉。为什么这么说呢？我们来仔细看看这座给孤布金寺吧！【你看那寺，倒也不小不大，却也是琉璃碧瓦；半新半旧，却也是八字红墙。隐隐见苍松偃盖，也不知是几千百年间故物到于今；潺潺听流水鸣弦，也不道是那朝代时分开山留得在。山门上，大书着“布金禅寺”；悬扁上，留题着“上古遗迹”。】这是唐僧师徒刚到布金寺时看到的寺庙景观。【不小不大】，【半新半旧】，这就是给孤布金寺的现实状况。那为什么这个享誉一时的给孤布金寺现如今却落到了这步田地呢？因为天竺国换了人间。从寺僧的描述中可以看出来，这个祇园曾是舍卫国的。

因为，老太阴给出的玉兔精与素娥仙子之间的这一段因缘对于解救玉兔精一事来说，其实是可有可无的。老太阴完全可以说玉兔精掳走真公主的目的就是为了能够假借公主的身份来接近唐僧。如此解释既简单，也确为事实。不过，老太阴没这么做。其实，从悟空和老太阴的对话可以看出来，悟空对老太阴还算是比较敬畏的。因此，老太阴想要救走玉兔精实际上并不需要什么解释，倚老卖老就足够了。当年，观音菩萨救灵感大王，太上老君救青牛精，太乙救苦天尊救九灵元圣，这些问题的解决不都是靠一张老脸吗？并未见他们给出什么理由啊！既然是可有可无的话，老太阴也犯不着编了。其实，十八年前月宫里的确发生了一些事情。但是，究竟发生了什么事情呢？老太阴语焉不详。

翌日清晨，唐僧师徒随过往客商一起过了鸡鸣关，直奔神都。大概巳时前后，取经队伍来到了天竺国首府。进城之后，在会同馆唐僧对驿丞亮明了钦差身份，立即得到了驿丞的热情接待。经打听，今日乃是天竺国大喜之日。原来，天竺国公主正要今日抛绣球招驸马呢！驿丞提醒今日正是倒换关文的大好时机。否则，错过今日，还不知道国王哪天才有空临朝呢。于是，唐僧和悟空用斋完毕之后立即前去倒换关文。为了能够辨明公主真假，悟空建议师父跟他一起去那公主抛绣球的十字街头打探一番。没想到，这一去出了意外，唐僧被绣球击中了。眨眼的工夫，唐僧就成了贵人。唐僧心乱如麻，不知当做如何区处。悟空建议师父趁此机会入宫：如果公主退婚，那就顺便请求国王倒换关文，放他们西行；如果公主强招，那就要求师徒会面，然后再另行谋划。唐僧无奈，只得依从悟空的安排。

怡宗皇帝得知女儿招了个和尚做驸马，内心十分痛苦。想着要把那中选的和尚赶走，但是又不知道女儿心里是怎么想的。这真是，养个儿子管不住，生个女儿看不住。一不留神，就掉井里了。想当年，一代武宰殷开山也曾为此郁闷过呀！没想到的是宝贝女儿对唐僧是一见钟情，因此这位慈爱的父王也没有办法了。更令人意外的是唐僧竟然开口拒绝了这门亲事。怡宗皇帝趁此机会，就要把唐僧推出去斩了。唐僧没想到皇帝的反应是如此剧烈，因此马上服软了。按照事前的约定，如果辞婚不果，唐僧应立即请求皇帝召悟空三兄弟上殿与他见面。唐僧的这一请求，怡宗皇帝果然答应了。

在唐僧假送三个徒弟西去之后，悟空却再次入宫潜伏在师父的身边。就在唐僧和假公主的会亲酒宴上，悟空识破妖精的身份，与妖精大打出手。那妖精不是大圣的对手，虚晃一招，便溜之大吉了。悟空紧追不舍，一直追到西天门，亏那守门的天将挡住了妖精的去路。于是，妖精无奈，转身再与悟空相持，不胜，南逃至毛颖山。悟空追到毛颖山，不见妖精踪影，担心妖精会对师父杀个回马枪，于是立即调头返回天竺皇宫。回到皇宫将师父安顿好之后，悟空立即再一次出征。这一次，悟空无后顾之忧了。依着毛颖山土地山神的指引，悟空找到了妖精的藏身之处。双方苦斗多时，未能分出胜负。天色渐晚，妖精且战且退。正在悟空杀得兴起的时候，太阴星君来了。不用说，他是来救那妖精的。

【太：“你亦不知。那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇，故于旧年走出广寒，抛素娥于荒野。——但只是不该欲配唐僧。此罪真不可逭。幸汝留心，识破真假，却也未曾伤损你师。万望看我面上，恕他之罪，我收他去也。”】这是老太阴给出的有关此玉兔精下界的解释。我们注意到老太阴的这个解释有个特点，那就是毫无对证。那素娥先打了玉兔精一掌，然后又私逃下界，这件事因为素娥的下界投胎而死无对证了。因为死无对证，所以这个解释的内容也就真假难断了。不过，我们仔细分析一下这段话，却又不似谎言。

于是，悟空三兄弟奉诏登殿。不过，可惜的是这个时候假公主已经退殿入宫了，悟空与她缘悭一面。可奇怪的是，悟空在皇宫住了十二天也没见到这假公主的面。这到底是怎么回事呢？悟空要想弄清楚假公主的身份，还必须要等到那公主亲自走出来见他才可以吗？不对。只要稍加变化，悟空完全就可以神不知鬼不觉地去公主寝宫打探情况了。可是，悟空竟然在皇宫里面傻等。这究竟是为什么呢？【原来那唐僧捏指头儿算日子，熬至十二日，天未明，就与他三人计较道：“今日却是十二了，这事如何区处？”】一连等了十几天，这件事情悟空一点也不着急。看来，对此唐僧也很纳闷。

在金平府逗留了一个多月，唐僧师徒担心多停留就会多出事端，于是某天大清早他们趁人熟睡之际偷偷牵马上路了。走了大半个月，取经队伍就到了百脚山下给孤布金寺。在进山入寺之前，唐僧和悟空就《般若心经》的理解又起了争执。看来，即使将来这二位成佛之后这个理论分歧也不会消除。别看现在是师徒情深，但由于治佛理念的差异，他们总有一天会分道扬镳的。到了紧要关头，这曾经的师徒二人即使是反目成仇也是有可能的。到时候，最头疼的该是如来了。

斋毕之后，唐僧和寺僧聊了许久。过后，夜斋又上。夜斋之后，悟空和唐僧对月闲行，忽有老院主前来相见。这老院主把唐僧引到了后院给孤园基址参观，当然这并不是老院主此行的主要目的。原来，去年这个时候老院主在后院捡了个自称是天竺国公主的小妹妹。老院主原本打算把这位公主小妹妹送回天竺国皇宫的，但是经过几番核实，天竺国公主仍然在宫，并无异常。于是，老院主就觉得此间必有冤情。为了公主小妹妹的安全着想，老院主以锁妖精为名将她锁在了一间空房，与世隔绝。

老院主一直关着这个小妹妹，终究也不是那么回事儿。不过，他一个老和尚肉眼凡胎，又能怎么样呢？刚巧，今天寺里来了几个从东土大唐到西天取经的和尚。听寺僧们议论，这一行和尚跋山涉水，一路上降妖除怪，甚有大能。于是，老院主便有了心腹相托之意。老院主的算盘没打错，悟空和唐僧都应下了这件事。

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