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第一千零四十一章一家之言

  • 作者:谢嘎满嗲
  • 类型:情感
  • 更新:2023-09-08 14:14:20
  • 字数:5460字

韵不只是个学概念,它已然是中国的种存理念。

所以说,中国画是的。

因此中国画的第一要点就是笔与墨。”

谢薇薇指着讲台上的笔墨纸砚说道,“这也是中国书法与中国画的基本工具。”

“大家都知道中华民族的文化历史悠久,自古以来,中国传统文化艺术的载体,就是文房四宝,即所谓的笔、墨、纸、砚。

“凡中国之艺术,中国之学、武术、医学,都离不开韵二字。

这点很多或不知,或不会,会了没有化的关怀。化的缺失是笔墨法得以理解、法得以传承的“硬伤”。

那么,什么是笔墨呢?清刘熙载有云:“韵、深情、坚质、浩,缺不可以为书。”

五代荆浩提出笔有四势,:筋、、、。

“这个观点到是很新鲜。”底下开始有人在议论起来。

“中国画的第二个要点就是气韵。”谢薇薇看了台下一眼,没加理会,继续开讲。

韵来之于笔墨,笔墨来之于学养、来之于格、来之于作者感时悯天的浪漫情怀。

所以有“格不,画格难求其”之说。

第三点,就是中国画的气势。

书者,画也。若不懂笔墨,何谈以载道,中国画有何内涵之说?”

“老同学,别瞒着我们,快说说你们又在搞什么鬼。”

“我找机会再跟你们详细的说,现在认真听讲,别说话。”校长指了指台上。

“那好,课讲完了以后,你一定要说说是怎么一回事。好处不能让你们学校包了,大家都要分一杯羹。”

“放心吧,我要想独吞的话,就不会同意你们今天来听讲座了。”

“行,我相信你。”

台上的讲课在继续。

“同学们,下面我再讲一讲第四点,就是中国画的境。中国画之境,远然之景或西画之景。

若画家不明事理,误景区,越描越像,越像越描,离中国画的本真意义就会越来越远。

殊不知“境于象外”、“境由造”之理。涛有“名许游未许画,画必似之必怪”的警句,我们当深悟。

中国画的第五个要点是写。

写是中国画最为本真的母体语。

写有两种解释:其是从于,为真性情的然流露。其是游于艺,是“技进乎道”的诠释。

写讲求点线的形质,努做到“韵、深情、坚质、浩”,将的才情、学养、修为,通过“写”转移到笔墨中去。

第六点,是散与紧。这是相对应的关系,只有散,画才会松,松则虚,虚则纳物,纳物则丰富隽永。

现在的中国画向了两个极端,个是普及性的“写意”,胡涂乱抹,欺欺。

第是做作之风,求、求满、求全、求实,不是求艺,是在夫,谁下的,不知也不会顾及中国画的真谛——道。

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那么,中国画的道是什么呢?或者说,什么中国画的道?

说:“道之为物,唯恍唯忽。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

这种忽兮恍兮的神秘,正是中国画愈藏愈深的精神境界。”

“谢老师,你这话有点玄,我们听不太明白。”有学生举手说道。

“同学们,我今天的课讲的有些笼统,因为我们没有时间敞开来讲,希望你们先记下来,以后自己慢慢的去体会。”谢薇薇说道。

谢薇薇扫了一眼台下,不少的人看样子都比较懵。

中国道家的理论,本来玄之又玄,哪能是一两节课或者一两天时间能够讲清楚的?

而且谢薇薇自己本身也不是很精通,尚在探索之中。

“下面我们再来讲讲形,形是中国画独有的物象塑造法,远不是西画之“型”。

所以,画得越精细,描摹得越像,离中国画本真的意义就越远。

“形上者”,谓指精神层的物象关系,是源于然升华于中的“意象”,并不以实际物象关系为准绳,是以符合、眼、的需求为标准。“妙在似与不似之间也”。

我师祖曾有一句名言:作画妙在似与不似间,太似为媚俗,不似为欺世。”

谢薇薇说到这里,放下手上的画笔,又端起水喝了一口。

连续讲这么长时间,确实嗓子有点受不了。

“谢大师,不要紧吧?”刘副校长在边上问道。

“还好,就是有点费嗓子。”谢薇薇笑着说说。

“下面我们再来说一说写意。

写意这个词很多人都知道,实际上他是个学概念,从来就不是个画种。中国画之所以引“写意”词,概因其简意赅,以少少许胜许许多之意。

“简”是简约,不是简单。简是“以治万”,繁是“以万治”。涛“画”之说即是写意最好的诠释。

意笔、笔、描、重彩,都可以写意,同样都要讲究笔法,讲究墨法,讲究形上的美学意蕴。胡涂乱抹可称其为简笔画,却不是写意。

最后一点,也就是第十点,中国画还有一个讲究就是留白。

所谓的留白,就是要在画面上留下空,这是中国画特有的理空间,亦是画呼吸的必然所在。

没有了空,中国画就缺失了妙的想象空间。

没有了空,中国画的“”和“势”将不复存在。

空,是中国画的想象空间。

上面讲了这么多,就是我对中国画的一种认识。这种认识肯定不是很全面,大家可以不断的加以完善。

同学们,老师们,家长们,我在上面啰啰嗦嗦的讲了四个小时。以上这些都是我的个人见解或者我师长的传授。我今天把它讲出来,是想分享给大家。

大家也知道中国画分为很多流派,有很多不同的传承。

有一些看法或者说是理论相同,但是很多看法或者理论不相同。

我在这里要声明一下,我讲的这些仅代表我个人,一家之言,仅供参考。

好了,今天的讲座到此结束,谢谢大家。”

谢薇薇说完以后,走到讲台中间,深深的鞠了一躬。

整个大礼堂瞬间就被雷鸣般的掌声所淹没。

“我和你一样,老同学,这次我们受益匪浅。要感谢你们让我们深外的学生来听课,我欠你一个人情。”

“你不是欠我人情,你是欠谢大师一个大人情。我跟你说,今天我们还和谢大师达成了一项协议。”

气势是种画关系,更是种修为,没有“气势”就不会有“韵动”。

“势”有两种:是画结构之势,是笔墨运动之势。

谢薇薇拿起讲台上的矿泉水,边喝边捋思路。

中国画是鲜活的、“形上”的,“势”是扑来的第印象,或险绝、或敦厚、或野逸、或俊秀,论、物、花鸟,皆是种圆融的开合关系,绵绵不绝,不息。”

在谢薇薇口若悬河,滔滔不绝的时候,下面的老师和学生以及家长,都在不停的记录当中。

“谢大师的话令人茅塞顿开,连我这门外汉都听得津津有味。”高级中学的校长对坐在边上的另外一个中年人说。

谢薇薇手里拿着刚刚画画所用的画笔说道。

“笔墨是中国画以载道的表现段,并不仅仅是绘画技巧。

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