我曾经说过这样的话，在小孩的世界里什么都是清楚的，等你长大之后，你会发现大多数事情都是似是而非，若隐若现的。在你想象一件事情的时候，常常是非常具体清晰的，当你真正身临其境试图捕捉这种感觉的时候，你会发现这种感觉变得非常的抽象、难以捉摸。每个人愿力不同，能力也各异。一个人的愿力取决于他的信仰，而一个人的能力，在于他所经受的磨砺。人就好比是一块铁，只有经历过充分的淬炼和打磨才会变成一把利刃，才能用来解决各种问题。如果你没有经过充分的淬炼和打磨，你就只是一个半成品，有多少问题在你的手上能得以解决呢？因此你是制造问题的人，你是问题的一部分，而不能够成为解决问题的人。一个人只有被充分的激励才能够奋起，一个人只有用正确的方法做正确的事情，才能够终有所成。用错误的方法做正确的事情，结果一定不会如意，用正确的方法做错误的事情，一定会误入歧途。我觉得我已经误入了歧途，并且有极大的可能一辈子都没有办法走上一条真正有利于发展自己的路。

前一段时间和程先生有过一段对话，对他我直言不讳，在我的眼里，他是一个非常浮夸的人。我直接了当的告诉他，我不知道怎么做生意是对的，但我知道他那么作生意一定是不对的。因为他不懂得怎么节约成本，他购买一些根本就不会使用到的东西。之前的一段时间，我知道他开始对二手物品有了兴趣，这对于节约成本是有好处的。比如说他和他的同事几乎一直都在外出，他仍然租了一间办公室。那个办公室几乎没什么人在那里办公，因为大多数情况下门都是锁着的。当然我的这些议论以前不直，我也希望你不要被我的这些鬼话所误导。想要了解怎么做生意，恐怕要自己置身其中，慢慢的才能够弄明白。在我的眼里商业是一种非常了不起的东西，现代文明就是建立在商业规则的基础之上。

小时候我们对事物的认知，一般都是来自于父母的灌输。但是很多时候我们会与父母发生冲突，那是因为我们站在不同的位置。比如说父母灌输给我们的观念是人一定要为自己着想，假如父与子都为自己着想，都只看到容易发生冲撞的。父母之爱子，必为之计深远！父母逼迫孩子学习，是因为他考虑到了孩子的长远利益。而孩子所能看到的往往是眼前的安逸，而父母未必会用要求孩子的标准来要求自己。人经常会这样，当你对孩子提各种要求的时候，你觉得自己这么做是理所应当的，而且把自己这么做当成是一种奉献。如果不巧你的父母还健在，对你提各种要求的时候，你就会觉得不耐烦。你爱一个人如果不被对方理解，你的爱是没有用的。所以我说有时候理解比爱更重要，你可能没有那么爱那个人，但只要你足够了解他，他足够了解你，你对他的影响就会非常大。

我们的认知常常局限于他人的局限，你对事物的认知，往往要借助别人的传授。而别人是有偏见的，假如你想借助袁先生的讲述了解汉高帝。在你的印象当中，汉高帝是一个表演艺术家，是一个人性特别次的人，是一个没什么本事的人。当你真正熟读史书之后，了解当时人们对他的评价，你就会知道袁先生的讲述大有问题。按照张子房的说法，汉高帝这个人聪明天授。也就是说这个人的聪明才智不是后天学来的，而是上天赠予的。易先生说过，汉高帝这个人非常有悟性，张子房说的话一般人根本听不懂，而汉高帝一听就懂，一说就透，所以张子房、郦芝其等人才会慕名来投。当时汉高帝给人的印象，他是一位忠厚长者。当然那个人是不是足够忠厚就不好说了，不过他很懂得怎么笼络人心，做了天子之后剪除异性诸侯王，这么做在道义上不占理，但如果不这么做，天下很快就会回到东周列国的乱局当中。对于百姓而言，皇帝这么做，其实避免了大规模的持续性的混乱，给后来的太平岁月创造了条件。

亲爱的云女士:

这世上有多少事是人能够左右的呢？又有多少是人不能够左右的呢？我把人能够左右的事情叫做人把人不能够左右的事情叫做天，实际上又有这么一种情况，同样的事有的人可以左右它，而有的人不能，那么它到底是天还是人呢？其实天和人是一个相对的概念，比如生不生你对于你的父母而言就是人，对于你而言却是天因为他们能够左右而你不能够左右这件事。就如同孔先生曾经讲过这样一个故事，物质是能被人的意识所反映的客观实在，那么别人的意识对于我而言，是不是也是物质呢？它不以我的意志为转移，它对于我而言是客观的。所以物质和意识其实也是一个相对的概念，意识能够变成物质，至少物质当中的一部分也可以转变为意识。

小人会很轻易的对你做出承诺，时间到了，你要求他兑现诺言的时候，这个人反而会勃然大怒。他不但自己忘了这件事，还希望你也忘了这件事。所以凡是那种轻易做出承诺的人，你绝对不能相信他。处理人际关系是一件很难的事情，处理复杂的人际关系更是如此。帝舜之所以了不起，是因为他有一个昏聩透顶的老子，一个蛇蝎心肠的后妈，一个完全不顾手足之情的兄弟。三人共谋要害死帝舜，可帝舜在这些人面前从未失礼，并且很好的保全了自己，有没有伤害到他们？但我不主张人们去学习帝舜，这不是一般人能做到的。如果你把帝舜当做自己的人生榜样，如果不幸也摊上这样的遭遇，你以为你会像帝舜一样不失礼而保全自己吗？可能性更大的结局是你死在他们的手上，而且没有人知道你因何而死。

歌手李先生在接受采访的时候说过，凡是那些小时候有理想的人，几乎没有人实现理想。而像他这样被认为是实现自己理想的人，从小根本就没有理想。我小时候是一个有理想的人，而且志向远大。那个时候大人也很喜欢闻你长大打算干什么？我在说这些话的时候也像一个小人一样，没有想过真的去做，或者说我想过真的去做，却根本不知道做这件事情有多难，那个时候也不知道自己的资质几何。只知道什么好就说什么，所以我像很多人那样，长大了要当科学家，要当大官什么的。如果有一天我做了家翁，如果上天允许我成为家翁的话，我一定告诉孩子，不要做什么科学家，也不用做什么大官。只要做一个有教养的人，一个可以凭借手艺独自谋生的人，一个体面的人就可以了。我不确定孔乙己的故事能不能打动读书人，可能很多人不会有孔乙己想到自己，而是跟着小说里的众人一起嘲笑他。

我曾经说过这样一个观点，父系社会之所以能够建立起来，是因为在上古的时候可能经历过一场持续很长时间的战乱，战乱期间，妇女没有办法依靠自己的力量保障安全。于是她们就和儿童一起依附在父系亲人的保护之下，但是对孩子有了解的人都知道，男人的男字是由一个田和一个力字组成的，指的是田里的劳力，所以在传统的农业社会，养家糊口主要靠的是男人在田地里的劳动。可能你会有这样的疑惑，对这个字的解释是不是足以推倒之前我对父权壮大过程的推测呢？很显然这是不能的，因为我曾经说过很多次，我们经历过的那个是一个父权社会，不是一个男权社会。而父亲的父字，其实就是一把斧头的形状，很显然它所呈现的就是一个男人特别勇武的状态，而父权就建立在能给妻子安全保障的前提之下。

一个人如果连说话都非常的谨慎，做事会更谨慎，因为说话比做事要容易太多。所以一个能够在言语方面保持谨慎的人，他的祸事会少很多。今年以来我在这一方面稍有加强，但我还是很难找到其中的方寸感。不过在找不到方寸感的时候，我宁愿选择保守一些。与单位的人保持适当的距离就可以减少冲突，这是我坚定的信念。今年大概率所有的愿望都要落空了，所以我要做得更保守一些。今年我会面临很多问题，希望上天保佑我能够把这些问题很好的化解掉。如果上天不打算赐予我改变命运的机会，如果上天决意让我一辈子做一个失败的人，或者上天在我失败的同时还不许我过得安逸。那么就请上天给我一个痛快的结局吧！我当然知道这是非常奢侈的，只要我受的折磨还没有足够，大概我前世留下的罪业不足以消完。命运这东西玄之又玄，谁知道未来会发生什么？如果眼前的光景就是我的后半生，我真不知道自己人生的意义到底是什么。

一个人为了父母，找一个女人结婚，为了父母，跟这个女人生孩子。之后送走了父母，同时为孩子当牛做马，四处求人。而最后孩子还是什么都不是，因为从一开始孩子就拿到了失败者的剧本。如果没办法给孩子一个好的起点，如果没办法给孩子好的教育，如果一开始孩子就输掉了人生，那又何必开始呢？人之所以一定要找一个异性作为配偶共度余生，也许是因为害怕寂寞，害怕老了无人照顾。我希望自己到了那个时候能够有勇气选择轻生，因为我的想法是，与其屈辱的活着不如体面的死。但如果上天一定不让我体面的死，一定让我失掉最后一次自尊，一定让我带给别人无穷的麻烦，我又能说什么呢？我希望自己到时候能够有足够的愿力，把自己从这个世界上带走。或许我应该这么说，不要责怪上天给自己的太少，如果能把上天已经赐予的东西好好经营，或许也能有一份体面的生活。

未来上天会不会真的赐予我们一个女权社会呢？我觉得它已经在到来的路上了，我不知道生在这样一个年月是应该感到庆幸呢？还是应该感到沮丧。我曾经对未来有过非常乐观的估计，但自从上了初中之后，我对自己的未来就估计得越来越悲观。我的各种悲观的设想与今天的情形有所不同，但是又有所相似。一个把死字挂在嘴上的人，未必真的想死，我也知道这么做非常的不吉利。但看不到希望的感觉真的不太好，有什么好的方法能够让我冲破这种僵局呢？如果真的冥冥之中有一种什么力量，把我带到了必死之局，我会不会感到恐惧呢？二哥出事之后，很多人回忆过在之前他的诸多反常迹象。当时没有觉得有什么，事后却觉得有些诡异，这多少应该有点疑邻盗斧的感觉。没有出示，看什么都正常，出示了一回忆什么都不正常，这实在是过于主观了。

不过二哥岳父的一个梦实在是让我感到非常的诧异，如果这是真实的话。他做了一个梦，梦见二哥来到他的面前说:“你还在这里睡着，赶紧去镇上，我不顶事了……”这到底是他事后脑补的还是真实如此呢？如果是真的，那我就没办法，不相信玄学了。关于神鬼这种东西，如果你周围都是一些相信神鬼的人，你就会听到很多关于神鬼的故事。比如我妈曾经说过龙抓人的故事，实际上就是被闪电劈死。闪电是一种自然界现象，它不是龙。你只要生活在一个相信鬼神的语境当中，它就变成了聋。我曾经感叹，我生活过的那个村子很有点魔幻现实的感觉。人的生活是很现实很具体的，但在人的精神世界里又装满了各种神神鬼鬼。现在村里的人越来越少，年龄普遍越来越大，相信在这样一种氛围当中，鬼神的地位会越来越高。

前一段时间我看过一个纪录片，众所周知，岛国人口老龄化越来越严重。在一个已经败落的城市，许多老龄人传递着对一个神的供奉。画面当中那个老人在侍奉鬼神的时候非常的虔诚，他先恭敬的戴上一顶黑色的帽子，然后从兜里摸出来一件已经写好的东西，然后对着很想念了起来。由此我有了一个新的想法，如果修建一个祠堂，里面供奉着列祖列宗的排位。每逢到了重要的日子就会安排专人进行上供，同时做一些清扫的工作。要是到了特别重大的日子，比如元日。所有家族的人都要聚集在祠堂里，然后为首的那个人面对着祖宗排位宣读祭文，祭文的内容就是要把一年来族中发生的事情告诉先人，并且祈求先人保佑，新的一年里，儿孙们的心愿能够达成，为先人争光。

我小的时候经常嘲笑别人，也曾经被人嘲笑过。当时我们家的环境就是这样，如果有谁遭遇了什么挫折遇到了什么麻烦，立刻就会有人跑到你的面前极尽讽刺挖苦之能事。我是伤害者也是受害者，或许正因为我早年间造过这样的孽，所以在后来接近二十多年的时间甚至更久，我一直都是被嘲讽的对象。这件事给我的教训就是永远不要去嘲讽别人，否则这些事情迟早落在自己的头上。喜欢看新闻的人大概已经发现，某个岛上发生了一些不幸的事情。这一定是他们从未想到过的，他们曾经那么自信的以为，可以避免这些事情，他们曾经那样嘲讽过别人。没想到兜兜转转事情终于落到了他们的头上，他们又成了别人讽刺的对象。

新丰九年四月初六

祭祀先人的主要意义不在于那些故去的人，现在很多人都说祭祀先人其实是做给活人看的。曾子说:“慎终追远，民德归厚矣！”看着大家如此虔诚的侍奉祖先，有什么理由不好好侍奉活着的人呢？当然是否已故的人没有释放活人那么难，所以光靠既是不足以达到教化的目的。我到了这个年纪，其实没有好好的想过上天到底给了我什么，凭借这些到底能不能做一番事业。比如上天给我的这个肉身是健康的，当然也有一些小问题，比如头发的问题，比如牙齿的问题，眼睛的问题。我的头脑算是比较清晰的，当然这只是我的自我感觉，根据周围人的反应，我的脑筋反应是比较慢的。在数学方面没有什么天赋，自认为在语言方面有一些天赋，但这很可能是一种错觉。我觉得自己在美术方面有一些天赋，只是没有得到充分的磨练，所以并不能对这种感觉做出一个客观的判断。所以下一步我希望磨练一下自己，看经过了淬炼打磨这几道工序之后，自己到底能不能变成有用之才？

当我说这些话的时候，我不知道你会不会在心底里笑。我不觉得你会笑话我，因为我觉得你是一个非常有教养甚至有一点慈悲的人。我之所以有这种感觉，是因为我曾经嘲笑过人，也曾经被人嘲笑过。如果有机会去治一个家，我一定不要去嘲笑任何人。不嘲笑失败的人，不嘲笑痛苦的人，不嘲笑虽然失败和痛苦却对着二者没有感觉的人。你可以不帮助人，但一定不要嘲笑人。在这里必须指出，嘲笑是非常恶意的，幽默则是善意的。如果你不能分辨，二者宁可舍弃幽默。曾经我与朋友之间经常互相开玩笑，现在年纪大了，反而不能这样做了。因为年纪大了，人的算计也就多了，想的多了就变得没有以前那么皮实了，你一不小心就踩到了别人的雷区，云，愿你在有生之年能实现所有的心愿。

二候，蚯蚓出；蚯蚓阴物也，感阳气而出。

此致

敬礼

你的朋友陶唐

古往今来所有的皇帝当中汉高帝是非常了不起的，后世有不少开国之君，以他作为榜样。于先生曾经说过，从前他不相信世界上有天才，每个人成功凭借的都是他自己的努力。后来他遇到了一个人，改变了他的这种想法，这个人就是陶阳。我觉得陶阳这个人很有潜力，但他最终能不能成事就不好说了，正所谓时也命也，一个人的成败超过七成靠的是天命。有科学家曾经说过，自己之所以成功，凭借的是百分之九十九的努力和百分之一的天分，千万不要听了这话而盲目冲动，百分之九十九的努力谁都可以付出，可这百分之一的天分是每个人都具备的吗？人在有生之年发现自己的潜力在什么地方，又能够及时得到训练，在各种机遇的加持之下成事，这是多么幸运的事情啊！

人们聚在一起讨论的时候，大多数人之所以做眼前的这一份工作是为了混口饭吃。如果有人说我为了梦想什么的，一定会招来别人鄙夷的目光。因为没有人相信他说的话是真诚的，他不过是在那里骗鬼罢了。习惯于说大话的人，有时候它并不能意识到自己在说大话，也不知道自己说的话根本不可能兑现。我就遇到我这样的人，我已经不止一次见到这个人失信，却又不止一次见到这个人信誓旦旦的在那里说大话。当我对他的说法表示怀疑的时候，这个人还非常的愤怒。孔子曾经说过，君子把容易做到的事情说的很难做到。而小人把很难做到的事情，说的特别容易办到。这是因为君子在说这件事情的时候真的准备去做，事情会发生各种意外，所以他要说的难一些，以便于给自己留余地。而小人虽然嘴上说的特别厉害，但是他压根没打算去做，因为根本不想去做，所以什么都敢说。

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