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第263号 匠人和意外

  • 作者:一弯残月
  • 类型:历史
  • 更新:2021-11-05 12:56:49
  • 字数:12380字

那首诗到底是不是合适,我现在也不好说。也许这首诗不应该诞生,就应该让他胎死腹中,因为真的让他面试,当事人可能会不高兴。今天工作时间,大部分的精力都用来撰写那两篇东西了。我不知道长官会不会认真看,如果看的认真,我的麻烦看的要多一些,如果马马虎虎就无所谓了。我觉得长官打心底里对这些事情是不怎么重视的,而我却一如既往的小心翼翼,也许正是我弄出来的东西大致说的过去,他才能如此大意。不过我也想好了,顶多就是多改几次罢了。至于这个星期一直在考虑的事情,我倒觉得可以放一放。有可能明天我会选择合适的时间报告给长官,我也有可能选择在下周例会的时候再说。例会的时候所有人都在场,可以为我作证。我希望以后自己在处理各类事物的时候,都能够很好的管理自己的情绪。尽量不要冲动,理性的有节奏的处理问题。在这方面我有诸多的不足,昨天我也犯了相同的错误。

我已经记不清到底是哪一年加入了这个社团,现如今这个社团聊胜于无。我已经不怎么看里面发的东西了,无非是一些人把自己写的东西抛出去,大概也不会有人去看的。如果我肯去看你的东西,就是捧你的场。这说明你的东西根本就不吸引我,大家在一起看的不是才华而是人情。今天下午发生一件事情,同事家的女儿成绩不理想。我有这样的一种认知,数学成绩的好坏取决于天。语文成绩的好坏取决于勤奋,当然如果是文学那就另当别论了,那种流畅自然灵动的文字,只有具有某种天赋的人才能够搞出来。而语言是基础学科,文学就不是了。袁先生喜欢研究打仗,收藏铠甲勋章,对于文人墨客是没有什么兴趣的,特别是那种纯粹的文人。能够写一点东西,其实在某种程度上增加了我的自信,如果在这方面我的玩意儿也拿不出手,我的人生价值又能体现在什么方面呢?

昨天下午我接到了长官的命令,意思是让我替他完成两篇文章。这当然不是我乐意写的东西,但是又没有办法拒绝,所以今天可能会比较忙碌。这几天我还计划要做别的事情,愿上天保佑我能够顺利的完成这个任务。写这种东西其实挺恶心的,但又没有办法,李女士的事儿似乎有了进一步的发展,对方在该合资公司的股份被冻结了。其实从我的内心来说,希望这件事情能够尽快了结。不过事情恐怕不会那么简单,因为历史上曾经发生另外的案例。同样是陷入纷争,在不同的地方有不同的结果。假如这件事能够有一个让人满意的结果,相信更新视频的事会提上日程。我是很尊重李女士的,至于她的对手就不好说了。你跟人家合作是为了什么呢?为了赚钱,如今你赚的盆满钵满仍不知足,竟然想把别人的东西据为己有。比方说我做什么事情有一家公司看中了觉得有投资价值,随着我越来越被关注,对方获得的利润也越来越多,可后来他动起了歪心思说我的名字成了他共同孵化的品牌。

假如同样的事实,不同的地方,作出完全相反的裁决。外面的人听了会有怎么样的一种观感呢?反正我不会有太好的感觉。对方的股份在合资公司被冻结,这是一个信号。不知道这个事在年内会不会有个了结,当然这会是一场马拉松式的比赛。在这件事情没有最终结果之前,我相信李女士应该不考虑更新视频,因为那么做就相当于拿自己的粮食资助盗贼。在这个问题上,我与何先生的想法完全不同。只希望上天能够保佑李女士安全的度过这一次危机,然后让自己的事业再上一个台阶。如果要恢复更新视频,下一个要拍的是什么呢?前一段时间,对方贴出了一篇文章,穷尽各种技巧。这让人感到很悲哀,但又没有办法。就在这两天时间,我算是见识了金钱的威力。

亲爱的玉树女士:

今天在社群里的反响还不错,何先生赞成了我的观点。但对于我后面说的那些话,他没有知字评论。我觉得相关的话也不宜说太多,说的太多一定会有人不高兴,就如同我之前提李子柒的次数太多何先生不高兴一样。辩论是一种很好的消遣方式,但有的人他发展成了自己的事业。既然我现在手里有三个社群,就应该分散自己的精力,而不是在其中一个群用力过多。我觉得刘先生似乎不热衷发言,这说明他对我抛出的观点是不赞成的,却又不好反驳。我必须正视这样一种情况,不能奢求别人都赞同我的观点,反过来我也没必要去迎合别人的观点,但对于肯与我辩论的人应该珍惜。如果今天晚上过得足够冷清,我可能考虑把昨天没有做完的那首诗给弄完。

今天早上在社群里我发表了一段论述,我不知道这样的论述是不是有说服力。今天因为可能比较忙碌,所以没有办法在社群里跟大家进行沟通。期盼着我能够顺利的早一点完成任务,也期盼着我能够尽早看到对李女士相对有利的消息。在李女士的这件事上,未来仍然有很多未知的因素。假设李女士输掉了这一场博弈,接下来发生的一系列事件都会是悲剧性质的,空气中将会弥漫着心酸的成分。关于李女士的事件,我可能会选择在日落书屋进行谈论,而不是在另外一个群说。目的是为了避开何先生,如果我能够听到关于李女士的好消息,对我来说也是一个激励。同时我也知道李女士将会在一个非常重大的设想当中,扮演很重要的角色。我们需要有个什么东西来弱化日益浓烈的对抗情绪,比如前一段时间在紧张的气氛中大小起了很好的缓解作用,在大小迁徙的过程当中。人类表现的非常友爱,我们希望能与自然界的万物和谐共生,一方面要重视治理,一方面要充分的尊重自然规律。

王先生是一个什么样的人呢?我觉得他可能是一个比较孤独的人。如果他的生活当中有很多的朋友,在很多场合可以敞开心扉,他对小动物就没有多大的热情。而他隔着屏幕就对小猫小狗伸出慈爱之心,由此可以证实我的推断。媒体行业的很多人都有养猫的习惯,因为猫实在是太治愈了,这是一个非常可爱的人说的话。当别人提起我的时候会有什么样的印象呢?可能会觉得我这个人很不好打交道。其实我也没有太大的兴趣与众人打交道,我感兴趣的东西大家都不感兴趣,我不感兴趣的东西,也许大家很有兴趣,我是如此脱离大众的生活。可能这中间也有误判,如果把我的东西推荐给更大的平台,或许也能引起了大家的兴趣,谁又能说的准呢?我说过,不求生前显贵,但愿死后扬名。若真的一语成谶,我在地下有知会自己怀着什么样的心情呢?

我对唱有兴趣,也购买了乐器,却没有真正练习过。我对美术感兴趣,但我觉得自己的天赋不在设计版报,喜欢画肖像,偶尔也画一点风景。我不认为我是一个能够精雕细刻的人,无论是在写作方面还是在绘画音乐方面。没有这样一种匠人精神手里出来的东西就非常的凑合。因为今天我大多忙于撰写那两篇玩意儿,所以没有时间经营社群社群就有一点慌了。我现在还无法判断刘先生的兴趣点大概在什么地方,没有办法推测他熟悉的东西是什么。他曾经在西域工作和生活,如果谈论跟西域有关的东西,也许他会觉得有话要说。今天我没有在社群里提到李女士事情新进展的情况,提的多了确实有点不太好。就让他慢慢的发展吧!希望能有一个让人感到满意的结局,我不期待和解。

一些人会说表象如何,本质如何?就好比有人披发左衽,却坚定的认为自己是个儒生。孔子泉下有知,大概不会认可这种人的胡说八道吧!也许那个人会反问,难道一定要按照古代人的标准生活吗?难道孔子不是古人吗?难道儒学不是古代的东西吗?你可以说你自己受过儒学的影响,但你不是古人也不是儒生。今天喜欢谈论历史的人真不少,但是真正懂历史的人却不多,什么叫懂历史呢?不是说你发了很多史书,看了很多资料,记下了很多数据,你就知道历史是怎么回事。如果你在研究本土历史的时候与研究域外历史没有任何不同,你就不要说自己是个懂历史的人。历史不是已经过去的事,在今天,我仍然可以看到很多活着的历史。这样的话不是给谁说谁都能听明白的,也许会有人觉得我这是故弄玄虚,那就彼此尊重嘛。李先生一直想要维持这样一种氛围,就是人们对现状对将来充满信心。

有的人在我看来是很脏的,他的内心脏的要命。有的人整天说着正确的鬼话,过着体面的生活,我不说他们像人上人,他们热衷于糊弄别人。不可否认,有的人就具备这样一种才能,他能证明地球是方的,他的证明太阳上面都是水。只要出于需要,他们一点也不介意胡说八道。昨天李先生出来评论物价上涨,我直接了当的说用“何不食肉糜”这样的话安抚人心是做不到的。昨天晚上我撰写了一篇文章,能够真正提高人素质的学校,到底应该是什么样子的?学生和教师应该有师徒之谊,而不简简单单是一个合约的关系。所谓桃李满天下也不是我跟很多人签了合约,完成了约定的事。所以在我的假想当中安排了拜师仪式,不过没有提到班主任与代课教师的拜师仪式应该分开进行。我选了a教师,也可以去听b教室的课。甚至鼓励大家这样做,哪一个教师在上课的时候有很多没有选他课的人来旁听,说明这个人很有魅力。

现在最期待和解的应该是对方那些人,如果适当的让多一些利益,就可以让这件事情过去,为什么不呢?至少可以保住这么一颗摇钱树。为了能够彻底的拿捏李女士,把摇钱树牢牢的攥在自己的手里。他们干了一些特别出格的事,一些人鼓吹他们在运营方面做出了多大的贡献,有的甚至说拍视频也有公司的贡献。这简直荒唐到了极点,不过这里面还有一个问题就是某一款相关的食品并没有因为这一场风波而受到影响。这说明什么呢?是不是说明这个品牌与李女士实际上没有什么关系?我觉得李女士应该没有时间和精力,甚至有办法靠自己的力量来运营自己的品牌。可如果选择依靠别人,又有可能被人暗算,把自己的品牌给丢了。所以我觉得聪明的做法就是牢牢的把品牌攥在自己的手里,不应该掌握在某个公司的名下,而应该掌握在她个人的名下。现在很多人对相关的事情发表评论,有真的是认真发表意见的人,也有故意搅浑水的人,也有假模假式在那儿劝和的人。

后二者虽然扮演不同的角色,但他与服务于同一个雇主。不可否认折腾今天的两篇东西,我做的有些敷衍,虽然浪费了很大一部分时间。很大程度上是因为我搜到的那两份底稿有点问题,它的篇幅太长。十一页的稿子我把它压缩到了四页,要大致说的过去怎么办了?要是说不过去,那就按照他的要求改好了。这就是两本应付差事的东西,我判断他不会太重视。现在每一次上面要求所有人必须搞这个玩意儿我都免了,因为长官的那一份儿让我给弄了。昨天下午的那一场讨论,今天仍然让我觉得记忆犹新。我觉得某人最大的问题他把一件原本很复杂的事想的太简单,就好比两个势均力敌的人在那儿斗殴,谁有把握一定能把另一个人打趴下呢?除非是在对方完全没有防备的情况下,现如今两个人互不信任,彼此都神经紧绷,长此以往,可能等不到两个人真的打起来,就已经都进了精神病院。

昨天我撰写的那篇文章,虽然篇幅不长,但我觉得自己已经很好的设计了育人模式。若真的能够落实,相信一定能够发挥很好的作用,只不过它不可能被落实,它与现在的大环境不相符合。我曾经很羡慕这样一种氛围,在一个风景如画的地方,一些人聚集在一起,分享着自己的见闻。如果能够有机会听到各类新奇的故事,这当然是非常让人感到兴奋的事情。如果是介绍一些规律性的东西也很好,虽然听起来不是那么有趣,但应该很有用。比如说某一次一群人聚集在一起谈论,当所有人都去做一件事情的时候,这件事是赚不了钱的。如果你的做法与大多数人的想法是反着的,你反而有更多赚钱的机会。

作为我到底应该怎么评判自己呢?因为大家对我没什么兴趣,我不应该对此谈论的太多,不过有谁不想搞清楚自己是怎么回事呢?我承认我是一个非常失败的人,但我这到底是选择性的失败,还是客观环境所致?假如有那么一天我写的东西能够引起大家的关注,假如真的有那么一天有很多人愿意买我的帐。我曾经不止一次感叹传统时代已经结束了,也许大清觉得自己也必朝历代没有什么不同。但它实际上就是很不一样,如果你要硬觉得一样,那也没有办法。就像外面一些地方,在我们看来,他们的文明与历史上的文明完全不是一回事儿,而他们自己却认为有着密切的联系,甚至要强行构建一种并不存在的继承关系。

新丰九年九月二十四日

曾经我以为自己是幸运儿,但随着时间的推移,我越来越发现自己的运气已经快要被透支完了。可能我的后半生已经与运气没什么关系了,假如我的这番话准确的预测了我的后半生,我一定会感到非常的失望,但也没有办法。昨天何先生谈到了育儿之难,那是一项非常烧钱的活动。相信李先生他们会更加的烧钱,是不是取得了很好的效果呢?不好讲。但我觉得他如今过得比较体面,何先生过得也大致说得过去。白先生过得也是比较体面的,我的想法是大多数人都比我过的,我应该是最丢人的存在了。往后除了在社群里吹牛与大家往来的机会不多了,其实人生是很短暂的。当大家越来越觉得在社群里没有什么话讲,这种矫情实际上就已经令人失望,如果大家经常在一个社群里辩论,其实还能说得过去,就像当年我与李先生之间的辩论经常发生。

今天我虽然完成了这两篇稿子,但完成的时间比我预期的要晚很多,可能上一次我也用了很长的时间,但不知道为什么我有一种错觉,似乎完成的时间要比现在短一些,不过这一切都已经不重要了。希望明天一切顺利,我希望有生之年能够完成几部拿得出手的作品,如果一个大不同的小说没办法精雕细琢,以后我要写那种篇幅比较短的文章,要尽量做到字斟句酌。说实在的只不过是雕虫小技,但是又有什么办法呢?我也想去做那种特别厚大的事情,我手里没有资源。外部条件也不许我这样做,我可能不配过的体面,不配拥有一个让自己感到满意的人生。现在的我,无颜见江东父老,只想躲在一个地方不与其他人见面。我甚至很多次已经有一种幻觉,仿佛我早就没了,坟头的草在风中摇曳。文章应该是一种很有魔力的东西,能够拿来与鬼神进行沟通。如果我能够撰写一些东西,从鬼神那里获得力量,从而让自己的人生有些改变,有可能吗?

二候, 草木黄落;阳气去也。

此致

敬礼

你的朋友陶唐

我这样的人是何先生所瞧不起的,反过来何先生那样的人也是我瞧不起的。不过相比之下,自然是人家过得比较体面。而我显得寒酸了一些,如果上天还给我机会,我打算救助那只流浪猫。有时候扪心自问,我是一个善良的人吗?其实不是我小的时候欺负过狗。念大专的时候被一只猫咬了一口,我就火冒三丈。假如一个人能够善待猫狗,那么他大致也能够善待人类,当然这是一种推测,实际上未必会这样。一些人爱狗人士在面对狗的时候非常的温柔,在面对人的时候则显得戾气很重。比如在街上看到狗咬了一个人的主人可能是一个老太太她不觉得自己的狗有什么错,反而却指责被咬的人。养猫比养狗要好一些,因为遛狗要拴绳,遛猫就不需要了。既然读圣人书,就应该善良的活着。我对于传统永远怀着一丝温情和敬意,同时我也知道传统有很多缺陷应该去反思。

在反思传统的时候必须要冷静,不宜盲目的去指责古人,因为很多事儿不是古人真的有什么错,而是因为你的理解有问题。还有一点,我曾经说过。圣人的发心是一回事,落实的结果是另外一回事。我没怎么跟朱熹聊过,对于他的为人也不怎么了解,但我听过一件事,就是她逼迫严蕊承认与唐知府有苟且之事。在当时并不是大家都喜欢朱熹,固然有不少人拜到他的门下,但是看不惯他的人也有很多。在心学与理学之间,我愿意选择心学,理由很简单,圣人用自己的语言阐述真理,但圣人说的话不是真理本身。就如同六祖慧能说的那样,人用手指指着明月给另外一个人看,手指本身不是明月。不管是手指看起来多么纤细多么洁白,圣人的语言是多么精妙,都无法改变这一基本的事实。

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