温录为放下手头工作，点头说道，“可以，咱们去办公室。”

政务院综合办公大楼，五楼温录为的办公室内，温录为接过密封袋，先检查了一下是否被动过，确认无误后，才撕开了封口。

以胶州府衙的那点面积，根本就装不下这么多名册、账册，所以被逼无奈的政务院，只能选择提前搬迁到新城青岛。

之所以说是提前，是因为政务院的家属楼还没有建设好，现在都还处于毛坯房的状态，除了光溜溜的墙体，根本看不到一点装修。

因为大量州府与县城的陆续归附，密密麻麻的黄册户籍、案件卷宗、税务账本也随之运了过来。

年轻官员来到温录为身前，语气恭敬的说道，“院政，这是新出的吏员考试试题，需要您的过目和签字，因为考试时间已经临近，你可以先看一下吗？”

黄册户籍是什么？黄册户籍就是记录人口、田地的神器，只有有了黄册户籍，政务院才能以最快的速度了解大梁百姓的一切。

例如，这个人家中的性别比例与人口数量，还有这个县城有多少人口，有多少田地等等。

政务院策划的吏员考试，主要考明经算术与经义策论，抛弃了传统的八股四书。

看着那已经堆出几米高的黄册户籍，已经熬夜奋战两天的温录为感觉自己要崩溃了，他必须在这个月底之前把目前的人口，与各个地级市耕地记录清楚，最后把统计出来的答案报给王新。

就在这时，一个年轻官员和一队警卫司护卫走了进来。

科举的八股文内容，格式限制非常严重，以往的科举考生，都只会按照题目字义敷衍成文。

至于各人创意，想象力早被扼杀殆尽，习惯了八股文空洞僵化的内容样式，突然改为策论，就算是以往的状元郎来了，说不定也会铩羽而归，因为八股与策论，完全是两种风格迥异的考题方式。

至于明经算术，在大梁以往的科举制度中，那压根就没出现过，正式的儒学思想教育中，明经算术也只能算是杂流而已。

还能查到近些年来的赋税，若是没有这个，政务院就得重新派官员从头统计，这样会非常的费时费力，也不是一朝一夕能做好的。

但早期的科举制度，并非是如此的，在隋朝时期，隋炀帝为了打破氏族垄断官场的行为，就发明了科举制度，通过考试选举进士，为国家储备人才。

而唐朝的科举分为两类，分别为常科和制科，定期考试的就是常科，突然临时下诏举行的考试叫做制科。

唐朝初始，常科分为秀才、明经、进士、明法、明志、明算等五十多种“专业”，部分“专业”看名字就能猜得出来，比如明法就是法律、明算就是数学了。

在古代，由于法律、数学的知识体系非常薄弱，未起到太大的作用，所以不被人重视，渐渐的都被废除了，导致后期的科学发展渐渐滞后于人。

经过几十年的发展，唐朝保留下来的科举考试主要是两种，一种是明经，一种是进士。

其中，明经主要考的就是死记硬背的能力，考试题目往往是打开四书五经任意一本，写上其中一句，然后让考生补充其它的内容，或者解释其中的意思。

这种考试只从固定的几本书中选材，所以难度实在不高难度真正高的是进士，考的是诗词歌赋，只会死记硬背就不行了，必须得有真正的文采与才华，所以通过率不高，受到的重视程度比较高。

当时所传的便是有“三十老明经，五十少进士”的说法，也就是说，三十岁考上明经算老明经，但五十岁能考上进士算年轻的了。

大唐之所以繁盛，也离不开这种优秀的选官制度，但随着历史的迁移，一切都在发生改变，很多优秀的东西都没能保存下来。

至于恢复到大唐那种五十多科的科举制度状态，政务院想想还是放弃了，因为那样考下来，通过的人寥寥无几，根本就起不到这次召开吏员考试的目的。

足足花费了半天时间，温录为才看完了所有考题，在末尾签上自己的名字，盖上大印。

温录为找来了新的密封袋，把两套试卷装进去，又用火漆把封口密封好，交给了等待的年轻官员。

等年轻官员和押送人一起离开后，温录为又返回了黄册户籍储存处，看着其中依旧在忙忙碌碌的工作人员，温录为也活力十足的加入了忙碌的工作之中。

但忙着忙着，温录为就会开小差皱眉思索，因为刚才的两套吏员考题，让他久久不能忘怀。

温录为内心腹诽不已，特马的那是哪个龟孙子出的题？为什么有一小半的题我都看不明白，特别是明经算术中的那几道数学题，他真的是半点思路都没有。

明经算术难就罢了，为什么连经义策论都有那么多坑？看不懂、坑多就不说了，你每套试卷搞个几百题是什么意思？这么多题目，就不怕考生作到吐血？来找你赔偿。

想到自己不用参加考试，温录为才长舒了一口气，若是让他去参加考试，名列前茅没问题，但想挤进前十，希望不足10，去了那就是去丢人现眼了。

茬平县、田家集。

在甲十三的劝导下，一同翻进田家宅院的五个人，都拿上了自家现在正耕种土地的地契。

就在五人目瞪口呆与不敢置信的目光注视下，化身为栓子的甲十三，直接搬着粮食就从田家大门晃晃悠悠的出去了。

但令五人惊奇的是，大摇大摆的栓子并没有被田家人发现，栓子不仅安然无恙的回来了，而且还拖回来了一辆平板车。

把白面、腊肉、大米往平板车上一丢，就又明目张胆的拖着往院外走，一趟来回见栓子仍然无视。

其余五人也眼红了，转身纷纷跑出去找平板车，当五人拖着一车满满当当的食物往家中跑时，这条消息就不胫而走了。

有佃农不相信，纷纷跑来田家大院确认，当看到田府门大开，栓子还在往外托运着粮食时。

前来确认真伪的人群立刻就炸开了，一个二个争先恐后的朝着田家仓库跑，扛着一袋大米或者一袋白面就往家里跑，此时的那些佃农好像有用不完的力气般，孜孜不倦的扛着东西就往家中跑。

随着消息传开，越来越多的佃农朝着田家宅院跑去，生怕自己去晚了，仓库就被别人搬空了。

一瞬间，田家宅院就变得混乱了起来，不少来晚的佃农为了争夺粮食，撸着袖子就是大大出手。

而那些最先进来的佃农，再搬过两三趟粮食后，立刻把目光从田家仓库移向了别的地方，很快田家前厅、后堂、后院、左右厢房，就如被十级龙卷风刮过一般，被欲望冲头佃农洗劫的得空空荡荡。

但却没人发现，田家宅院中并未有田家人的身影，兴许有清醒的人发现了，但也没有在意。

天色大亮时，田家宅院仅剩下了一堆残破的瓦砾。

“不患寡，而患不均，”抢到食物的佃农自然是兴奋不已，而那些没有多少收获的佃农，则是只能不甘心的愤愤离去了。

在饥饿与欲望的趋势下，那些没有抢到食物的人，则是纷纷把目光转向了其他地主豪强。

无论什么时候，胆大包天的人从来都不缺乏，当有人带头冲进隔壁围集的地主豪强家时，一场瓜分狂潮在未收复的东昌府掀起，并且波及范围越来越广。

八股文的结构很严格，对内容也有很高的要求，面卷上的每一个字，表达的每一个主题，都要严格遵循四书章句集注，否则任你写的妙笔生花也无济于事。

而王新现在所处的时空，也是八股盛行的年代，文化发展的惯性依旧是如此的巨大，且不可更改。

政务院主办的叫吏员考试，什么叫做吏员？吏员就是协助上官统计一县钱粮，你若算数都不会，那纯粹就是来浪费时间的，因为你压根就不可能会被选上。

即使历史走进了某些不同的岔道，但很多东西追根溯源，依旧是偏离不了它强大的发展轨迹。

新城青岛政务院。

1641年，放在王新原来的那个时空，此时应该已经走到了明朝末年，北方的通古斯人后羿，也将南下中原，主宰汉人的花花世界。

明朝鼎鼎大名的“八股文”正式登上历史舞台，并统治了明清数百年来的科举考场。

所谓八股文，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文，后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。

不过政务院的其他地方，基本已经建设完成，就连园林绿化都做得无可挑剔，至于还没有装修的家属楼，也只能暂时将就了。

政务院的资料储存处，一本本黄册户籍被整理记录，因为近期的流民迁移和天灾流亡原因，虽然黄册户籍的记录已经不再准确，但依旧具有利用价值。

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