当杨师道说完“孟子学派，上台讲义”，萧瑀身后一个儒袍儒冠的男子起身，先朝萧瑀一拜，大步向演讲台走去。

看着男子的样貌，所有人都有些愣神。

说到这里就不得不提一下儒家的历史。

后世提起儒家，往往都会说一个词，那就是——“孔孟之道”。

然而和其他几个儒家分支不同的是，孟子学派并不是李承乾登基后出现的，早在先帝太宗文皇帝在位时期，孟子学派就已经在河北，河东等地传播。

......

之所以会这样，就因为孟子学说坚持“民贵君轻”的价值观，将百姓的地位置于君主之上。

这在唐朝以前历朝历代来说，都是妥妥的政治不正确，因此不管是统治者，还是学术界，都不愿意谈论孟子的学问。

刚才大家觉得房铎“年轻”，那是针对黄老之说难学难精这一点来说的，实际上房铎本身已经年逾不惑，都已经是要当爷爷的人了。

时至今日，孟子学派已经发展了近二十年，门徒数万人，遍布河东、河北两地，学派现任巨子更是大大有名，正是高祖时期的尚书右仆射，后来被先帝赶回老家种田的萧瑀萧时文。

这次太极殿之会，萧瑀也来了，不过以他的年纪，已经上不了演讲台，只能由他的弟子代劳。

可眼前这个孟子学派的代表，那就是真年轻了。

看岁数，此人最多不过二十出头，是否成婚还在两说，他怎么能代表一个学派登上太极殿之会这样隆重的场合呢？

【难道孟子学派后继无人，这是打算破罐子破摔了？】

直到先帝在位，出于维护统治的需要，几次三番当着大臣们的面说出“君舟民水”的典故，才给孟子学派带来了一丝转机。

会场众人也都被御座上的动静惊动，纷纷将目光转了过来。

李承乾放下茶碗，对众人摆了摆手:“无碍，朕只是一时不察，被茶水呛着了，继续吧......”

这个解释当然没人相信，不过皇帝不肯说，他们也没办法，只能在心里暗暗记下，准备回去好好调查一下这张柬之是什么来头，竟然能引得皇帝在大庭广众之下失态。

李承乾缓了几口气，尽量摆出一副若无其事的样子，不过目光却时不时往御座右侧飘。

【这特么可是张柬之啊，那个和狄仁杰齐名的天才，李唐的铁杆拥趸，一手把则天大帝从皇位上拉下来的猛人。】

【难怪萧瑀那老家伙对他这么上心，换成我手里如果有这么好的苗子，恐怕也会想尽办法栽培的吧......】

想到历史上张柬之的种种事迹，李承乾对他现在的情况也好奇起来，勉强静下心来听他的论述。

这个时候，演讲台上的张柬之也已经做好准备，正式开讲:“《易》云‘一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。’”

“故人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”

说到这里的时候，张柬之稍微顿了顿，朝孟子学派的方向看了一眼，接着道:“孟子曰‘五百年必有圣人出’，强汉后五百年，今上应运而生，四方来朝，万国咸伏！”

这个马屁拍的一点水平都没有，甚至于有些尴尬，但既然是在拍皇帝马屁，大家就不能不表示赞同。

张柬之的话音未落，诸子百家就纷纷起身鼓掌。

这一次，连杨师道都没有出声阻拦，反而跟在众人身后一起鼓掌。

半晌，掌声渐息，张柬之接着说道:“方今幸甚，陛下外王内圣，法三代之先王，厚德载物，尊贤使能，众正盈朝，俊杰在位......”

听到这里，李承乾脸色微微一变，向坐在台下的萧瑀看去。

这些言论，当年他可是听过无数次，不过当时这些话是对高祖说的，而现在，被用到了他的身上。

【呵呵，这是把寡人当高祖了吗？你也太小瞧我了......】

对于李承乾来说，他很清楚，他要的不是外王内圣、厚德载物这些虚名。

他只要权和钱，只要剑与火。

只要能帮助这个国家，这个民族永远站在世界之巅，哪怕身上背满骂名，双手沾满血腥，死后堕入无间炼狱，他也绝不后悔。

更重要的是，那个所谓“众正盈朝”的说法，让见过大风大浪的李承乾都有些d疼j紧。

实在是这个词的杀伤力太大。

北宋时期，王安石罢相，司马光上位，号称“众正盈朝”，然后，北宋亡了......

大明朝，木匠皇帝在位，东林党一家独大，也号称“众正盈朝”，然而十来年后，大明也亡了......

李承乾刚刚喝进嘴里的一口茶全都喷了出去。

皇后苏薇吓了一跳，连忙给他拍背顺气，问道:“陛下怎么了？是否要传召太医？”

不少人心里这么想着，转头看向孟子学派所在的方向，只见萧瑀半眯着眼靠坐在椅子上，谁也不知道老狐狸心里到底在想些什么。

......

孟子学派，是儒家分裂出来的几个分支中比较大的一支。

在众人猜疑的目光中，青年男子挺胸抬头地走上演讲台，眉宇间自带一股独属于孟子传人的“浩然正气”。

面对济济一堂的百家巨头，男子丝毫没有怯场的意思，拱手为礼道:“襄阳张柬之，敬拜诸公......”

“噗！！！”

将孟子尊为“亚圣”，和“至圣先师”孔子同居文庙，一起享受香火祭祀。

但事实上，一直在唐朝以前，孟子的学说，都是不容于主流学术界的歪理邪说，某些极端的儒生更是将孟子开除出了儒家先贤的行列，不承认他儒家的身份。

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