让东西方文明首次碰撞出灿烂的火花，微微照亮漆黑一片的中世纪，不知何去何从的人类精英。

从保存下来的《天国信笺摘要》来看，当时的四大教派之争（包括道教），最后***教占了上风。***教，最早音译“依玛尼”，传到中亚后叫“大食教”（古时汉人称埃及、北非、阿拉伯等地各为**大食），后又称“拜火教”。从西域再往东土传播，分为主要两大派系叫做“回回教”（既现今的回教），以及“日月教”（“明教”）。

从意识形态的三大宗教***教、东正教（天主教，基督教的分支）、佛教开始，以及道教、儒教、诸子百家、各族法制、神怪传说等涉及的唯心主义哲学、学术理论、科技、医学、朴素唯物主义……诸位“神与人”就此展开激烈的唇枪舌战。

在诸如赵每文等先进贵族知识分子，“爱在资本主义时代还是战火纷飞”的选择，被蒙古铁骑踏个粉碎之后，在全人类即将进入最黑暗的中世纪之时；“新摩尼日月光明教”（明教前身），在受苦受难的人类的脑海中点亮一盏微弱不堪、曾被后世垢病不休、貌似自我拯救、自我安慰自我苟延中找得心灵籍口，进而为生存为自由揭竿而起，反抗压迫反抗侵略，驱赶鞑靼，光复华夏！顽强不息！

如此通过“天使”书信往来，不下数十次。

“日月教”与起义失败逃往西部的“新摩尼教”等民间组织结合，后人一般统称为“明教”。曾被元朝统治者视为邪教的“明教”，在元末明初大放异彩，明朝开国皇帝朱元璋，就以“明教”起家，打败陈友谅等人，最后驱走鞑靼，光复汉室，并建立中国历史上第一个真正意义上的农民起义成功，并一统天下的中央集权的帝国王朝，“明”朝。

所以上述，《天国来信》中的四大教派之争，并非空穴来风。在后来被“伪史学家”们称作“崖山之后无中华”的南宋灭国之战后，在华夏文明遭受灭顶之灾，代表人类最先进的华夏文明，被嘎然中断。

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