公输步又自言道：“不过这真灵九御和一百零八灵兽皆是仇灜祖师晚年所悟所见，我需将他所刻下来的牢牢记住，回去告诉窦掌门，也不至于失传。这样仇灜祖师泉下有知，也必然能安心了吧。”

公输步接着往下看，后面写道：“本经分为九篇，第一篇为破灵篇，《奇门遁甲》有云：‘阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。’吾御家推崇万宗唯一，一为混沌，二生阴阳，阴阳生四象，四象衍四方，四象四方为八卦，天下灵者无不以五行八卦之说。知己知彼，方能制敌，以此篇破千百灵兽，攻无不克。以下为本篇要诀，务必每日修习两遍，切勿怠慢。”

前日所见的灵兽一只叫做点灯虎，它手里提着灯笼，灯灭虎死；

另外一只叫做云雨羊，踩着雨云而行。

便是那白萝卜灵兽也刻画在上，原来它的名字叫做灵草冬走，头上的灵草是个清火的灵药。有趣的是，灵草冬走从出生便只能向着东行走，难怪一直对着东面的墙壁行走；

公输步有所不然，如今天下多少英雄豪杰，珍奇灵兽，又有谁敢说是所向披靡，何所畏惧呢？

想到此处不禁大失兴味。

然而紧跟着这些图案后面，还刻着密密麻麻的文字，最右首写道，“谨参真灵九御于此，吾御家弟子，习之不怠，回中原，可纵横江湖，所向披靡，亦何所惧！”

他读了第一篇的要诀，恍然大悟，八卦最初是无极，无极乃混沌之地，传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，然后有两仪，便是指阴阳两股气，接着是东木南火西金北水四方，四方两两成象就是四象，而四方加上四象形成八卦。

公输步在稷山书院十余载，从未听说过什么真灵九御，莫不是仇瀛祖师在这岛上参透的？

仇灜祖师在上面还说，只要习了他参悟的真灵九御，回到中原便可纵横江湖，所向披靡？

御家本就推行“万宗唯一”的思想，世间万物原由混沌而来，身有灵气者，其间联系更是错综复杂。

凡灵者，都离不开五行八卦，灵兽更是如此。

仇灜祖师在九州岛十余载，终于悟得灵兽也分五行，知己知彼，方是克敌之道，若要制服灵兽，须得先知其五行所属，以对应方位克之，必能凑效。

公输步身子一震，这石床上还刻着一套叫做“真灵九御”的功法秘要。

当晚睡在石室中，脑中不断浮现出各篇要诀，开始只识得文字，不懂其含义，后来越想越觉得奇妙，当即一坐而起，又跑到石壁之前，根据要诀修炼起来。

如今石洞被开发，四处都是“星星”，是以洞内一片通明。

至此之后，公输步每每对着南北面的石壁观看，就这样过了七日，公输步竟然一口气将真灵九御前八篇尽数习练了一遍。

原来这《真灵九御》乃是对付灵兽的要诀，与《众生谱》大不相同，对灵力要求极低，是以稍一用功，便即学会。

公输步又修炼起第九篇，谁知这一练竟是数日，他已将其中要诀祥记于心，可是翻来覆去始终不能领会。

公输步穷思极想，终于作罢，心道：“仇灜祖师的《真灵九御》乃是他毕生所积累而写出的，自然是深奥莫测，我既已习得前八篇，已算大成。至于第九篇只须日后寻幽入微方可理解，何必急于这一时。更何况我只需将其记住，日后回归中原传诉给窦掌门，窦掌门有百年的修为，自然比我懂不少。”念及此处，心中当即释然。

原来他不能领会最后一篇，奥妙无穷是其一，然而最重要的是他根本没有驾驭过灵兽，篇中所述的道理要诀，对他来说自然是雾里看花，百思不解了。

公输步看完了九篇要诀，天已经大亮，阳光（月光）照射进来，整个密室都一清二楚。

公输步抬起头却见密室石壁上画了数幅壁画，其中第一副竟似地图，刻画了许多标记，有文字写道：“九州岛图见此。”

公输步细细观看，只见地图甚是繁复，想必姬仇瀛用了数年才大致摸清九州岛的地势及岛上各处地方所在。

又见后面几幅图刻画着灵兽与人，亦有文字写道：“居此岛三年，立于海边，有幸观蛟龙翻海。”下面画了一副图，一个小人站在海边，海上有个巨大的蛟龙，在海上翻滚，浩气磅礴，栩栩如生。

公输步说道：“看样子，便是仇灜祖师刻的在此岛经历的各种事迹了。”

公输步饶有兴致，向下一看，念道，“居此岛五年，与禺疆博弈于此。”只见石壁上刻着一个极其怪异的灵兽，人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条花蛇，它面前有个石台，石台上刻着许多方格，样子研精覃思，像是在破解一道棋局。公输步心道：“还有会下棋的灵兽，真是奇事。”

后面接着写道，“居此岛六年，结识讹兽，此兽能言，人面兔身，吾以其为友，然此兽言多不真，曾引吾于深谷，企图加害，吾遂杀之。”石壁上什么也没有画着，想是姬仇灜愤恨这只讹兽，是以并不画出来。

又见后面接着写道，“居此岛八年，偶遇灵兽白泽，邀于洞中，同饮此茶，谈天论地，涉九洲十界，鬼神轶事，无所不及。晚年识此良友知己，狂愉于内，难以言表。”石壁上画着一头身附双翼，头挂两角的奇兽。蹲坐一旁，对面坐着一人，想是仇灜祖师，正在讲解饮茶之道。

公输步一见白泽，欣喜若狂。

公输步心若顽石，从不露喜，见到白泽之记载，前所未有欢愉。

这十年之间，他日日都想着白泽，为乩月解除诅咒。

然而这白泽，竟然来过九州岛！

这灵兽白泽和禺疆一样，同为灵古四圣之一，《万兽本纲》均有记载。

那白泽七窍生灵，颖悟绝伦，不仅听懂人言，而且还是仅有几个会说话的灵兽之一，可谓兽中之睿智。

公输步读到此处，暗暗惊叹，没想到仇灜祖师能在九州岛遇见，并且与其谈天论地，并结成良友知己，当是一件十分令人快慰的事情了。

石壁所刻诸多文献，均是记载了白泽，看来仇灜祖师将其看得尤其重要。

仇灜祖师虽为御常，然而到了晚年后，便不再拥有一只属于自己的灵兽，换之他却达到了一个以兽为友，附近灵兽为我所驱使的境界。”想到此处，一时感慨万千，百感交集。

金丝神猿忽然指着白泽身旁的一个灵兽，指了指自己，又开始手舞足蹈，意思是它。

公输步说道：“神猿兄难怪你懂得点头摇头，原来早就结识了姬仇嬴祖师了。”

公输步读了数行，直至最后一排，只见写道，“居此岛十年，见仙紫真灵，刻于此，并筑塑像一尊，此生无憾！”石壁上刻着的正是紫玉雕刻的狐狸灵兽。

公输步心里更是震惊。

什么！小狐狸，竟是九品仙紫真灵！仇灜祖师就在这岛上见过小狐狸！

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通品

灵草冬走有名灵草东走，从出生到死，一生只会向东行走。

点灯虎，手里提着灯笼的老虎，如果你遇到它，不要怕，只需灭掉它提着的灯，它就死了。

云雨羊，踩着雨云而行的羊，专克点灯虎。

蛇头花，生着蛇头的花。

第九篇是天合篇，“以和制灵，灵和者，是为天合。”姬仇灜讲求的是“以和制灵”，灵兽和御常之间有种特殊的联系，当两者的这种联系达到最和谐时，二者便似合二为一，不分彼此，御令术达到一个随心所欲的地步，也是御令术的最高境界。

公输步记忆力甚佳，他一口气读完这《真灵九御》，记了个大概。

公输步想到：“原来每个灵兽的图案旁刻的两个字正是其五行所属，也正是其破解之道。但是所有的灵兽都做了标记，唯独最后一只狐狸没有。”

公输步看完了要诀，又继续诵读。

这些图案其中就有一只金丝神猿，原来名作金沃兽，正是公输步的神猿兄；

第二篇为降灵篇，懂得了怎样对付灵兽，随后便是怎样降服灵兽，第二篇多为刻着的图案，画着动作不一的小人，上注“五行神掌”，这些招式虽然简陋，但是动作分明，原来是破解各种灵兽的招式，其中加以文字描述，写得十分详明。

第三篇是招灵篇，讲的是如何招录附近的灵兽为自己所驱使，姬仇灜曾道，“天地制和，万物所驱”，姬仇灜晚年居于九州岛，整日与灵兽相处，研究灵兽的秉性，遂觅得待兽之道，在第三篇中提到御常要以兽为友。

第四篇是升灵篇，第五篇是五行篇，第六篇第七篇第八篇皆是合灵篇，讲的是如何提升灵兽和御常之间的联系，正是“天地制和，万物所驱”的升华。

石壁上刻着最后一个图案似狐似灵又似人，想必正是那只“小狐狸”，只是图案和雕像相去甚远，远没雕像精致。

公输步心道：“创派祖师刻了这幅图，说明他在这座岛上见过小狐狸，难不成小狐狸也在这座岛上？”当即又惊又喜，但转念又想，“不对，这都是一千年以前的事情了，我上次在幽冥谷见到小狐狸还是十年前呢。”

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