妖师鲲鹏见二妖皇说，心知与巫族亦无矣，遂摇动阵旗，将启周天星斗大阵与巫族快战一番。

恢天以肉眼见之疾转深黑，只剩三百六十五颗明之大星悬其上。其巫族皆知其非者星星，乃由妖族大将镇之周天星斗大阵之阵眼。

第一祖巫帝江傲立山之巅，虽是仰态，而眉间溢而霸气。

他厉声曰：“东皇、帝两儿！尔等若即退出庭，出混沌钟，奉巫族为天共主，巫族可饶你一命！”。”

“巫族乃盘古父神兮所化，如盘古父神生，当知天地！”。”

帝江是而其疮上挤芥末。

东皇太一身侧之阜袍道人阴一王笑：“依我之见鲲鹏，如诸祖巫出则戮，献祖巫兮于天下，或可与巫族留一二口，不至灭。”。”

帝江被戳中痛者，即面露色，张口骂曰：“三只痴鸟，今送汝下与那几小金乌伴！”。”

帝江哮道：“巫族子，随我伐日！”。”

其言令帝俊之目为阴翳。

帝俊共止十子，其九皆为大巫后羿射死，今只剩一，且一见吓出心机无望嗣之。

东皇太一切道：“妖族众，起阵屠巫！”。”

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是倒悬之际，黑者天忽见金光照耀之，又继而，一曰如黄钟大吕之声，自远来甚厚。

其实巫族倒亦非分不出十二皆神煞大阵，惟威与时皆如旧巫齐至十二祖之时，可为决胜而留于机而用。

其即出河图洛书推造化天碑之历与战于巫妖也，然他只窥一片与无边天地相勾连之浩荡金。

若欲见金后者，稍一动念则为目痛，元神轰然以告，若有不可知之大怖俯金后。

羲骇然色，急忙止演。

其有图书在手，推能次数圣，不能窥造化神榜介，未几为神榜后之大怖所噬。

此造化天碑竟何许？

我得问娲儿......

化日碑蓦然见，形势甚盛，俄而惊一洪荒，诸隐世大能散关而出。

西牛贺洲之一道馆，一位须发皆白的老道士坐在一株带儿模样实之大树下望自三十三重天外垂之无边长卷喟然叹息：“此乃贫道平生神之观见，若我则友仍存则善矣。”。”

于洪荒大陆之南有一座散发臭恶之血海。

此是盘古脐所化之天地间最秽之地，海粘稠得近泥，道行不深之仙粘上一滴则堕无心魔。

然，即于此，自生起而未清之有无边门在神榜金之照下转镬烹之开水，自下地沸而冒气泡。

有血色者猩红色以见之行易浅淡冥，若为净了常。

主人坐不住了门之，其发一声使一门之轻哼栗，既而数一剑欲斩碎覆之金光门。而金无所动，其剑反被灼出数十个大小不一之玷。

冥河祖即喷血：“噗。”

他颤颤地捧其元屠剑审视，觉此柄上品先灵宝品之剑器已坠至敬先灵宝，不数年蕴畜休想复。

他又惊又惧望于神之化神榜，口中喃喃道：“此化日碑何物，岂圣人手，欲除我门？”。”

有血者洪荒秽气之集之所，谓其修大有裨益，谓其成道之基，。

然先是后土化轮回，净了一大波秽之气，今又有更胜六道之日碑金，岂有血则消于洪荒大陆上矣乎？

冥河祖虽已踏准圣境矣。，门谓其用如彼必不可阙日，然亦谓有血可消此事难受。

他乃堂堂准圣矣强，然圣人不与之计之兴亦未便径行摧其道场。

何悲！何辱！

其真真切切地感到了何谓圣人下皆蝼蚁......

然而，其不知者，虽在上之人时亦以造化神榜而大感不安。

娲宫中，女娲正立于道场边望直三十三重天外之化神榜，一双美得魄之眸子里倒造化天碑散之金与饰之震。

是究是何物？

奈何以吾圣人道行推亦寻不出其所历之，恐威亦不及此！，岂圣人上有云大？

岂可得？

不可忽者道韵波覆其洪荒，不减封圣之灿光照地，沐浴其中之所生皆感悦，则久不曾动之瓶颈亦稍有解。

伏羲色凝地望化日碑，此其为此巫妖战时未尝计至者异数，不知是福是祸。

此金璀璨夺目，将密不透风的周天星斗大阵照得通，巫妖皆不视物。其声肃肃严，且天地间无形之劫气扫得荡然一空。刹那间，巫妖皆若被泼了一盆水中，狂者情稍静言。

帝江、东皇太一与定睛一观看帝俊，顿失色，只见周天星斗大阵已破，洪荒之天上不知何时多出了一座横亘于天地之间者斑驳石。

广之洪荒大陆上漫着和，巫族与妖族隔空对峙，二方之旌旗亘亿里，天地晦冥，呼声而震。

此碑自三十三重天外入洪荒洞地中，虽以准圣者能察其始末亦不求所在，只见碑中四熠熠之字：

化日碑！

撇捺开阖之须弥幻灭，神辉流中万象更迭，不言而化二字以诠极矣。

云头之妖族阵仗中，两身燃日真火之三足金乌蔑凝帝江绕帝江侧之别八位祖巫。

东皇太一笑道：“昔十二祖巫齐至皆不能奈我何等，今共工祝融死，后土身化轮回，汝只剩九祖巫，连十二皆神煞大阵都布不出，竟敢曰饶我一命，真是好大口气！”。”

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