樊瑞见宗泽施礼道：“晚辈樊瑞，参见老军师。”

宗泽被种师道封为了怀义伯，但是宗泽从来不承认这个封号。所以到了伏牛山后，无论是谁都称呼他为“老军师”！

王彦想采用种师道的游击之法跟金军周旋，而宗泽则想用河北义军都指挥使的名义聚集人马跟金兵堂堂正正的作战。在宗泽的眼中金兵虽然厉害，但是他也有跟西夏国几十年作战的经验，因此也许能够取得一些战绩，最终获得朝廷的赏识。

宗泽毕竟是西军的老军师，王彦也不敢薄了宗泽的面子。只好跟随宗泽一起出兵抗金，结果他们的13寨联军在金兵面前连乌合之众都算不上，被打得落花流水，不得已退回了伏牛山。

宗泽到了伏牛山后，想尽办法在，和王彦齐心协力将伏牛山的粮食和那些苦命的女子送到了西北。宗泽、王彦收编了秦岭13寨的联军，一时间声望大震。可是此时他跟王彦在对金军的作战战术发生比较大的分歧。

樊瑞了解到这种情况后也没办法，原本王定六告诉他这里有200锦衣卫，但是到了才知道这里的情况。无奈他只好想宗泽求助。

不过伏牛山的粮食都已经运往了西北了，突然而来的如此多的流民让宗泽一下子为难起来，如何解决这些人都吃食成了一个大问题。就在这时，王定六安排樊瑞来到了伏牛山搬兵。

樊瑞加入锦衣卫后屡立功勋，但是他是后来加入锦衣卫的，甚至没有正式加入过西军或者华夏军，因此跟西军老军师宗泽没有什么交情。

宗泽并不认识樊瑞，但是知道他是锦衣卫，他虽然看不上锦衣卫，但是也深知他们的手段，平时对各地的锦衣卫都是敬而远之的。

这里的锦衣卫只能勉强维持这个据点的运行了，本来擅长打探消息锦衣卫也只能打探附近的州县的一些消息而已。

宗泽本来对种师道自立为王就非常不满，因此更加就看不上这个锦衣卫了。所以即便他们打探出了什么消息他也不理，久而久之这十几个锦衣卫就在伏牛山闲待着，也不出山了。

宗泽对樊瑞淡淡说道：“不知樊瑞大人有何见教。”

樊瑞听宗泽语气不善，道：“在老军师面前不敢称大人，我奉王定六大人之命，请宗泽大人带领500精兵，到东京护驾。”

“护驾？”宗泽听了一愣，道：“护哪门子驾。东京有禁军十几万人，难道还缺伏牛山东这些人马？”

伏牛山的水帘洞是种师道亲自定下的锦衣卫的据点，全胜时期这里驻扎着200锦衣卫。如今有些锦衣卫跟随王彦北上，帮助王彦的八字军打探消息了。还有一部分押送粮食和妇女回到了西北。种师道跟宗弼河东大战之后，退回西北，由于这次大战没能取胜，西北军心民心都是人心惶惶的，所以不少锦衣卫也被留在了西北听用。樊瑞到达伏牛山的时候这里仅仅有十几个锦衣卫留守在这里。

樊瑞道：“华夏王千岁早就算定这东京不可守也。因此详情老军师派人将康王和大公子（种世仁）保护出东京。”

宗泽听了更加疑惑，暗道：种师道远在西北，就能熟悉中原情况，难道有事锦衣卫的探听的。可是转念想有不对了，如果锦衣卫真有这么厉害，樊瑞岂能向自己借兵。

宗泽跟随王彦一起经营伏牛山，他手下两人便是秦光弼和孙立，这二人出身与宋朝军队的军官，对于华夏军严苛的军纪非常不适应。他们二人跟随宗泽到了延安府后也没敢加入华夏军，但是也没有什么营生，每日坐吃山空。可是他们从磁州退出来后也没有多余财物，眼看手头拮据，正好宗泽要去伏牛山，他们就跟着宗泽一起到了这里。

宗泽道：“平西侯乃是秦王（宗泽不愿意承认种师道自封的华夏王，而是一宋朝廷的秦王封号称呼之）的长子，看在走势西军一脉的的份上，有就分出100精兵给你，你带着这些人马去接应平西侯也就是了。”

樊瑞一听救急了，道：“100人哪里够，还有康王呢，一大家子人呢。”

宗泽道：“康王乃是当今圣上的胞弟，国家危难之时理应保家卫国，以慰藉大宋开国之列祖列宗，怎能丢弃城池而逃。”

王彦觉得自己在伏牛山也难有什么出路了，可是回到延安府又觉得心不甘。最后干脆带人北上太行山打出了“八字军”旗号，而宗泽放弃了13路联军的说法，所在的伏牛山虽然是属于河南地方管辖，他还是仗着手中有“河北义军都指挥使”印信，继续招兵买马，经营伏牛山。

由于金兵南下下势如破竹，中原各地的百姓、逃兵到处都是，伏牛山这里由于有宗泽的河北义军驻扎，还算是平静。所以不少流民、败兵还是来到伏牛山，伏牛山一下子又人丁兴旺起来了。

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