罚得这么轻，肯定会有人钻漏洞杀人，但除非以后女人的人口数量超过男人了，否则她绝对不会因为几个男人被人钻法律漏洞杀了，凶手还罚得轻就修改法律。法律是维护统治的工具，不是维护公平正义的东西。

溺杀婴孩，在原本连坐全家的基础上加上连坐邻里所有人，溺杀婴孩这种事，全家人是可能故意瞒下的，每日抬头不见低头见的邻居也不可能一无所知，只是当没看见。

结果各异还不是最无语的，最无语的是, 人治之下, 办事不给钱或是没有人脉就别想办事，其中有人脉是最稳妥的，不然即便给了钱, 事情能不能办好也得看对方人品。而按章程办事, 肯定不可能完美, 却至少比人治好, 按着章程来, 哪怕别人想中间捣乱，难度也比人治高, 贵族人治的自由发挥主观能动性太强了。

辛筝年幼时随着辛襄子一同审过案子, 记忆非常深刻，那也是辛襄子第一次认真的看自己最小的孩子, 与自己的孩子产生冲突, 并叹息她生得太晚。

把事情都制定好章程, 然后按章程办事，多妥帖，比起传统的靠君子道德维持的人治妥帖多了，人治, 同一种案子, 能给你判出一千种结果来, 并且排个顺序的话，一千种结果能从罪不可赦过渡到无罪。

女人如果因为无法忍受家暴，自己鼓起勇气想办法把男人给弄死了，鉴于双方体力差异，属于正当防卫，无罪释放就算了，法律都支持你了，你还能走到这步，不是法律的执行出问题了就是凶手出问题了，罚一年劳役。

现在改改，女人改成服一年，而且不做那些过于耗费体力的工作，以清扫大街、纺线、煮饭之类的工作为主。可以暗示官吏们，女人太少了，需要爱惜，而且一个女人活到正常死亡，能生很多孩子，那些重体力的工作对身体损耗都很大，确切说，不管是水利还是修路都是血肉工程，很吃人力，从长远目光来看，在这些工程上消耗男性人力比女性人力划算。

家庭中若是发生家暴，不是男人打小孩，就是男人打女人，或是男人打小孩和女人，而只要发生家暴，除非没有小孩，不然受害者肯定是小孩加女人。小孩就算了，自己和青婧这种妖孽世间难寻，而且她和青婧也不搞家暴，父母敢危害自己的生命安全，都是干脆利落的弄死，不出手则已，出手必一击毙命。正常小孩都是被打的那个，没反抗能力。

溺杀婴孩的那一家子，统统罚清理河渠泥沙二十年，从犯的九家人罚十年，鉴于清理泥沙这份苦役很少有人能活过六年，即便活了下来，年纪了也会很多病，她就不信还能有人看不见。

失手杀人不叫偶然，叫必然，一次没死人，两次三次，总有一次会死人。

惩罚从原本的鞭刑十下改成鞭刑一百下，家暴只有零次和无数次，但总有女人以孩子或是各种理由为由忍受火坑。既如此，她就砸了火坑，一百鞭子打不死也没关系。后面还有罚款，一定会把人罚到上吊。

孕妇生下女婴，奖励一只豚，并且每个月女婴可以领到一笔口粮，女婴死了就不能领了，一直领到九岁；生下男婴，奖励一只犬，口粮没有。肯定会有人故意把男孩充作女孩养骗粮，但为了人口增长，这点亏还是可以吃的。

鼓励女子立户，女子立户，娶夫，会多一个孩子读书名额，享一定的税赋减免优待。当然，立户也有门槛，女子必须自己有一份能够养活自己的工作或是足够养活自己的财产，没工作就不能立户，乖乖嫁人去吧，就是嫁的时候要好好务色，不然嫁错了就是毁一辈子的事。不像立户的女子，结婚对像不好，不过踹了再找的事。

为了便于女子立户，对工商业发展的支持可以加大力度，让女子去和男人比种地之类的体力活，很难比得过，那别比了。

能家暴男人的女人肯定有，但世间家暴，女人九成是被家暴的那个，男女体力差异在那摆着。最终

关于离婚，寒微时的配偶，等发达了就甩掉是人性问题，这么干的人太多了，不这么干反而稀奇，拦不住，她也不拦了，硬要拦的话，九成九从正常的男女情变婚变往凶杀案发展。

不是她以小人之心度君子之腹，而是虞和足赤给她抱怨太多了，很多官吏在发达后都会甩掉寒微时的配偶，甩不掉就治死配偶。

当然，被查出来的官吏统统人头落地了，搞到最后，虞专门准备了一支队伍，只要有官吏死配偶，不管是怎么死的，统统进行调查。直到杀的官吏足够多了，此风才被遏止。

但那只是畏惧死亡，若未来，执法糜烂，官府管得不严了，那女子就只能认命的不明不白去死了。世界是一个丛林，弱者的生死，从来都只寄托于强者的良心。

虽然也曾有一瞬的怀疑觉得虞是不是太夸张了，但在蒲阪的时候，收集情报难免听了一耳朵的八卦，辛原发生的事，在蒲阪同样上演，但没有人专门立法保护与约束，男人就算治死了配偶，也只会更加飞黄腾达，位置腾出来了，可以和更好的联姻了，怎能不更上一层楼？

既如此，鼓励和离，但所有财产都得对半分。

肯定会有舍不得钱财，继续执着杀人的，如果杀人了，死者若有孩子那就所有财产都给死者的孩子，没有孩子就充国库，凶手那一半财产，罚完五十万铜布后还有剩就按继承法该给谁就给谁。

辛筝一边思索一边写，断断续续的写了几十条，等不封城了就让人送回辛原给虞，让虞他们看看有没有补充的地方，润色一番后加进法律条文里。

虞肯定不会有意见，她的性别在那摆着，屁股决定脑袋，想来不仅不会反对，还会很认真很积极的推广，精力充足的话搞不好还会每一条法律条文对应的案子都搞成典型，来个全国展览。

男性官吏可能会有些意见，那又如何？

有本事让男人跟女人一样能生孩子，增长人口，能的话她可以给更多的政策优待，毕竟男性比女性有体力优势，能干更多的活，比

女人能干又和女人一样能生育，当得起更多优待。

如果不能，那就提个更好的，更有利人口增长的法子，她也能接受。将收单身税的年龄提前这种常规做法就不要提了，女性小小年纪就生孩子，死亡率很高的，一个能活更久的女人和一个没出生并且不知道能不能活的孩子，想想都知道哪个更珍贵，逼女子十一二岁就婚嫁，无异于杀鸡取卵。

若非氓庶的寿命太短，她都想将最低结婚年龄再往上调个几年。

若两个都做不到，那就闭嘴，忍不了就卷铺盖滚蛋，天下这么大，最不缺的就是做官的人。

感觉自己补充不了更多时，青婧也将城中奴隶给消耗完了。

辛筝有点怀疑这家伙是不是在耍自己，这损耗速度未免太快了，甚至专门了解了下，发现青婧还真没耍自己。

这家伙完全是在用猛药，先用试错法找出有效果的，再来考虑药性毒死人的问题。

用猛药也就罢了，为了节省时间，这家伙从来都不管那些被用完了的材料，放任自生自灭。

长桑君等人虽然努力救人，却无能为力。

幸亏那些病患不清楚怎么回事，都以为是正常的疫疾死人，不然知道青婧这么草菅人命，还不得疯了。

发现青婧没在耍自己，辛筝以懒为罪名抓了很多底层的单身男子继续提供青婧，材料继续疯狂消耗中，进展也是飞快。

在折腾了一个月后，青婧与医者们终于给了辛筝一个能治病的方子。

有副作用。

身体底子太差的不建议用，以及家境太差的也不建议用，前者是因为用了会死得更快，后者是因为病毒与免疫体系大战，对战场破坏很大，但若多吃点好的补身体，可以增加存活率，可若吃不上好的，甚至吃不饱....方子再有用也扛不住病人的免疫体系太差。

现实生存环境一点都不友好，孩童夭折率特别高，但同样的，能够活到成年的，免疫体系都远超至少六成的同类。

哪六成？

死了的六成。

青婧曾经做过实验，给染上疫疾的底层氓庶吃油脂与肉类，发现不少人吃饱以后竟然在没有药物的情况下靠着自身免疫体系击败了

疫疾。

对此——

辛筝:“我要的是能治大部分人的方子，不是只能治贵族和富人的方子。”

“那你还不如给所有人发油脂与肉食，保证救的人比这方子能救的更多，油脂和肉食也比这药便宜。”

但再便宜，也架不住需求太大，没人负担得起。

青婧安慰道:“你已经尽力了。”

虽然一直在隔离区里，但通过读心，她能从辛筝心里知道，郊邑和昆北之地的疫情因为辛筝的铁血控制了，但昆北之外却不是，已经有好几座城被焚了——统治那几座城的贵族跟兔子投胎似的，一发现疫情就带全家跑没影了。

更多的城邑拒绝接收流民，驱赶流民，不允许流民入境，防火防盗防流民。更有甚者屠杀流民再烧了，彻底杜绝风险。

辛筝道:“你们继续改良，把药的成本和毒性降下来。”

青婧无所谓，反正闲着也是闲着。

“可还需要材料？”

青婧摇头。“不用。”方子已经出来了，不需要试毒的人了。

“那你继续忙，这张方子我先拿走了。”辛筝道。

虽然挑人了点，但好歹能用，献王的话，王对自己的杀心应该会小点。

辛筝思忖着。

之前情况太急，为了不焚城，她差不多和王撕了一半的脸，现在疫情有救了，自己也没有危险了，和王的关系当然要重新修补回去，顺便继续把王给拉下水，能将药方的使命发挥到最大的只有王。

鹿砦内的青婧:“....”不愧是兕子，居然威胁王若焚昆北任何一座城就让王什么都得不到。

被一个下位者这么威胁，再加上蒲阪那几乎能将人逼得上吊的压力，王的心情....

青婧有点好奇，辛筝要用什么办法打消王对她的杀意。

“兕子你救不了所有人的。”青婧忽的对转身的辛筝道。

除了贵族因为背后是各方外来势力的学宫生徒们的大乱战而死了半数，剩下半数被你杀得够呛，做无本生意获取了大量钱粮，官府控制力又强硬的伸到了基层的昆北，和昆北之外的贵族，你谁都救不了。

不管药方怎么调整，毒性和成本怎么下降，占据大部分人口的底层都不可能买得起。

“我从来都不认为这世间有十全十美的法子，自然也不会有能救所有人的办法。”辛筝叹息。“但，能活着，谁想死呢？”

作者有话要说:青婧出的那主意，不考虑实施难度，真的比药方更有效，古代人可没有各种疫苗，对病毒抵抗力差的都被淘汰了，活着的，自身抵抗力都不差

完善婚姻法，氓庶也就罢了，肯定一夫一妻，多了也没能力养。但贵族与官吏，拥有的配偶数量不能超过法律规定，禁止少吃多占，比如养外室与私生子什么的，查出来的话，官不用

做了，爵位也可以撸了，去牢狱蹲几年修身养性，再根据数量罚钱，十万铜布起步。

女子未满十六岁就怀孕，其父母可以去死了，让她怀孕的那个男人和男人的父母也没必要活着了，子不教父母过，你教不好，法律帮你教，但不能白教，束修是父母的命，死之前先缴纳五铜布的罚金。

若男人有配偶，那配偶倒不用死，但也得担责任，结婚需谨慎，她制定的法律里，配偶犯罪，另一方不管知不知道都得担责任的，而且枕边人干这种事，说配偶一无所觉，请证明自己是生活不能自理连屎尿都无法控制的脑瘫，能证明就无罪。惩罚的话，罚铜布一千，知情的话罚两倍。

辛筝喜欢法律。

生育难产必须二选一时，只能保大不能保小，保前者以后还能生很多孩子，保后者那就这一个孩子了，不划算。如果保后者，负责接生的医者接生后就可以收拾东西牢狱定居了，罚铜布一千，选择让医者保大的那个人则是去断头台，罚铜布一万，人死了没关系，总有父母亲人。

女人太少，民间租妻共妻什么的，她是有听说的，租妻....她不反对，尽管把妻子租出去吧，不过租了以后妻子说哪个男人是她配偶那就那个就是，说不是，哪怕原本是，以后也不合法了。当然，可以承认租妻，这样的话，婚姻还是合法的，但丈夫就得去矿山挖十年矿罚铜布一千了。

共妻，这个，她就没什么办法了，如果出现这种情况，要么就是一个地方男女比例严重失衡，出现这种情况，若这个聚居点是因为战乱而迁徙的人口聚集而刚形成的也就罢了。若不是，放负责调查刑事的胥吏，侩子手准备，很快就有得忙了。对于前者，可以规范一下，阻止是没办法了，但得保证女人的安全，且必须是女人自愿，如果非自愿，大概率会死人。反正用生孩子换取生存资源在这年头是很寻常的事，阻止不了，那就按规矩来，有钱就给钱，没钱就出人力，帮女人干活，换女人为自己生一个孩子。

辛筝一边沉思着一边在缣帛上书写着。

服役两年是为了修水利和道路而和氓庶做的交换, 每个人服役两年，在水利修完之前，直属封地不会征任何税赋, 并且有一个孩子读书名额作为添头。

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