虽然写得很委婉，笔法也很春秋，但通篇读下来，是个人都能看出辛国，不，是辛氏一族有着怎样的恶习：那些死于非命的国君看似被贵族所杀，但背后也有同族的身影。

辛氏的历史就一直在上演一个循环，内斗，公族内部削弱——贵族趁势扩张权力——利用贵族干掉现任国君——继位后以为先君报仇的名义屠杀弑君的乱臣贼子，因为罪名是确实的，新君可谓站在道德高地上杀人，周围方国与帝都也不会阻止，王与诸侯都是君，臣子弑君同样会让他们不安。

珊瑚则是丹青送的，丹青经常送她一些海里的东西，珊瑚、珍珠、玳瑁、贝壳、特殊的鱼骨、玉石、水晶、砗磲、鲛绡....五花八门,从浅海到深海,什么都有。一部分被她收起来，一部分被她制成了乐器，这件珊瑚便是她用红珊瑚制成的笛,幼儿版的,等崽崽再大点就能自己拿着吹着玩。

满月酒吃完俩人都没走,连山果是准备呆到崽崽周岁,和小孙孙多亲近亲近，青蘅则是等着吃百日宴的酒，满月酒与百日宴只差两个月,不想跑来跑去,这俩月干脆在林精城渡过,游玩帝都,奏乐给崽崽听,给赭写信，倒也惬意。

青蘅为崽崽做了一首欢快的庆生乐，又送了一件玉器与一件珊瑚,玉器是自己少时亲手雕琢且佩戴了百载的物件。人族相信神灵化身的玉主用过的东西都有福气,普通人得了可以占福气,不论是辛筝夫妻俩还是青蘅都不信这个,但玉养人，青蘅觉得还是送件玉器，挑选一番这件最合适。

君离将信将疑，但回去后还是去寻辛国国史，辛国不是濁山那般出身显赫、源远流长又长期在一州处于一流地位的方国。立国者是一介旁支庶子，也不是一流大国，国史自然不似濁山这等方国般辉煌与知名，甚至很散乱，这也是小国的通病，不重视载史，史料散乱且残缺。若无意外，辛国这样的方国会在灭亡后慢慢消失在历史长河中，只未来在大国的史书中找到几笔记载。但辛国出了个辛筝，辛国自立国起的所有历史都被整理了出来，哪怕残缺的地方也从周围方国、贵族族谱里翻找补齐，最终整理出了完整的辛国国史。

“略懂。”猜到对方想问什么的青蘅道：“你想是问王对无忧是什么想法？”

君离点头。“想请教你，我看不太懂。”不管是爱还是不爱，辛筝的态度都有点奇葩。

也有贵族特别强大或邻居跑来掺和的案例，但碰上这种情况，野心家会在掂量一番后同还在位的国君合作，手足祸起萧墙可以，但被臣子和邻居摘了胜利果实就不好了。

君离答：“未曾，怎么了？”他对辛国也只是知道辛筝、辛襄子、辛鹿几个人的事，再就是辛国每次权力过渡都很乱。

“你可以去读一读，你要的答案便在辛国的国史中。”

国君与公族利用贵族削弱彼此，等时机差不多了再继续手足相残。

令人情不自禁无言望苍天，别的国家都是国君与公族被贵族给架空成摆设，辛国倒好，反过来了，铁打的公族，流水的贵族，贵族被砍了一茬又一茬，虽然国君也同样死了一个又一个，但这也有一个好处，辛国境内根本没有千年贵族，当国君想变法时，阻力会很小。

某种意义上辛筝是辛国这种历史的最终受益者，前头十几任国君死于非命，每次换国君，辛国的贵族都会被屠杀一次。辛襄子死后辛国的贵族更是因为上层的权力博弈在不到二十年的时间里被屠杀了四次，贵族再能生也禁不起这么疯狂的屠杀，因此辛筝掌权时辛国的原有贵族几近绝种，辛国所有的土地和财富都收归国君，辛筝想干嘛就干嘛。

青蘅道：“你可读过辛国的国史？”

思考了一番，君离最终选择直言。

入夜后陪着又胖了一圈的无忧玩了好一会玩具，小家伙终于玩累睡觉，君离这才问一旁看书的辛筝。“兕子，你觉得无忧如何？”

辛筝闻言不由看了君离一眼，目光中透着些许审视，答道：“该减肥了。”

“不，我不是这个意思，我是想问，你如何看待子嗣。”

辛筝沉吟了须臾，回答。“未来杀我取代我替我活下去的人。”

饶是有心理准备君离还是被辛筝的回答震到了。“你为什么会觉得她未来会杀你？”

“我杀了我父亲。”想了想，辛筝又补了一句：“我的祖上也一直如此做。”

辛国不是大国，保存历史比不得那些一流大国，但中小国家也有中小国家的优点，黑历史同样难以保存，但做为国君必须背自家族谱和秘档，外人能不能看出来就需要脑子。虽然杀父杀母在辛氏一点都不稀奇，当然，杀死父母和杀死兄弟姐妹还是有所不同，杀后者可以不搞什么虚头巴脑直接操刀子动手，把人杀了就行，杀前者则需要讲究体面，不然会有后续问题。

君离道：“你让我捋一捋。”

辛筝回以你随意的表情。

君离在脑子里捋了起来，辛筝杀了辛襄子虽然有些惊讶，但因为是辛筝，又觉得很正常，或者说，正因为是辛筝才正常。辛襄子晚年的政局，以及辛筝幼时辛国的情况都足以证明一件事，在嫡子死了以后辛襄子准备让年长的私生子上位，他给了辛鹿太多，嫡子死后留下的遗产都给了辛鹿，还有其它杂七杂八一大堆，这也是为何辛襄子死后私生子出身的辛鹿有能耐和辛归乡叫板。

若辛襄子死得晚几年，铺垫得更好，再干掉辛归乡....毫无疑问，辛国这一次的权力过渡会很平稳，不会和以前一样君权更迭，国家也跟着动荡一遭，但这份平稳注定建立在辛筝的生命之上。

国赖长君，幼主本就令人不安，朝堂还正好有个权倾朝野的国君之子，虽说是私生子，但一来辛国在这方面没其它国家那么讲究，二来葛天侯珠玉在前已经打破了私生子不能继位的规矩。

正常发展下去会发生什么不难猜，但辛筝显然缺乏牺牲我一个保证国家权力平稳过渡的精神。

辛襄子死在了最好的时候，那个时候辛鹿虽然崛起，但还不是辛归乡的对手，媵氏又是天然的君党，辛归乡也没有强大到能同时压制另外两个公卿。

鉴于辛氏弑亲如吃饭喝水般随便的历史，辛襄子死得这么是时候让人很难不多想。

历史上弑父杀母的君侯也不少，但大多不得善终，杀兄弟姐妹继承君侯之位在正常人的理解范围，至少在礼崩乐坏的时代是每个人都能理解的事，但把父母给杀了....每个人未来都要做父母，不免感同身受。

世人的这种心态使得干掉父母继位的君侯难以得到人心，而得不到人心就会疑神疑鬼，做出各种疯狂举动以自保，结果就是越自保死得越快。少数能善终的，要么是辛筝这种干得没几个人知道的，要么就是自有国情在，国人习惯这种事，习惯成自然不会先天排斥，只要新君继位后能干出成绩，很快就会被接受。

而这些没被推翻的弑父杀母的君侯晚年时无一例外都很提防自己的子女，因为自己弑父杀母便觉得自己的子女也会做这样的事，必须防着打压着。如同那些自己干掉了兄弟姐妹上位的君侯，对待子女强调手足和睦，不喜欢子女在自己面前不和，喜欢看子女手足和睦，哪怕是演的也会装作不知情的看下去，暗中千防万防。

这是人性，辛筝是人，不能免俗也很正常。更别说辛国属于自有国情在那种，国人都对这一家子的弑亲习惯成自然，家族成员的辛筝思维更进一步也很正常。

君离抓了抓脑袋，决定放弃从正常人的道德三观说服辛筝。“你为何杀辛襄子？因为他想传位给辛鹿？”

“不，因为他杀了安。”辛筝捻着羊角手串回答。

君离讶异的看着辛筝。

辛筝解释道：“我视为友的存在，他视为牲畜，并且按着自己的意志杀了安，我的想法，我的感受，我的意志微不足道。虽然早就知道他对我的安排，但那个时候我突然就不想陪他演劳什子的父女情深，我要砸了他的安排，我宁可君侯之位便宜辛归乡也不要给辛鹿。”后来给辛鹿则是局势变化太快。

君离想了想，问：“那你有没有想过他为何那般对你？”

辛筝答：“因为我是他合法的继承人，却不是他想要的继承人。”

“是啊，因为权力，你与他产生了权力冲突。”君离问：“但无忧不是你的嗣君，她只是你的孩子。”

辛筝捻羊角手串的手指顿时停住。

君离又问：“亦或是你打算效仿元王？”

元王，黄帝之子，从谥号不难看出这是一位干出了成绩的君王，但他最有名的事迹不是政绩，而是废禅让。虽然他的初衷可能是想通过这种方式缓和矛盾，一兔走至百人追之，积兔于市，过而不顾。血缘继承比禅让制稳定，更能保证权力平稳过渡，方国的权力过渡比王权要稳定多了，但现实给了他一巴掌。那个时代最大的方国也不过百里之地，王权管辖范围却是整个人族万千方国，适用于前者的制度不代表适用于后者。

最终结果便是废禅让制之举成为了人族社会矛盾的导/火索，引发长达百年的内乱。

辛筝摇头。“我并无此意，禅让制很好。”除非她能保证自己的子、孙、重孙、玄孙、来孙...子子孙孙代代明君，不然只要有一代子孙不够强大，扶风之乱就是前车之鉴。

君离问：“你不准备破坏规矩，王的直系后代不能参加新一任王的角逐，她未来有什么理由杀你？”请下载app

而我的妻子生在这样的家族，君离捂脸，他没法想像辛筝内心深处是如何看待血亲的，总觉得辛筝的亲情观和正常人不会是一个东西。

辛筝如何看待辛襄子、辛鹿、辛归乡等血亲，君离也不在乎，但辛筝如何看待无忧，他非常在乎。

只是，贵族根基浅薄，公族也同样，君离读完史书发现辛国历代国君的子女寿终正寝者寡，十个里能有一个寿终正寝都是值得祭天地的好事。

杀父杀母杀妻杀夫杀兄弟姐妹杀子杀叔伯是家常便饭。

吃了满月酒,连山果送了崽崽好几件自己和君离幼时用过的辟邪、吉祥样式的玉器，玉养人，人养玉,这种一直被人养的吉祥玉器比起新雕琢的更能庇佑崽崽健康平安。

理论上一个方国乱成这样根本不可能国祚千年，但很神奇，辛国历代国君很少有废物，因而哪怕君权更迭时残暴血腥混乱得惊人，新君继位后也能慢慢将损失给挽回来，这也令辛国的疆域版图一直都在增长，虽然很缓慢，但确实一直都在增长。

辛国发展最直观的证明就是辛原最早不叫辛原，辛这个字最初只是兖州北部高原上一隅的名字。

着实是个神奇的家族。

如是俩月，吃完百日宴的酒青蘅这才准备启程去别的地方玩，找灵感，临别前夕被君离拉到了角落里。

“青蘅，你可学过鯈的心医理论？”

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