当前位置:幻想小说网 > 情感 > 孰能不朽

第 964 章 第一百二十三章无忧

  • 作者:都广建木
  • 类型:情感
  • 更新:2022-11-22 07:02:38
  • 字数:18262字

经桓是输了,但本着战争可以输,但敌人绝不能赢得痛快的原则,经桓在泽水之战中不求战争胜利只求杀伤人族有生力量,王晞赢的相当惨烈。

虽然目的已经达到,但损失着实令人心肝脾肺肾疼得发颤,若可以在这场战争中杀死经桓也就罢了,等于斩掉羽国的重要臂膀,勉强算作弥补损失,然经桓在战败后硬是杀出一条血路逃走。

羽人有翅膀,人族没有,这是人族的劣势,但也不是完全没辙,人族豢养着大量的金翅雕、冰翅雕、黄鸟,两条腿四条腿追不上可以骑鸟围追堵截。

问题出在将领的应变能力上,雪宴与纬景都是人族旧时代时同人族名将们交过手的羽人将领,他们能活下来足以证明自身的武力、军事能力与应变能力。

追在后面的军队少,雪宴与纬景便掉头吃掉,追的军队太多便跑,坚决不回头。

星羽估摸着王晞赢得并不开心,本来可以慢慢耗着,以最小的代价获取胜利,现在被迫提前决战。

王晞无法放任纬景雪宴继续破坏下去,人族在元洲疆域中大平原都多位于北方,而冀、宁、兖、沃西四地的大平原最多,也是元洲本土的粮仓,元洲本土税赋泰半来自这四地。

虽如此,王晞仍旧拒绝退兵,而是从后方调来十五万援兵,以更激烈更不计代价不择手段的方式逼迫经桓与自己来一场硬碰硬的决战。

所幸不管痛不痛快,王晞都赢了,终于能腾出手救援沃西与兖州,然雪宴与纬景在云水下游分出胜负时便毫不留恋的撤兵,王晞派去的援军扑了个空。

羽国底子不如人族,再这么折腾下去,说不准谁先崩溃,经桓只得迎战。

1449年暮春,双方在云水下游支流的泽水边展开决战,鏖战月余,王晞惨胜,云水以南千里之地,十九座城邑归人族。

一肚子气没地发的王晞干脆将自己的火气宣泄在沃西与兖州的官吏与豪族头上。

雪宴与纬景只能说放了一把火,将这把火变成燎原之火的还是本地的官吏与豪族,但凡物价别涨得那么夸张,王晞都不至于要提前与经桓决战。

王晞一边压制物价、重新布置边境防线,一边举起屠刀,半年时间便砍了一万多颗人头。

经桓本心拒绝硬碰硬的决战,人族的军队全是武者,王晞率领的军队更是精锐中的精锐,同羽人军卒的实力差距并不大,人还多,傻了才与王晞硬碰硬。然王晞在云水下游杀人放火越来越嚣张,甚至还有将领生猛的跑到王畿地区纵火。

两千多年前即便是贵族也不能随便吃肉,如今却连氓庶都能时不时打牙祭,两千年前极尽隆重的祭祀搁两千年后只两个字:寒酸。

王晞若敢按白帝当年定帝号首祭时的标准来处理辛筝的祭祀,天下人的唾沫得淹死她。

不能比着白帝的标准,要按新的标准,那按什么标准又是一个问题,这种涉及到礼议的事,争个几十年都不稀奇。

再者,辛筝从有庙号的王升格为有帝号的王,她在祖庙里的庙也得改,人族的宫室庙宇等建筑都是先砌高台,再于高台之上修建建筑物,祖庙也不例外。

有谥号的王庙台高三丈,有庙号的王庙台高六丈,有帝号的王庙台高九章。

台的高度只是祖庙的庙宇差异之一,高台上修建的宫室用的梁柱同样会根据庙宇主人的等级不同而不同,而台基与梁柱都要改,整座庙与重新盖一座也没区别。地表的部分大改,地面下的部分同样跑不掉,为防地震,祖庙庙宇的地面埋着数丈乃至十数丈深的地基,具体多深由地表建筑决定。

地基深,台基上又是用榫卯结构修建的木制建筑,虽然每回地震整座庙都会跟跳舞似的蹦蹦跳跳甚至挪位置,却不会倒塌。

里里外外重新修一遍,需要准备的东西,耗费的时间都很多,而帝国完全没想到这么多年过去还有能升帝君。按流程走完这个王有没有资格追尊为帝君的程序,发现辛筝通过一整个流程,开始拟帝号了才想起自己什么都没准备。

其三,追尊为帝,需要拟帝号,同样麻烦。

帝国过去只出过四位帝君,因为人少,帝号都起得相当随便,炎帝出身燧人氏,燧人氏的图腾与火有关,火帝听着怪怪的,遂尊为炎帝。

青帝出身西陵氏,西陵氏的图腾是桑树,木对应的颜色是青色,于是尊其为青帝。

黄帝出身的氏族崇尚土德,土德对应黄色,所以他是黄帝。

白帝略微特殊,她有名而无姓氏,没法参考前三位,但她一生武功卓著,兵为金,金德对应白色,故尊其为白帝。

辛筝要取什么帝号?

按五行?

辛氏乃炎帝后裔,图腾为毕方鸟,崇火德,但炎帝已经被用,而火帝...跟前四个的帝号搁一块太违和,按功绩,文治武功她都有,武功对应的金已经被白帝用了,而文治又应该对应什么颜色?

总之很头秃,帝国为帝号叫什么便吵了足足五年才吵出个结果。

火德对应的颜色是红色,红帝感觉不好听,赤与红相近,故辛筝的帝号为赤帝。

最后,按着传统,王的入庙与祭祀都要铸造祭祀用的礼器,以铜鼎为主的铜礼器,玉以玉璧、玉圭为主的玉制礼器,礼器用的材料必须好,工艺更要精美,也费时。

改王庙、定帝号、商议首祭规格,制礼器....十年载便解决这些问题,可以说效率惊人。

无忧道。“我说的久不是这个,我说的是一晃眼就过去了两百岁,感觉时间过得好快。”

星羽闻言看向坐自己对面用膳的灵犀。“是啊,白驹过隙。”

一晃眼的功夫,路都不会走的小崽就长成了这么大只,大学都读完了。

灵犀摸了摸自己的脸,没有东西。“看我作甚?”

“算算时间你要不了多久就要去服徭役吧?”星羽道。

灵犀的表情瞬间垮了下来。“我能不能不去?咱俩又不是没钱,为什么不找人代役?”

星羽看向阿布,坚持让灵犀一定要亲自去服徭役的不是别人,正是阿布。

阿布道:“你说得没错,咱家不差那俩钱,但你需要认识认识人间疾苦,我们不可能庇护你一生,你需要更全面的认识这个世界,唯有如此你未来才不至于毫无心理准备的应对人生的突发情况。”

灵犀的表情更郁闷。

星羽见之,笑道:“也不是让你马上就去服徭役,你想不想去看帝君首祭?”

灵犀毫不犹豫道:“想,可九阙山离林精城那么远,我们根本赶不及。”

星羽扭头问无忧:“你想不想去?至亲在这世上最大的荣耀,做为直系后代,难道不想看一眼?”

无忧犹豫着点头,虽然魔物跑去九阙山有些危险,但她内心是想去看一眼的。

星羽一脸恳求与期待。“我与灵犀也想去看。”

无忧一脸无语的看着星羽。

星羽对灵犀使了个眼色。

灵犀默契的放下碗箸扑入无忧怀里,用甜得发腻的声音道:“大姨母,我真的很想去看一眼赤帝祭祀...”

无忧被腻得直起鸡皮疙瘩,忙告饶。“够了,我答应我答应。”

搓了搓手臂,无忧问还在看邸报的阿布。“阿布你要不要一起?”

阿布摇头。“各地高官都去参加祭祀,属官要再跑了,容易出问题。而且我们这么大的家业在这,若都走了,进贼怎么办?”冰窖里的食材可见不得人。

“我留下来看家。”阿布拍板道。“你们放心去玩,回来时记得给我带些好吃好玩的。”

“那我给你带一车好吃好玩的回来。”星羽搂着阿布的脖子笑道。

尽管敲定去参加帝庙祭祀,但也不能说走就走。

灵犀还好,刚刚读完大学,也没有工作,只在家里的古董铺子帮忙,等着去服役,服役前这段时间哪怕想来一场说走就走的旅行也可以抬腿就走,无忧与星羽却不行。

无忧相对好一些,辛寿死后闲着也是闲着,星羽邀请祂在官序里担任先生,不在官序期间可以找别的先生代课是官序祭酒;星羽却是管着官序近万师生的祭酒,敢说走就走,前祭酒与官序的先生们能拔剑将她砍成肉糜。

从决定走到真正走花了月余,赶到九阙山只用半月,这还是因为星羽与灵犀往底下看,每次看到城邑时都会要求下去溜达,不然耗费时间能更短。

星羽与灵犀一路玩得开心,无忧却是惊讶不已,为了防止被人发现,祂拉着两个人几乎飞到云层之上,如此高度从上往下看,能看到的城邑都是数十万人的大城。两百年前人族少有如此巨城,除了帝都,其余城邑人口能达到五万人都是巨城,两百岁后的如今人口超过五万人的人族城邑保底也有千八百座。

抵达九阙山时更是人潮汹涌,粗略估计轵邑地带的常住人口流动人口加起来不下四百万,三个人找了足足一天都没找到住的地方。

逆旅都已住满,氓庶家的空房间也已尽数租出,三人只得买了一顶帐篷在官府规划的临时帐篷区搭帐篷过夜。

深秋的冀州很冷,所幸三人中一人是无惧冷暖的魔物,剩下两个人身体素质比牛还强壮,倒也扛得住。

星羽一边看无忧与阿布搭帐篷一边惊诧。“上次惠安王定谥号与百岁之会都没这么人。”

无忧道:“也还好吧,我阿...文宣王定谥号、定庙号时热闹得与当下不分伯仲。”

灵犀道:“能达到帝尊的标准,怀念她的人肯定很多。青帝制定的谥号、庙号、帝号章程太绝了,我无法阻止后人定号时的私心,但我可以将定号的时间往后推,推到你的子嗣、孙都死光。不论是位高权重还是贩夫走卒,死后能被人记住多久?我有点好奇青帝是否经历过类似的事。”

“也可能是她活得太久,她有长生种血统,寿命比大部分人要长,必然送走过很多人,只要她留意观察,必然会数出一个人死后多久会被遗忘。”无忧感慨道:“发现如此残酷的真相,却能坦然接受,青帝真是一位强者。”

星羽笑。“岂止强大,还是个妙人,不仅接受残酷的现实,保持对生活的热情,还能拿自己的发现堵死后人想给自己弄美谥的空子。”

帝国百代人王,却只四帝,不,现在是五帝,充分证明青帝制定的章程有多公平。

估计九成九的王在晚年考虑自己会有什么谥号时都会有与青帝单挑的冲动,见过添堵的,没见过骨头渣都已腐朽成泥还能给后人添堵的死人。

在五十年起步的时间尺度前,不论生前如何高高在上,死后都只能老老实实被所有人遗忘,被遗忘得差不多后再被人从故纸堆中翻出来点评,定谥号。早已化为枯骨,也可能连枯骨都不剩的当事人完全无法干预自己的身后名。

轵邑地带这段时间比昭成王、惠安王定谥、百岁之会更热闹的人潮都有了解答。

什么样的人能在死去两百年,连骨头都腐朽成渣却未被世人遗忘?

在帐篷中睡了一晚,翌日三人便到处逛起来。

数百万人汇聚也引来无数商贾,大街小巷,城内城外尽是摆摊的小贩,贩卖的货物更是丰富。衣食行应有尽有,不论是龙伯的皮草、象牙、骏马,羽人的绒布、木雕、金银玉器、长弓,炎洲与西洲的香料、象牙、犀角,长洲的金器,深海的宝石,无忧甚至看到瀛洲的银器,货物种类丰富得令人怀疑是否全世界的技术造物都汇聚在此。

星羽与灵犀看到有趣的便买下,一路买买买,不到三日便将出发时带的钱花得一干二净,连吃饭钱都没留。

星羽摸着半天没吃东西的肚子向无忧建议。“要不你去打个猎?”顺便带点战利品回来?

无忧摇头。“我不想在这里打猎。”

星羽闻言也没继续劝,而是从芥子手串中翻出一把琴递给灵犀。“来,崽,咱们今天晚上有没有饭吃就靠你了,你要是赚不到钱,我们就去乞讨。”

灵犀无语的拿着琴当街卖艺,万幸她的琴技是真的高超,而能大老远跑来九阙山的人最不济也读过书上过学,多少懂些音律,识货,这才没让三人沦落去乞讨。

吃了饭,灵犀数了数钱,还能用几日,但赤帝祭祀还有一个月,这段时间还是得找份工作,干脆向食肆掌柜自荐以琴揽客。

无忧则是寻了众多桃核在上头进行雕刻,变成魔物虽然有很多坏处,但也有好处,视力变态,对身体的控制能力也倍增,可以很轻松的用能抓碎人头骨的爪子在核桃上进行雕刻,稍加练习便能在核桃上刻出三四人游乐图。

星羽吃饱喝足便外出散步消食,一去便是一个时辰,再回来时带着一大包金饼玉钱金铢银毫,脸上还带着餍足之色,屁股后面跟着若干伺机夺回赌坊损失钱财的赌坊打手。

无忧与灵犀无语的为星羽打跑赌坊打手。

“打跑他们也还会有下一批。”星羽一边数钱一边对回来的两个人道。

灵犀头疼:“那怎么办?”

星羽淡定道:“将赌坊掌柜杀掉,事情再闹大点,赌博犯法,能开赌坊的必然是权贵豢养的走狗,替权贵出面干脏活敛脏钱。但权贵之间也不是一团和气,东家遇到麻烦,西家肯定不会干坐着。”

无忧问:“赌坊在哪。”

星羽报了个地址,无忧交代灵犀看好星羽便出了门。

翌日时果然没有赌坊打手尾随,星羽继续买买买,玩玩玩,钱花光了便寻下一家幸运赌坊。

如此玩了半个月终于等到赤帝祭祀的前戏:怀僭王赵曜的入庙。

王曜于1380年被迫禅让,病逝于1395年,五年前便该入庙,但那会王晞正在准备六征羽国,王曜的入庙便一直拖到如今。

虽然五年前邸报上登过赵曜的谥号,但三人就没一个留意过,因此直到如今才知道赵曜的谥号是什么,发现谥号用字极有意思。

执义扬善曰怀,慈仁短折曰怀,慈仁知节曰怀,慈仁哲行曰怀,是中谥,对赵曜也算中肯,虽然后期为了扶儿子继位搞了很多事,但初继位的十几年赵曜还是很积极的,就是能力不足。

玩味的是僭,言行相违曰僭,自下陵上曰僭,毫无争议的恶谥。王曜除了能力不足外最大的黑点便是晚年一门心思扶儿子上位,破坏许多传统与规矩,给他安个僭字算不得冤枉,问题的是,王去劫、王晞都是王曜破坏规则后的受益者,给王曜定下僭字谥号不管是有意还是无意都对王晞有讽刺之味。

王晞的权力可谓一家独大,她要坚持,没人能阻止她将僭字换掉,反正恶谥又不止一个字,这个不行再换一个便是。但最后定下的谥号是怀僭,王晞显然没阻止。

星羽没见过怀僭王,怀僭王在她出生之前便已死去,但怀僭王与朱颜的时代是前后脚的关系,怀僭王时代落幕时也是朱颜的时代拉开帷幕时。

星羽决定去送送,却发现怀僭王的入庙仪式甚为冷清,乍一看仿佛怀僭王很不受待见,稍加思考后反应过来怎么回事。

怀僭王禅让至今六十余载,死了更是五十余载,这么漫长的时间,大部分人族还真不知他哪位,谈不上待见不待见。

冷清的原因在于前两日九阙山今岁姗姗来迟的第一场雪落下,极短时间内大地一片银装素裹,雪厚未达三尺,却有一尺。

有钱人拒绝这么冷的天气跑山上吹冷风,在逆旅与民宿烤火吃锅子,盘缠还够的人则跑到街上的食肆酒肆一边吃东西一边蹭炉火取暖消磨时间,没钱的人则帮忙扫雪赚钱。

冒着冷风跑去参观怀僭王这个根本不认识的人的入庙仪式的游人自然寥寥无几,所幸人们不去也只是少了观众,真正需要参与入庙仪式的是王、军队、群巫与公卿百官,没有观众也不会影响入庙仪式的举行。

就是星羽与无忧有些麻烦,游人太少,自己便显眼起来,王、军队、群巫与公卿百官,这些人中不乏认识她俩的,意识到这一点后三人果断打道回城去吃羊肉锅子。

九阙山这边尽管冷清,但怀僭王的入庙还是圆满落幕,下一个是赤帝首祭,放在半个月后。

巫咸殿很努力的挑选一个晴朗的吉日,可惜上苍不是很配合。

从第一场雪落下后天气便跟蹿稀似的一会晴一会雪,每次的雪下得都不大,但稀稀拉拉的,下一会停一会,就没有真正的晴天。

巫咸殿挑选的吉日一开始很不错,天气晴朗,来自五湖四海的人们穿上最好的衣服去参加祭祀。

祭祀的地点是郊野的祭祀台,这样的祭祀参与者与游人加起来超过百万人,放在九阙山上不合适,祖庙容纳不了这么多人,因此放在轵邑的郊野,地方宽敞。

开场便是群巫跳古时传下来的祭祀帝君的祭舞,在大部分人的印象中祭祀舞蹈或神秘或狂野,但祭祀帝君的乐舞略有些特殊。

最开始时祭祀炎帝与白帝、诸王时的乐舞与祭神的乐舞是同一套,直到黄帝时,这位横扫六合建立第四王朝的帝王觉得原来的乐舞太老太没意思,更没有气势,需要换一套。

黄帝亲自设计了一套新的乐舞,值得一提的是,他是在军舞的基础上设计的新乐舞,因此新乐舞被称为《黄帝大万》,大万寓意它的前身是军乐万舞。

《黄帝大万》可一人独舞也可以几人数十人共舞,但完整版的《大万》是三千人的大型乐舞,鼓震天响,传声上百里,气势雄浑,若千军万马横扫八荒,若角龙狂舞,感染力极强,闻着无不激动兴奋。

完整版的《大万》只在二十年一次的大祭时祭祀四帝及百岁之会将先贤的牌位都送进祖庙后的祭祀用,寻常时祭祀帝君,以及祭祀非帝君的诸王用的是削减版,有谥号者寻常时用八十一人版,大祭时用百人版,有谥号庙号者寻常时用百人版,大祭时用两百人版。

即便是大祭祭祀帝君也不是每次大祭时都会用完整版,三千人的大型乐舞,黄帝设计的乐舞完美满足了他想要的气势,却有一个瑕疵:烧钱。

首先,三千人共舞,没有长时间的排练很难做到行云流水,三千人宛若一人。

其次,不是什么人都可以成为《大万》的舞者,有身高要求,不能低于五尺五(一米七五)。

其三,《大万》的舞者需要着华服、执斧钺长戟礼器,其中华服重二十斤,斧钺长戟重逾十斤,大部分人配上这么一身行头后还能走路都不错,祭祀的女巫却要穿着这么一身跳最激烈的《大万》,一跳就是半个时辰。

其四,二十斤重的华服,逾十斤的斧钺长戟礼器造价高昂,三千套的造价更惊人。

其五,《大万》在两千多年的岁月中并非一成不变,也会随着时间流逝进行改良,加入新的乐器。更无奈的是因为黄帝当年的气势要求,后人不论怎么改曲,乐舞的规模都不能降,必须是三千人的大型乐舞,这种改良需要耗费人力物力可想而知。

其六,三千人只是负责跳的,要配这么多人的乐舞需要的乐师不仅要技艺高超,数量也要多。

可以说想用《大万》,起码要砸一座金山,于建立第四王朝的黄帝而言,只要气势够,钱不是问题,但不是所有王都是不差钱的黄帝。大部分王终其一生都只能用削减版的乐舞,最多就是给四帝用的削得少点,保底也有两百人。

每个能在大祭时用完整的《大万》祭祀的王也会被认为是明君,能这么挥霍,国库必定丰盈,而能让国库丰盈,在位时国力必定强盛。

直到文宣王废分封,天下财富尽归国库,大祭时祭祀帝君用《大万》才成为大祭时的常规,便是寻常时的年祭也是千人规模。

如今不是大祭,但黄帝升格为帝君,首祭时白帝豪气的用《大万》独祭黄帝,王晞比着白帝当年对黄帝的首祭,辛筝的帝君首祭也用完整版《大万》。

三千名着华服手执斧钺长戟的女巫于祭台前的旷野上舞蹈,大鼓声震百里,气壮山河,如万马奔腾,如烈火燎原,大气磅礴,看得所有人心跳呼吸加速,血液沸腾,激动万分。便是已化为魔物,没有呼吸、心跳,血液冰冷的无忧都感觉自己的血液在燃烧,

《大万》跳到一半时天上下起雪,但女巫们不亏是专业的,风霜雨雪也不能影响她们完成祭舞,她们要敢停下来,王晞能让她们全族后悔终生。祖庙祭祀乃是帝国所有祭祀中最重要的祭祀,不能出一点瑕疵,一旦开始,莫说区区雪花,便是下刀子也不能停。完整内容

漫天飞雪中本就慷慨激昂的乐舞愈发激昂,雪花成了冬神为渲染氛围而洒落的白色花瓣。

参观的游人们也没察觉到落雪,兴奋激动的看着乐舞,《大万》结束后久久不能回神,直到被雪花冻醒,纷纷取出因为这段时间的天气而以防万一准备的伞撑开遮雪,却没有离开,百万人安静的看着祭祀进行。

灵犀一边打开伞遮雪一边帮星羽拍掉身上堆的雪花。“抱歉抱歉,太精彩了,都忘了打伞。”

“是很精彩,不论看几次都会被吸引,《黄帝大万》用的人越多越精彩。”星羽感慨不已。

灵犀赞同。“我觉得自己此生都看不下别的乐舞了。”在《黄帝大万》面前,所有乐舞都是糟糠。

察觉到无忧一直没反应,星羽不由看向无忧。“无忧你眼睛红得跟兔子似的?”

无忧道:“我没事,只是突然想哭,却发现哭不出来。”

只有生者才有流泪的能力,魔物本质上是亡者。

星羽愣了下,安抚的拍了拍无忧的手。

祭台之上随着《黄帝大万》的结束,因为是祭祀者而不能撑伞被迫淋雪的王晞终于开始走自己的流程。

以牛、羊、豚三牲祭祀。

念祭文,祭文内容通篇都是在说辛筝的事迹,因为太长,终于念完时雪都停了,王晞将写在帛书上的祭文投入铜鼎中焚烧,通过这种方式将帛书呈给过去的诸王,解释为何尊辛筝为赤帝。

最后将为辛筝准备的玉器、铜器打碎焚烧后掩埋完成燎祭。

“祭祀诸王都是燎祭吗?”灵犀好奇的问。

无忧随口道:“旧时代都是燎祭,到文宣时觉得燎祭费钱,东西还都埋了太浪费,改了祭祀章程,除大祭与百岁祭先贤,其余只用食物祭祀,祭祀结束后食物由所有人分食占赐福,这回应该是因为帝君首祭才用了撩祭。”

“这样的话九阙山应该埋了很多东西吧?”灵犀道。“总觉得燎祭好像是在引贼。”

崽你的思路要不要这么清奇?但又感觉好像有些道理,无忧思考了一会,回道:“没听说九阙山的祭品被盗过。”

星羽道:“最开始的祭祀都是王侯们参与,王侯们不差那点钱,又重鬼神之说,盗祭品且是盗自己祖宗的祭品,正常人谁干得出来?即便碰上非正常人,燎祭最后掩埋的地点也不一样,只有少数人才知道,想盗也不知道去哪盗。后来大概真的出现了盗窃情况,祭品中玉器的比例越来越多,打碎焚烧的玉器都不值钱,不怕盗。”

祭台上盛大的祭祀徐徐落幕,王晞将因为祭祀而暂时请出的辛筝神主位送回祖庙,百万游人从之。

即便从故纸堆里翻出白帝当年定帝号与祭祀的流程,也没法用到辛筝身上。

白帝定帝号时的祭祀按当时人族能拿出的最好条件来办,很隆重,但人族的生产力并非停滞不前。

将帝都从毗陵迁到尧都是二十年前就定下的战略,不能改,因此砍了半年人头的王晞中场休息,将帝都迁至尧都后又砍了半年人头,再次中场休息。

文宣王的帝号与祭祀流程终于定下,王庙改帝庙的工程竣工,王晞做为人王必须出席首祭。

仲辛与王晞的较量终究是王晞先熬不住,雪宴与纬景在沃西与兖州纵横来去,焚毁农田、破坏水利、烧粮仓,而沃西与兖州的军队跟在他们屁股后面没辙。

无忧用朝食时在邸报上看到消息,整个人都愣了下。“这么久了?”

星羽道:“正常,上一个追尊为帝的王是白帝,距今两千多载,谁也没想到居然还有人能跨过帝的门槛,完全没做任何准备,能十载准备好还挺快的。”

王定谥入庙、定庙号首祭,这些人族都有完整的规章流程,照流程走就行,帝却不行,两千多年没有出过帝,人们早忘了定帝号首祭应该做什么。

沃西与兖州如今的将领们,不能说废物,毕竟是边境,人族内部再腐朽也没腐朽到让边境军队出问题,能力还是有的,只是未经血火淬炼,比之雪宴纬景终究不如。

更糟心的是农田水利被毁引起沃西与兖州物价上涨,官吏与豪族趁机囤积居奇,赚得钵满盆满,也令沃西与兖州的物价雪上加霜。

阅读孰能不朽最新章节 关注https://www.smrhm.com/article/19932.html

(快捷键 ← )上一页 目录(快捷键 enter) 下一页(快捷键 → )