第16章失云之名
- 作者:公子临渊
- 类型:其他
- 更新:2023-02-15 11:32:39
- 字数:4526字
“村民们不知那恶鬼何意,以为是山君好脸面,不想让人知道他索人魂魄。村民们不敢得罪山君,只得顺着那恶鬼说村里从没有外来人!”
“还不如当初就把他杀了!那李老头是最大的帮凶!若非这一虎一伥,这些年我失云村又何必伤了那么多无辜性命!”年轻人神色激动,言语中流露着遮掩不住的恨意。
“我等村民见到老父母确是死而复生,便对那巫祝之言深信不疑,家家立上长生牌位,日日敬拜,时常供奉。自那以后,我们不知饥渴,不受寒暑,无病无灾。因为无需饮食,连外面的田地也全都荒废了。初时,我们每日只是闲聊休息,不需要做任何工作,自以为我们这过的就是神仙的日子。”
“但一年多以后,我们才意识到一个重要问题,彼时村民的失魂症大多都已通过供奉典仪完全康复,换言之,我们马上就要没有能够进行供奉典仪的人了。”年轻人神色凝重。www.medabc.com.cn 江南文学网
“我们按照巫祝的要求,将村子中心老父母的居所改成了失云祠,里面供奉了许多之前死于雨夜的村民们的灵位。当然,灵位台最上方供奉的是南离慈悲显化山君的尊位。而巫祝所言也不假,祠堂建成的第二天,老父母就被发现昏睡在祠堂里,身上还穿着与那巫祝和庙中上神一般的红袍。他醒来之时像是忘记了那雨夜惨案,言语动作谈笑晏晏仍似平常。但自那以后老父母却从不出祠堂。”
“那恶鬼明知村里没有饮食之物,还要设宴款待外人。后来每到外来人到村民家里住宿。那恶鬼就站在门外偷听,生怕没有供奉!等到供奉完了,还假惺惺的来问外人的去向!”
“又是过了一个月地狱般的日子,村里开始出现瘟疫,得了瘟疫的人浑身疼痛,上吐下泻,痨疾不止。重病者则只能卧床昏睡。但还是没有一个人死去——在那时我就已经知道了,长生对于我等凡人来说,也许并非什么好事。”
“这时,村民们难忍折磨,聚在一起商量该如何是好,最后决定由李乡望出面前往山顶神祠,求上神指点。约过了有半日,李乡望回归,称又见到了巫祝,转达了上神的旨意。”
许闲心里一动,突然向远处跑去,渊也紧随而去。一人一剑在疑惑和惊讶的目光中渐渐远去。密林里只留下一脸不知所措的年轻人。
“可我知道还有第三个方法。那日我尾随李乡望上山,偷偷听见了他与巫祝的谈话。第三种方法是杀死山君,山君典仪自然解除,虽是不能再长生不死,但也可回归正常人生活。可那李老头却说什么非是为了长生,只是老父母于我等有恩,怎可刀剑相向。擅自隐瞒了第三种方法。”
年轻人突然面色狰狞道:“简直可笑!什么有恩!什么山君!老父母早在雨夜惨案就已经死了!现在的这个什么山君根本就只是个恶鬼!平日里还装成老父母的模样,像是个囚徒一般从来不出失云祠,偏偏一到村里来了外来人时就突然出现!”
而许闲自然不是发了癔病才突然跑开的,而是他听到了渊的传音。
“不对,不对,不对,快跑,跑远些。”渊的传音非常急迫。
一人一剑跑了很远才停下来,不远处已经是白天来过的下山道了。
“如今的解决办法有两种,一是继续断绝供奉,一年之后,山君典仪自然崩溃。所有异常均会消失,可以回归正常的生活。二是想办法寻到新的人魂进行供奉,可保长生无虞。”
定然就是那疯癫至极的山君。”
“而这些献上了自己魂魄的村民不知...长生典仪本就是个骗局,这邪门秘法会把献出魂魄的人改造成伥鬼,即使是失魂之人也无法避免。所谓的长生——成为了游离于人世间的鬼魂,自然没有生老病死之虞。”
“只是可惜,那两位从现代失踪于此的无辜人,怕是早已...唉。”渊叹道。
许闲怔住,旋即叹道:
“这名字取的倒也应景。”
“什么名字?”渊疑惑。
“失云村啊。。。失魂人、失云村。这魂字失了云,可不就只剩下一村子的鬼了么。”
许闲转头走向不远处的山道,却不是向下走,反而是向上,向着失云村的方向去了。边走还便招呼着渊跟上。
“村里如此危险,你还要回村?”渊不解。
“虽然还有些困惑,不过这村子的秘密大略也都解开了...”许闲轻声道。
“是时候图穷匕见了。”
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“把活人的生魂集中起来,供养死人鬼魂,那死人便可化形成人,这算不得复生,本质上还是魂魄的聚合体。而重点在于,被这死人吸收的魂魄会化为这死人的伥鬼。失魂之人魂魄分离,这些村民把疯癫的部分献给了山君,由这些魂魄所汇聚而成的山君必然会被这些疯癫的魂魄影响,而那祠堂的老头儿却神思敏捷,不似疯癫的模样。”
“只有一种可能,那老头儿也患上了失魂症,魂魄分离。身为正常人的这部分是人间老父母,而那另一部分
许闲上气不接下气,道:“发...发生了什么事?”
渊犹豫片刻,化为少年渊的模样。
“...那巫祝说完,便腾空而起,再不见踪影。”年轻人道。
少年渊神色凝重道:“不对,整个都不对,我们怕是有大麻烦了。”
“何出此言?”
“那年轻人应该是没说假话,如此精妙的超凡仪式也不可能是他虚构出来的。”渊沉声道。“如他所说,那巫祝传授的所谓长生典仪,乃是一种邪门秘法。”
“直到最后一个人供奉失败,我们越来越惶恐。停止供奉大概一月以后我们开始出现严重的饥渴感,但由于山君典仪的存在,我们即使永远不吃不喝也不会死,饥渴感折磨着我们,我们只好到山里去采摘野菜野果勉强充饥。”
“又过了一月——那是万历四十八年夏,村里又出现了异常。只要我们站在阳光下,被阳光照到的部位就会像是在火炉里炙烤一样疼痛,我们只得又把浑身裹得严严实实,完全不敢在阳光下露出一点身体。”
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