卢俊义讥笑道：“当初，www.youxs.org，www.youxs.org。倭国没有艺术，后来从中国引进了美术、泥塑和木雕等艺术。www.youxs.org，从中国引进了孔儒哲学，www.youxs.org，后来学习了中国诗词后才有了文学，五言诗、七言诗则更是模仿中国诗的产物。倭国没有医学，到公元七世纪才吸收了中国的医学，并在此基础上发展了倭国医学。倭国的水稻、铁器和冶炼技术是在公元前二、三世纪时从中国传入的。倭国的古典科学几乎全是来自中国。倭国没有象样的建筑，是在模仿唐朝建筑才有了象样的建筑。倭国没有教育，模仿唐制才设立了专mén的教育机构，还规定学生必读《周易》、《máo诗》、《周礼》、《论语》等中华典籍。倭国没有政治制度，到七世纪下叶天武天皇才模仿唐朝的政治建立了政治制度。倭国没有衣服，向中国学做了衣服，做了流传后世的和服。倭国从诞生起，其文学、哲学和艺术在世界历史上便几乎没有地位，在这三方面也找不到影响世界的人物。只有它的科学，似乎在后世尚有地位。但稍微分析一下，就会发现倭国古代科技很是落后，而八百年后倭国虽然科技先进，但从不曾有过伟大的发明和发现，也从不曾有过伟大的科学家，倭国不过是善于抄袭并改进别人已经发明和发现的东西而已，如同一个善于作弊的人，无论如何都不能称之为伟大。”

众人都壑首道：“如此看来，倭国在历史上确实是个瘪三，后来成了暴发户。”

www.youxs.org，便问道：“一个民族的几乎所有的东西都是照抄别人而来的.，能不能称得上伟大和优秀？”众人齐道：“自然称不上.”

说到这里，卢俊义想起后世的种种luàn象，不禁倒chou口凉气：“在我心目中，倭国可怕、可憎也可敬，比起高丽bāng子，他们这个民族更疯狂、更残暴、更团结、更务实、更认真，但越因为这样，我越觉得这个国家可怕，他们越来越适应后世的经济体系，他的经济和科技乃至文化，甚至是军事都将中国甩到了后面，在新世纪，如果倭国跟中国打上一战，即便是霉国不支援，中国也够呛，尤其是在海上。倭国在中国的新一代年轻人里面也不知道培养了多少jiān细，哈日的非主流遍地都是。”想到这里，卢俊义握紧了拳头，此等极端劣等危害四邻的民族此时不除，还要等它有能力危害了四邻躲进霉国保护下再去除吗？(未完待续，如yu知后事如何，请登陆www.**.org，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)。

是侵略战争的结论。他们似乎认为只有自己受了许)害别人，倒好象以后还要复仇似的。倭国如此不认罪，是整个倭国民族不认罪，而不仅仅是倭国政界人士不认罪，更不仅仅是倭国极右派分子不认罪；不认罪的还包括倭国人民。有人说，良心上的不安永远也摆脱不掉。倭国让甲级战犯岸信介在战后当上首相，www.youxs.org，却拒绝给中国和其它国家以赔款。倭国只对强者低头，www.youxs.org，www.youxs.org。”

说到这里，卢俊义吼道：“www.youxs.org，www.youxs.org？养狼为患吗？不，我们不是东郭先生，倭奴再也没机会成为中山狼。”

说道这里，卢俊义整理了一下思路：“也许有人会说，民族没有优劣之分，各民族都创造独自的光辉灿烂的文化，都为人类做出了贡献，这是在后世中国广为流传的看法。但是，这种论调只是出自善心，而不是出自事实。作为事实是，民族有优劣之分，正如人有优劣之分。人，有救人者，有杀人犯；有民族英雄，有卖国贼；有高尚者，有卑鄙者。而民族，有的文明，有的野蛮；有的知足，有的贪婪；有的善良，有的凶恶；有的先进，有的落后；有的历史悠久，有的历史短暂；有的创造出辉煌的文化，为人类做出巨大的贡献，而有的却在文化上没有什么突出成就；有的为人类造福，而有的却给人类带来灾难，这便是民族的优劣之分。

我们把世界的民族放在一块比一比，总能分出优劣来的。谁说民族没有优劣之分呢？像倭国这样的民族，本来是可很容易地发现它是一个劣等民族的，但又为什么世人普遍认为它是一个优秀的、伟大的民族呢？这主要是因为人有一种劣根xing，即崇尚‘力’。一个人要是奴役着别人，那么，人们往往夸赞并羡慕前者，虽然他是该否定的；而鄙视后者，觉得他没用，窝囊，虽然他本该得到同情。在这个卑劣的、弱rou强食的世界上，杀一个人会被当做罪犯，而杀一万个人会被当做英雄，杀一万万个人会被当做神。总之，杀人越多，便越受敬畏，崇拜。穷凶极恶的希特勒，在中国都不知有多少崇拜者。那七十年间倭国侵略中国，显示了它的‘力’，那么，即使它的所做所为是最无耻最罪恶的，人们也依然崇拜它，把它当做优秀的、伟大的民族。谁还会真正用道德标准去衡量它的优劣呢？二战后的倭国利用霉国的支持，利用二战时期从中国搜刮来的矿产资源和钱财，疯狂地发展起来，变成了世界第二富国，于是它的财力又成了另一种让庸人膜拜的力，尽管它的原始积累是多么的肮脏罪恶。”

www.youxs.org：“假如把倭国比作一个人的话，那么，这个人在一到九十四岁之间活得平平常常，窝窝囊囊，在九十四岁到九十八岁之间却做尽坏事，在九十八到一百岁之间却又不认罪，那么，这样的人谁会把他当作伟人呢？同样，这样一个民族谁会把它当作优秀的、伟大的民族呢？像倭国这样的民族，要么太弱xiǎo，无力去欺凌其它民族，要么足够强大，便老想着去欺凌其它民族，只要一有机会，就会付诸现实。像倭国这样的国家，最好是不要让它强大，否则人类终究有一天要遭殃。纵观它的历史，它对人类贡献甚微而荼毒甚大。它的国民也不过都是恶魔，专mén屠杀善良；又都是牲畜，专mén污辱妇nv；又都是强盗，专mén抢劫财产；又都是xiǎo人，专mén忘恩负义；又都是无赖，专mén否认罪行。恬不知耻的倭国人，昂起他们的脸来，得意洋洋地说‘我们大和民族是个优秀的、伟大的民族！’而愚蠢的部分中国人竟跪在地上，仰视着倭国人，说：‘是的，是的！’这是多么的令人痛心。”

俊义又接着讲到了后世倭国和倭国和族：“九百年后TTT在当时世界上绝大多数人看来，倭国和族是个优秀的、伟大的民族，然而在我的眼里，它不过是个劣等民族而已，而且它还是最劣等的民族。”大家听卢俊义讲过倭国的历史，虽然它在公元十九世纪之前都是一个瘪三，但公元二十世纪的变态崛起使得它俨然世界一极，卢俊义的评价未免苛刻。

卢俊义点头道：“没错，倭国是靠吸中国的血而féi起来，它能吸到中国人的血，也多亏了现今nv真人的后裔从中帮忙，关于nv真余孽祸国殃民的事情我以后再给你们讲。先说倭国，它让我最鄙视的是它的民族道德。倭国二战后，一直没有向中国认罪，相反百般抵赖。

www.youxs.org，并被作为‘为国殉难者’予以祭祀。倭国借口尊重国民感情，选定倭国投降日815作为首相和其它成员参拜靖国神社日。倭国历届首相都在靖国神社chun秋两次大祭时以‘个人’名义前往参拜。80年代后倭国政fu首相加上几乎所有内阁成员都在815‘终战纪念日’这天参拜。公元1988年2，当时的倭国首相竹下登说：‘上次战争是否是侵略战争，应当由后世历史学家做评价。’1994年5，法务大臣永野茂mén说‘南京大屠杀是捏造出来的’。倭国不但不为其侵略罪行道歉，相反，却为其侵略罪行颂功，胡说什么它侵略亚洲国家是为了建立“大东亚共荣圈”，是为了把中国和其它亚洲国家从倭国殖民者手下解放出来，这是彻头彻尾的谎言。当时的倭国已经步入了帝国主义阶段，到达了最反动最野蛮的阶段，它攻打美英等国，仅仅是为了独吞中国和亚洲。倭国每年都要举行纪念广岛长崎遭受原子弹轰炸灾难的活动，他们这么做，无疑会激起对美国的仇恨，减轻自己侵略他国而产生的负罪感。倭国人便是这样，谈起原子弹灾难时便滔滔不绝，而谈起倭国侵略中国时却躲躲闪闪。有的倭国人居然不知道倭国侵略过中国，有的倭国人甚至把原子弹灾难与德国屠杀犹太人的罪行相提并论。这个所谓优秀、伟大的民族的聪明睿智的大脑竟丝毫也没想到，当时美国给它吃原子弹是为了敦促它尽早投降，以免它真的“一亿yu碎”了，同时，又是对它的惩罚，是正义行为。倭国人妄图借原子弹灾难把自己打扮成一个受害者，其实，当时就是美国把整个和族都炸了，也是它罪有应得，做得毫不过份。倭国人只看到了自己的血，而没有看到别人的血。在太平洋战争中，倭国死了不少人，虽然是倭国偷袭珍珠港，打死了不少美国人，发动了这场战争，但倭国人根本不管这些，太平洋战争的倭国战死者的数百万家属便反对太平

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