617. 这只绣花鞋来历4
- 作者:于奇正
- 类型:历史
- 更新:2024-05-11 17:02:22
- 字数:2378字
代七将物品递过来的举动,已经是释放出了最大的善意,即表明可以让赵天赐先验货。
而赵天赐坚持“按规矩来”原因也简单,和他们此行无关的东西,不会多生枝节。
九炷香指的是“移山流派”公认的总舵主。
八炷香就是各个分支的帮主派主。
尽管不是同一个流派,但怎么说大家也是“亲戚”,又都是“庶子”,基本上可以平行计算的。
如果对方有兴趣,双方继续进一步洽谈。卖家说明是何物、有何价值,大概出手价格等等,买家觉得有兴趣,就会进一步验真伪,继续细谈下去。
一番对话之后,代七从怀中取出一物递了过来“请前辈过目。”
赵天赐急忙将头扭开“咱们还是按规矩来吧。”
代七抱拳行礼之后说了起来“此乃一只绣花鞋。鞋底图案应该是一份藏宝图,但吾等始终参详不透。我老大想着反正放在手里也是没用,宝物深埋委实可惜,不如转给高人,让宝藏重见天日,也算成人之美。”
尽管都是盗墓,但各人所关注的具体东西又不同。有的是字画、有的是金银、有的是珠宝等等不一而足。
通常来说,行内交易都会先“亮板”,就是把手里的东西给对方扫一眼。
赵天赐似笑非笑望着代七说道“你回去吧,我们没兴趣。”
代七一听这话急了,急忙把绣鞋往赵天赐手里塞“您老先看一眼嘛。”
赵天赐摆手不接“不看不看,不合规矩。”
尊敬归尊敬,生意归生意,这是两码事。总不至于因为尊重你,别人就做亏本生意吧?
后来呢,不知道哪里来了一个道士,和村里人说这是闹旱魃了。
关于旱魃的传闻,很多地方都有。早在古代,《诗经》里就有“旱魃为虐,如惔如焚”的诗句。传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。
村人们一听,立即就想到了前不久下葬的文家小姐。
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今年赶上了大旱,现在应该是雨季,可一直到今天连毛毛雨都没下过一场。
在这附近啊,有个陈家村。村里人求龙王爷什么都试过了,还是半滴雨水都没有。
两人这么一推让,绣鞋掉到地下。
赵天赐无意中看了一眼,马上脸上变色了“此物你们何时从何处所得?”
要知道这个社会,任何行业辈分等级都是相当森严,丝毫不得乱。不从者皆以“欺师灭祖”论。
代七愣了一下。
他这么愣的原因,是因为赵天赐开始一直是“要守规矩”,但是按照规矩,即便交易成功,也不能问对方货物的来源。不过这也恰恰证明赵天赐对这个很有兴趣了。
当即开口讲起了这只绣花鞋的来历。
七炷香就是帮内长老级别。
其实赵天赐这一派现在仅剩他一个人,就算自称八炷香也没问题。只不过现在他已志不在此,所以还是自称“七炷香”。当然,这已经是足够“三炷香”的代七仰视的存在了。
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