三、牧家村是……

除了那张盖着大大公章的可延伸报告，牧三文算是此次考古队的最大收获了，上面批准了这个虽然大字不识，而且不知道是守陵人还是盗墓者的后代到考古队工作。因为有一样他们是可以肯定的，那就是牧三文那寻脉断坟的绝技。

考古专家们又开始拍脑袋了。如果牧家村真是盗墓者的后代的话，那又为什么以守陵人的格局在这里风雨不动地世代繁衍了近五百年呢？难道他们是在等着什么吗？

汉代的陵墓，明代的牧家村。这究竟是怎么一回事呢？

难道牧家村是这座西汉侯墓的守陵人？如果是这样，汉墓的解谜就不算渺茫了。为了进一步证实推测，在村民们极不情愿的状态下，考古大队针对牧家村的那座最高祖坟进行了实地断代分析。可得出的结果，却让所有人瞪大了眼睛。高祖坟的确切年代竟然是与盗墓的年代完全一致，也就是四百多年前的——明代！

二、盗墓者是谁？

考古专家顿了顿然后又补充着：“也是那个盗墓者的年代！”

考古专家的一句回答，顿时引起了麦场上所有牧家村人的骚动。

牧三文临离开牧家村的前一天，他又独自来到了那块巨大的祖宗坟地里。他听不懂考古大队那些专家们的语言，至于守陵人还是盗墓者更是一头雾水。但这至少从某些方面证实了他对家族墓地的复杂感觉。这里确实隐藏着一个埋了至少近五百年的秘密。这秘密在他心里抓了心似的翻腾着，可就是没个明白的头绪。

终于在历时半年零三天牧家村“西汉侯墓”考古发掘及后期调查后，考古大队带着诸多疑问，幽怨地离开了牧家村。在他们最后的可延伸总结报告上这样写着：

一、墓主是谁？

于是牧三文的火驴脾气又犯了，偶尔牵牛晚归的村民，借着最后一线天光，看到一个枯瘦挺直的身板，就像被风蚀了的碑柱，倔硬地戳立在静穆寂大的家族坟地中，从黄昏一直到天明。

就在牧三文及考古大队全部撤走的第三天，牧家村所在的县城发生了一次3?4级的轻微地震。据当时的广播消息和牧家村民众的口头流传，那只是次微微有些类似颤动的感觉，并未造成任何人畜伤害。

就在他们像往日一样重复着年复一年的劳作生活时，谁都没有注意到，这次地震在牧家村的巨大祖坟地里开了一条浅浅的裂纹。正是这条裂纹让原本复杂的风水格局里发生了不可思议的变化。

但很快考古队的人发现，牧家村人热烈骚动的主题，除了对自己祖先的啧啧称奇、无比赞叹外，又对牧三文进行了重新定义：原来三文不是那个山羊胡子附体呀，是咱明代祖宗爷的转世！

答：能。

问：解得准不准？

答：解了才知道。

梁库心里“靠！”了一声：说得一点儿没错！

梁库把那个梦，以及有趣的发展过程，一五一十地全讲给瞎先生听了，虽然某些细节有点儿不太客观，但总体上还是保持了原貌。

梁库找到了座落在城西角的观音寺，那里的墙根儿底下蹲着一排各具风姿的算命先生。他挑三拣四地选了位头发花白双眼已盲的老先生蹲下来。

问：能解梦不？

同时这次地震也奇妙地改变了一个与牧家村有着千丝万缕因缘人的墓穴真脉，他就是——穆启铭！

从此，一个设计了近五百年的风水大局被悄悄激活了！

就说这牧家村的来历，虽然村里最大年岁的人所能记得的最老的口传村志，也没能说得清它的始建年代。可从村子和汉墓之间的分布位置来看，这分明是历代家族墓穴守陵人的格局。

第一章命火

梁库做了一个梦，他梦见自己在火里洗澡，简直舒服得一塌糊涂！

糟糕的是醒来后，他忽然发现自己有点儿发烧，而且越烧越大一烧就是半个月。不知道是脑子烧得有点儿糊涂，还是事情越来越有点儿不对劲，梁库开始怀疑是不是那个“好梦”惹的祸。

“明代？明代是啥东西呀？”还是牧三文火性子，憋不住第一个扔出了话。

“明代，明代就是这村子建村的年代。”

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