没多久，由考古大队亲临现场的七位考古学者和五位汉学专家，联手拟定了一份“牧家村西汉王墓”可延伸式总结报告。一张印有省考古大队公章及字样的十六开叶纸上简明扼要地这样写着：

一、墓主是谁？

老牧看不懂了，他就想也可能他的相墓本事还不到家，也可能祖坟真的没什么。但他每每一步步经过这片墓地时，心里总像是压了块磨石，这并不是对祖宗的敬畏之心，也不是因为自己总有一天也会尘归尘土归土地回到这里，而总是隐隐地觉得，这块埋着牧家村列祖列宗，高低错落着无数坟茔的巨大墓地，像是罩着块飘来飘去的白纱，有些看不清的东西，在牧三文眼前，隐了又现，现了又隐。

想到这，牧三文抬起头向家族墓地的方向望去。高大的祖坟头像山似的稳稳地静在那里，坟茔头上的几根野草在夕风中微微摆颤。穆启铭，祖坟山，高粱地，就像飘忽的灵幡子，在他脑子里不停地这个晃来，那个晃去。

为此他也的确好好地勘测了一遍祖坟家族墓，让他头痛的是，表面上整块墓地杂乱无序，但如果以最高的祖坟为中心点，按卦位上离下坎左震右兑四正象画出四个区域分别按穴堪形，却又有截然不同的结果，或是大吉或是大凶。

开玩笑吗？这位身怀绝学的明代盗墓者，大兴土木的，却只为了在这里开个洞，然后再视百千宝物如粪土般地悄然离去？

考古大队开进牧家村的时候，县派出所出动所有警员，已经封锁了墓穴方圆五公里的区域。经过专业的初步清理勘测，证实了牧三文的估算，这是一座考古史上罕见的西汉王墓。在考古价值上，甚至超过了马王堆汉侯墓。但同时他们也发现，除了被沼气崩出来的那个半坑，墓道石门口处还有一个极为隐秘的盗墓痕迹。

经过对盗墓手法和土质分析，盗墓者至少应该是明代人。因为他们都知道，在考古界并没有绝对意义上的盗墓者和考古者之分，他们最初甚至是同祖同源。而在这个大源流里有一批高手中的高手，他们大都身怀风水绝学，堪地探穴，神乎其技。有的更在长期的盗墓生涯中练就过人本事，不用眼看，过手一摸，即可断出墓里的玩意儿是何年代，价值几多。

二、盗墓者是谁？

考古大队并没在这个小谜团上浪费多少时间便继续挖进了，但随着挖掘过程的逐渐推进，很快他们又陷入到另一个更大的谜团之中。

专家们曾一致推测，无论是按实际状况，还是以往经验，这座汉墓都应该已经被洗劫一空了。但绝对出乎意料的是，虽然盗墓者的潜入破坏了封土层导致了陪葬物的严重腐蚀，但按墓宅格局分布在墓室中心的陪葬物几乎原封未动。

紧接着，以牧三文为首的牧家村全体居民，被省考古大队招集到了麦场空地上。因为在墓室内找不到任何线索的情况下，一位考古专家偶然发现了牧家村的一些不同寻常的地方。

显然牧三文的本事还远没达到这个程度，但对于这个没有任何历史渊源的穷乡僻壤，出了牧三文这样的人物也已经很让省考古队的专家学者们张大嘴巴好一阵了。他们自然就会本能地顺藤摸瓜找到了穆启铭，但从穆启铭曾栖身过的县文物馆掌握的资料看，几乎不比这“穆启铭”三个字多多少。

至于他忽然无师自通的风水相术，除了口头上的祖坟好，三文心窝子里有时也会倾向是穆启铭在从县城到二十里铺那段最后寿程里，搭在他肩头耳旁亲口传给他的。但一想到为什么对那段回忆总是一片空白，他又倾向于祖坟好了。

牧三文忽然又有了十几年前那种闹心的感觉，他预感到，大概又要有大事发生了，他不知道这大事是好还是坏。此时，铁锥尖上那种古怪的气味，又刺鼻地钻了上来。

随着一声惊天动地的爆炸声，牧三文预感的大事终于发生了。那是村民挖墓用的油灯，点燃了古墓泄露出来的已经淤积了上千年的沼气。顿时两个挖墓的后生小子，被高高地掀了起来，然后重重地落在面无表情的父老乡亲面前。

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