不久，山东冠县也爆发教案。梅花拳（也是义和团的前身）跟教会武力对抗，但旋即遭到清朝官府的镇压。

梅花拳为了躲避镇压改名义和拳，并且打出“扶清灭洋”的旗号。

光绪被囚禁，慈禧又一次垂帘听政，中国也又一次丧失了一个图强维新、追赶西方的机会。

主张“发愤图强”的变法运动被慈禧派压制下去。但是单纯“发愤”的“义和团”运动却得到她的支持。

百日维新失败后，慈禧垂帘听政重掌权柄。光绪还是皇帝但仅是慈禧的傀儡而已，每天跟着慈禧上朝，跟个木头似地坐在龙椅上。群臣直接向坐在后面的慈禧汇报工作，视皇帝如空气。光绪偶尔也插句话，但大家只是出于客气应付他两句。散朝后，光绪被送回瀛台看管起来。

依靠德军的撑腰，教会更加飞扬跋扈，为所欲为。教民借官府之手对大刀会进行反攻倒算。这更激起大刀会对洋人洋教以及清朝政府的愤恨。

义和团最早是山东一带练拳的民间组织，据说属于白莲教的一个分支，但他们自己否认。他们自称练了神拳之后刀枪不入，经常现场表演给人看，招揽会众。

现在街头耍把式卖艺的人也经常表演刀枪不入的节目，这其实是气功加技巧的东西。如果你真上去捅他一刀，他也是一个透明窟窿。

其他拳会，诸如红拳、大刀会等，也纷纷改名为义和拳。

清朝在甲午战争后教案渐多，多是义和团所为。

例如1897年发生在山东巨野的教案，大刀会（义和团前身）潜入教堂杀死两名德国神父。随即，周边州县也纷起攻击教堂和教民。德国以此为借口出兵山东，占领了胶州湾，强迫清廷签订《胶澳租界条约》，以租借的名义霸占了胶州湾。

官府和军队也痛恨洋人，不愿再剿，建议朝廷改剿为抚，并且称义和拳为民团。从此义和拳有了个官称叫义和团。

义和团在官府睁只眼闭只眼的默许下迅速发展起来。周边省份乃至整个北方都出现了义和团。

山西最早出现义和团的地方是榆次。“有三五贫家子弟……头裹红巾，腰缠红带，累日向东南焚香念咒，随即仆倒在地僵卧，醒后如痴如癫……每晚练习，咸以保国灭教（基督教）相号召”。义和团很快遍布山西各州县，并且频繁爆发针对教会和教民的冲突。

当时的百姓恨政府无能，恨洋人欺人太甚。义和团于是打出“反清灭洋”的旗号出来活动，攻击教堂，杀死洋人传教士和中国教徒。他们管洋人叫大毛子，管跟洋人混的中国人叫二毛子。大毛子、二毛子一起杀。899中文更新最快 电脑端:https://www./

慎重起见，慈禧又把义和团大师兄（头目）找来亲自验证。“孝钦（慈禧的尊号）亲自命枪不中，然后深信不疑”。慈禧亲自开枪，居然打不中大师兄，对义和团刀枪不入之法深信不疑。

慈禧一看义和团这么厉害，决定改剿为抚。她希望利用义和团，把百姓的怒火和注意力集中到洋人身上。这样既可以借百姓之手给洋人和崇洋派以猛力打击，又可以避免民众的怒火烧到自己身上爆发反清革命。

慈禧召集群臣，宣布招抚义和团，准备把义和团改编为民团。“该团（指义和团）皆忠心于国之人，如与以上等军械，好为操演，即可成为有用劲旅，以之抵御洋人，颇为有用”。

有了朝廷的支持，义和团的暴乱迅速向全国蔓延，并在攻击北京东交民巷外国使馆区的过程中达到高潮。

1900年春，义和团的拳民源源不断地涌进北京，开始DZSS。

各国使馆纷纷向本国告急。

列强向清政府抗议，要求清政府两月内剿灭义和团，否则将出兵“代剿”。

清政府虚与委蛇，装模作样处罚了个把官员以应付洋人。北京城满世界都是义和团，城外“村村皆有”义和团，清政府陷入义和团包围之中也不敢动粗。

义和团持刀扛枪招摇过市，“街市官署，无敢过问”。

天津也已是义和团的天下。义和团为赶制武器，发动群众打铁铸刀，叮叮当当之声夜以继日。天津官府贴告示禁止百姓打制兵器。义和团得知，聚众围堵官府衙门，逼迫官府收回成命。官府被迫屈从。

义和团烧毁教堂，冲击使馆，进攻租界，拆毁铁路。官府也不加干涉。

京津地区秩序大乱。

义和团不但攻击洋人也攻击跟洋人有来往的人，包括基督教徒和负责洋务、主张变法的官员，甚至包括皇帝。

义和团喊出“杀一龙二虎三百羊”的口号。这“一龙”就是指光绪。“二虎”是指搞洋务李鸿章和支持变法的一个王爷奕劻[kuāng]。“三百羊”是朝中所有支持（删去23字）。

有些官员被义和团抄了家、砍了头，官府竟然也不敢过问。慈禧发现自己养虎成患，也有些不知所措，只能叫那些被义和团视为罪大恶极的走资派住进宫中躲起来。义和团曾试图冲进宫中捉拿光绪和走资派，被老佛爷拦下。义和团给老佛爷面子不再冲击皇宫。

（删去210字）

对于国家和百姓来说，这都是灾难啊。

义和团杀的中国人比洋人多得多得多。除了大毛子、二毛子，连用过洋货的人也要杀。用洋货的人被义和团称为三毛子。（删去54字）

慈禧听说义和团很厉害，刀枪不入，以为是高科技，觉得神拳没准是洋枪洋炮的克星。

她派大臣刚毅去义和团考察。义和团“引视其不畏炮火之状，刚（刚毅）遂大信之”。刚毅回来后，“力言拳民可恃”。

各地义和团组成松散的联盟，有了自己的组织和团规，甚至还有自己的团歌。

团规是这样规定的：“毋贪财、毋好色、毋违父母命、毋犯朝廷法，杀洋人、灭赃官，行于市必俯首，不可左右顾，遇同道则合十”。

1899年——1900年义和团之乱兴。

团歌详细地描述了义和团的性质：“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。劝奉教，自信天，不敬神，忘祖先。男无伦，女行奸，鬼孩俱是子母产。如不信，仔细观，鬼子眼珠俱发蓝。天无雨，地焦干，全是教堂止住天。神发怒，仙发怨，一同下山把道传。非是邪，非白莲，念咒语，法真言。升黄表，敬香烟，请下各洞诸神仙。仙出洞，神下山，附着人体把拳传。兵法艺，都学全，要平鬼子不费难。拆铁道，拔线杆，紧急毁坏火轮船。大法国，心胆寒，英美俄德尽消然。洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山”。

歌词的大概含义是：洋人进了中国，蛊惑一些人不敬神不祭祖，去拜未婚女生下的鬼孩（指耶稣），惹得天怒人怨。当时山东等地大旱，百姓认定这是基督教徒得罪了天神。义和团自称他们不是邪教也不是白莲教，是有神仙附体刀枪不入的人。义和团不仅消灭洋鬼子，还要把洋鬼子的东西，诸如铁道、电线杆子、蒸汽轮船都毁掉，帮助大清一统江山。

慈禧起初担心义和团聚众闹事，要求地方政府武力清剿。可是义和团越剿越多。慈禧知道下面不肯出力，也听说义和团主要针对洋人，开始考虑招抚。

1899年，一帮清代的“愤青”把对现状不满的愤怒情绪发泄到“洋人”身上。他们疯狂地攻击教堂、教士、教徒和所有与洋人有瓜葛的东西，包括铁路和电线杆子。

他们的行为得到官府的纵容和支持。官府还给他们起了个好听的名字叫义和团。

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