小的时候总是对做一件事不彻底感到遗憾不已，总觉得这样就留下了无穷的隐患，实际上并不是那么回事。历史一再证明，凡是那种不给别人出路的解决问题的方式，最后往往不能真正解决问题。在这里我也向你坦白，其实我这个人的任何具有两重性，比如我觉得花钱养皇室是一种浪费，可如果我自己有机会被确认为皇室成员，我是不会拒绝的，我小的时候，曾经制作冕琉，披上窗帘，手里拎着一根棍子，然后坐在碾子上接受群臣朝拜，也许那就是我的人生巅峰吧！从那之后，我在生活中就变成了一个点头哈腰的角色。在可以预见的将来，我看不到翻身的机会。一个人的体面不是别人给你的，而是你自己挣来的，或许你能见到一个极有身份的人在你的面前表现的非常谦虚，你不要以为他在尊重你，他只是尊重自己的教养。

如果你想拥有做人的体面，你要切记，不要养成习惯议论的习惯，要知道你所品评的人或者事你未必真的了解，就算你真的了解，也未必适合由你说出来，就算你是适合说出那番议论的人，你也在合适的场合。凡是牵涉不到自己的事，你就要学会做一个哑巴，有人谈论与你无关的事，你要学会做一个聋子。不聋不哑、不能当家，不哑不聋、不做家翁。在工作中你要表现的勤勉一些，这么做有诸多的好处，一来不会有很多问题堆在你这里，可以让你免于被问责。二来别人在工作当中也不会被你拖累，有助于同事之间关系和谐。第三你可以更加从容的安排自己的工作和生活。人一定要有时间观念，每天做什么最好有时间表，你的时程排的越长，你的出息就会越大，你想想看，那一个重要人物不是时程早就被安排好了，你要见他，一定要事先预约。这些都是小节，真正决定一个人出息的是人的选择，特别是在关键时刻做出的关键选择。

奴役别人使人快乐，被人奴役也使人快乐。只不过前者是生活，后者是游戏。对于电子游戏，我始终都有一种距离感，对于现实中的游戏，不知道从什么时候开始，我的面前就出现了一条沟。我小的时候，对戏曲的兴趣远大于对电影的艺术，戏台上看到的是活生生的人，而荧幕里的人不过是会动会说话的照片而已。之后，电视点燃了我的兴趣。我见过很多人坐在电视前面一动不动，就像是入定了一般。这种状态大概我也曾经有过，那个时候，家里有活需要我干的时候，我会因为看电视被打断而烦燥不已。现在许多国家还养着皇室，我曾经听一位先生说过，英伦皇室给国家赚来的收入远超过国家因为养皇室提供的支出。经营皇室的方式与经纪公司的运营方式非常相似，皇室成员可以被包装成准艺人推向市场，现代化的君主国家走的都是这种模式。

我曾经做过解释传统文化的尝试，皇帝即是世俗强权的集合体，我是代表上天意志的教宗。但是不能把皇帝的想法视为天意，从古至今皇帝就被分为两类，一类有道的明君，一类是无道的暗君。道是天运行的规则，皇帝的言行合乎天道，便是明君，反之便是暗君。老子说:“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”可这样的觉悟非一般人能有，大多数人会把天地当做是父母一样，天有两重含义，一重是物理意义上的天空，一重是哲学意义上的天，即驱动万物运行之力。人能把天地视为父母，所以代表上天的皇帝视作是君父，皇帝的配偶有母仪天下之称。这样寓意是非常吉祥的，实际上人与人之间关系因循的是丛林法则。皇帝处于食物链的顶端，子民不过是他们嘴里的鱼肉而已。不过处于食物链顶端的猛兽并非完全不受约束，如果它们不能爱惜食物，消耗食物的强度超过了食物再生的强度，猛兽也会有填不饱肚子的时候。

亲爱的美纱女士:

这番话没有任何歧视的成份，只是尊重科学罢了。如果你周围都是一些体面人，每个人都显得彬彬有礼，每个人都显得极有教养，那么你生活在文明人的世界里。不过你看到的往往不是真实的嘴脸，而只是一张张面具罢了。你必须时刻保持克制，时刻保持警惕，怀着战战兢兢的心情与他们打交道，才可以最大限度的保全你的切身利益。你愿意接受束缚，其实也是希望皈依在一种强力之下，如果众人皈依在同一个强力之下，只要那个象征性的人振臂一呼，顷刻之间，这群人就会释放出巨大的能量。在前面我说过自己早年间对皇室抱有很深的偏见，随着时间的推移，这种偏见逐渐弱化，到现在已经消失了，如果可以用一种较低的成本理解问题，它就应该成为不二选择，好的方案就是给所有的人出路。

控制体重在一定的时间段成了许多女性重视的话题，但大多数只是说说而已。有的人报了健身班，等到教练通知她来报到的时候，或者根本联系不到她，或者有各种理由搪塞，她花钱买的不是服务，只是一种虚假的安全感。非常好吃又懒得动弹，这样的人不长出一身油是没有天理的。不过话说回来，人到中年之后，新陈代谢的速度会自然的慢下来，对此我有深刻的体会。在我三十四岁之前，我的体重可以控制在一百二十斤左右，自从踏入了三十四岁的门槛，我的体重超出一百二十斤就就没有掉下来过，这让我感到非常的不安，我曾经说，一个人未得富贵，却长出一身膘，如果加上谢顶，再渗出一身油腻，那还不如让我去死。恐怖的是我除了有肥胖的迹象，也有了谢顶的危险。如果不是我前世坏事做尽，今生何至于自己设定的底线被如此粗暴的突破。

为什么我会如此热衷于给你写信呢？那是因为我这么干的时候一种清新的感觉扑面而来，当我给你写信的时候，想象着我们一起经历的每一分每一秒，时间的马蹄踩碎了灰尘，我就是那一粒灰尘，万物因我而陈旧，包括我自己都越来越有一种老物件的感觉，所以不知道从什么时候我就不敢照镜子了，我没有勇气面对镜子里那个没有出息的中年人，一头蓬松的乱发，眼窝深陷，前面有一双厚厚的镜片挡着，鼻梁很高，如果要说官话，总是有一种装腔作势的感觉。皮肤勉强全是平整，但也残留着很多痤疮的印迹，这说明我曾经度过一个惨不忍睹的青春期。在荧幕里的你永远如花似玉，相信生活中的你一定更加动人。我曾经跟你提到一个跟你长的很像的女子，她曾经让我心动，现如今她不知道挥动着翅膀去了何方，我作为一粒尘埃永远只能坠落在原地。就像是《人生》里的高加林，无论怎么折腾，到最后都是回到村里做农民。

孔子说:“人在少年，血气未成，戒之在色。人在中年，血气方刚，戒之在斗。人在末年，血气渐衰，戒之在得。”大概在我长到接近青春期的时候，荷尔蒙就在我的体内发挥作用了，一张照片就能让我血脉喷张，在后来看录像，镜头里的景象能够迅速的抓住我的心，让我的注意力高度集中。心调加速、手心出汗，当我过了三十岁之后，情况就发生了改变。不要说看照片和电影，就是见到真实的人，我也不像从前那么激动了。回过头反思自己受教育的过程，又想一想这些年自己走过的路，我一定不会单纯的只重视学习成绩，而应该把处理各种人际关系，也当做人生当中的重要一课。与人相处应该注意礼仪，在一些关键的领域应保持高度的自律。

在每一段关系当中，我总是找不到分寸感、平衡感，其实不止是处理人际关系时我有这样的情况。还有我是一个严重缺乏决断力的人，每当有人向我抛出问题需要我选择答案的时候，我都会非常的痛苦。这让我想起了《创造101》时期的孟美岐，她是一个严重的选择困难症患者，有两个不同颜色水杯，要她选择其中一个，或者两种食物让她选择其中一样，那只是要她的命。不过在面对人生重大问题时，她没有出现相同的情况，因为她对工作当中任何一个小的细节都非常的认真，对于大的问题自然是很早就有考虑，一切都是水到渠成。生活变成什么样子，主要靠自己经营，可很多人宁愿相信无形中一个神在主宰着一切，宁愿相信人无论怎么做都无济于事，神早就安排好了一切。我相信每个人在出生时就已经拿到一个完整的剧本，只是没办法看到下一页而已。人不愿意自在的活着，宁愿活在神的束缚之中，没有什么特别的原因，只是因为懒惰。

我曾经在电视上看到过这样一则新闻，一群人在途中救了一头受伤的狮子，在狮子养伤期间，这些人给狮子提供了食物。等到狮子痊愈之后，他们就把狮子送回草原，可不久之后，狮子竟然回到营地，草原上狮子处于食物链的顶端，为什么不愿意在百兽之中称王称霸，宁愿给一群人当宠物呢？人类可能觉得这些动物没有骨气，其实人又何尝不是如此呢？为了生存，你放下自尊的时候还少吗？人没有什么了不起，当你没办法填饱肚皮的时候，你会感觉自己连路边的一棵草都不如。人生当中非常重要的一课就是学会尊重他人，尊重那些体面的人不难，难的是尊重那些看起来没有一点体面的人。不过你在尊重别人的时候绝不能放下警惕之心，因为生活在底层的人面临着非常严酷的生存环境，所以他们文明世界的人更加残酷。

在我成长的漫长过程当中，失言始终是一个困扰我的问题。我曾经无数次告诫自己一定不要说太多的话，我也无数次因为失言而给自己招来了麻烦。所以在我的人生即将进入第三十五个年头时，我一定要在这方面有所进步。即使我在这一年其他领域没有任何长进，仅仅在这一项上的表现，让自己感到满意。我也会认为自己这一年没有虚度，对于婚姻，我怀着一种恐惧的心理。因为这个时候我没有底气来面对它。一个贫穷的男人走入婚姻的牢笼注定是没有尊严的，我知道我这一生绝对不可能活出自己理想的样子，那我也要退而求其次，尽可能不委屈自己。我被人指责自私，而且还要在自私的前头加上一个小字。可见那个人对我的蔑视已经到了极点，说不清楚从什么时候开始我对被束缚有了一种向往，但我所向往的是游戏，不是真实的生活。在游戏的世界里束缚也许非常的有趣，在现实的世界里，那简直是把自己丢进了油锅。

在游戏的世界，奴役别人是一种高尚的艺术。据我所知，美纱女士曾经去北美专门学习相关的课程，我没有办法猜测这门课的全部内容。但我大致可以想象到那是一门给人带来快乐的课程，我也知道有人专门从事相关的表演，我不确定这种表演是否合法。如果说它是合法的，在公共平台上的宣传要受到诸多的限制。如果说它是非法的，它却可以合法的进行公开演出。对此我是这样看的，制定规则是为了方便人们的生活，规则最终是要服务人群的，每个人都应该通过规则得到相应的利益。越是年长越发现人的内心有一个巨大的黑洞，当你选择走进那个黑洞，你就会发现它越来越大，最后你会被黑暗所淹没。所以人最后还是要心向光明，如果你有被奴役的冲动，最好让它永远的留在游戏的世界里，而游戏应该建立在不被伤害的基础上。

在最初的几年里，我是可以随心所欲创造的。特别是我的第一部作品，那个时候我就开始与一种看不见的东西进行斗争，我耍尽各种小聪明，作品也有了不错的反响，虽然在市场上不是那么尽如人意，却得到了少数人的好评，对此我感到很满意。那个时候我以为自己会逐渐的从小众走向大众，可我却发现自己的第二部作品远不如第一部，可我还是咬着牙坚持创作，不久之后，市场上刮起了一股旋风，旋风过后，我原本三百六十五回的作品只剩下三十多回，又过了一段时间之后，仅存的三十多回也不见了。类似的事情多次在我的身上发生，也许在网站的立场考虑，他们这么做无可厚非，人嘛！在人家的场子上混，自然要遵守人家的规则，只是站在创作者的角度，我感到非常的悲哀。

美纱女士，我现在电脑里还保存着你的电影，忘记是在去年的什么时候，我忽然在网站上搜到一部电影，通过字幕提示，这是你隐退前的最后一部作品，片中你几次流泪，我也感到非常难过。我不知道你是怀着怎么样一种心情完成这不作品，我也不知道这些作品带给你的到底是什么，无论怎么样我还是感谢那些作品，是那些作品加深了我对你印象，是那些作品让我对你有了更多的了解。如果有机会，我愿意陪着你度过一段时光，我知道这是非分之想，也知道这根本不可能变成现实，可我还是要把它说出来，因为我有迫切的愿望加深我们两个人之间的感情，在任何一种关系之中我都是非常笨拙的那一个，但我还是愿意冒险说出自己的心愿，如果因为这个我让你失望了，那我肯定会非常失落。

新丰九年正月二十日

对命运的无力感让我开始对被奴役和束缚产生了一种向往，游戏只能够暂时麻醉自己，并不能够提供最终的解决方案。但我还是宁愿把自己丢在那样一个世界当中，接受另外一个神秘力量的管教。在你的作品当中，我从来没有看到过你在里边做王。我从你的眼神和表情已经动作当中可以看得出来你是一个非常温柔的人，耶稣曾经说:“温柔的人祝福吧！他将拥有整个世界。”我把来自耶稣的祝福转赠给你，希望你能够拥有你想要拥有的。我想象不到，在你退役之后会如何设计自己的生活？如果我是一个掌握资源的电影，导演或者是上界人士，我一定会找机会与你合作，我愿意给你一个机会，愿意成全你的梦想。从前我一心想着要成全自己，却从来没有想过要成全别人。这就如同一个人，从来不阅读别人的作品，却想着自己的作品能被大多数人所接受，我只能说这是个不切实际的笑话。

学会倾听，对于一个作者而言非常的重要。你只有听懂别人的声音，才能够了解别人的需要。只有了解别人的需要，才能够根据这些需要来设计自己的内容。如果你只是每天坚持输出，别人不想看到的东西。你在社会上不能引起别人的共鸣，又有什么可冤枉的呢？当我说出这些话的时候，我又会感到非常的惭愧。我每天没有做成什么事情，最重要的原因是大把的时间，被挥霍在了没有用的事情上。如果可能的话，我还是希望自己在时间管理上有更好的表现。把属于自己的每一分每一秒都很好的使用起来，让它是最大的释放效益。到了现在我都不知道自己最有可能在哪个领域发光发热，如果有一天我真的浮出了水面，我一定会对你怀着感恩之心。每一次与你通信都词不达意，因为大部分的话都是对我自己说的，所以一封一封的信，看上去都像是一个疯子的自言自语。

雨水:初候，獭祭鱼。此时鱼肥而出；故獭先祭而后食。

此致

敬礼

你的朋友陶唐

人面对生活的重压时显得是非常弱小的，这样的人对强权很容易产生依赖心理。为了强化这种依赖心理，官家回安排各种仪式感的东西，若日积月累，它就会变成文化，变成传统。从前我对皇室是非常反感的，总觉得供养皇室太费钱了，我从来没有想到皇室还能为国家创造收益。现代化的君主国家，不再是世俗强权的实际集合体，强调君主的象征意义，有助于把百姓的想法凝聚在一起。现在社会的趋势是这样的，平台会根据不同人不同的需求提供个性化的服务，这样每个人接触到的信息大不相同，这样人与人之间的三观越来越难以兼容，人群不断分化，人与人之间的误解会越来越深。在这样的背景之下，君主的存在难能可贵。当然，也不是说把众人的想法凝聚在一起非君主不可。当然非现代化国家或半现代化国家的君主把大量的公共资源变成了皇室私有财产，在这些人生活的圈子里，每一粒灰尘散发着腐烂的味道。

现实的世界，鞭子意味着痛苦。在游戏的世界，鞭子意味着幸福。现实的世界，绳索意味着束缚。游戏的世界，绳索意味着安全感。人的感受是非常微妙的，你想破解它，很可能是从科学入手，最后却得出一个玄学的结论。如果没有禁忌，我本来可以说的活色生香，只因为有了重重规定，我的表述才显得云山雾罩、毫无逻辑。美纱女士，你在我世界里永远是那一道白色月光，那光是柔和的，像温水一样，让人有如沐春风之感。实际上我还是你的影迷，你的每一次演出都让我感到惊喜，你在荧幕上的一颦一笑都让我感觉整个世界因为你的出现而倾斜。我爱你出演的每个角色，如果可以我愿意生活在你的荧屏世界里。

阅读我的人生恒河水最新章节 关注https://www.smrhm.com/article/68982.html