所谓机会总是给有准备的人，如果当时和珅自认为是一个小人物，无需准备乾隆有可能提出的问题，这次机会就不可能属于他，这个故事用来解释什么叫做小官大做。后来和珅被安排了一个闲职，可他却表现的非常忙碌，似乎一天到晚都在办公。原来皇帝给他安排这个职位就是为了考验他，很显然皇帝对和珅的表现非常的满意。这个故事用来什么叫做闲官忙做。所谓男官女做，是指对于一个想要奔仕途的男人来说，配偶是非常重要的。许多事情男人不方便出面，就有女人出面来做。后来和珅被安排主管财务，按说这管的是最俗的事情。可是他却表现的非常的风雅，经常跟一些文人雅士聚集在一起，或者是吟诗或者从事，其他风雅的活动，这就是所谓的俗官雅做，皇帝是一个非常风雅的人，对于和珅在这一方面的表现，自然会非常的满意。

后来和珅的官儿做的越来越大了，成了朝中炙手可热的人物。这个时候他却表现的非常的冷静，仿佛是在一个清水衙门当差，不论见到谁都显得非常的客气，从不与人结怨，这个就叫做热官冷做。和珅凭借着这五条做官的秘诀，实现了人生梦想，完成了阶层跨越。其实和珅也是非常辛苦的:第一，他所面对的事物非常的繁杂，想要把这些事物打理的井井有条，并不容易；第二，乾隆这个人是很不好伺候的，不过话说回来，这世上根本就没有好伺候的皇帝。和珅能够深得皇帝的信任，是因为他为此付出了巨大的心血。比如他能够模仿皇帝的笔迹，到了完全可以乱真的程度。当然他最令人印象深刻的是他积攒了巨大的财富，话说回来，他积攒这么多财富有什么用呢？到最后自己免不了刑戮，财富尽数还给了皇帝。

人总是希望经过调整之后，一切就步入正轨。可很多事情通常都不是这样，经过多次调整仍旧状况百出。就比如我已经摸索了很长时间，昨天冥想还是出了很严重的问题。为什么我不能从这漫长的瓶颈期当中解脱出来呢？关于单位分工的变化能给我带来多大的冲击？现在还没有办法准确的评估，但我相信冲击一定会很大，未来工作的难度一定会增加很多。比如从前我觉得把工作分为若干个程序，每个人只负责其中一个程序。只要大家的工作都会变得简单，但是因为种种原因，在我们单位无论怎么分，每个人都会兼顾很多工作。所以无论怎么分，结果都是一样的。而且其中有一个问题就是每个人必须同时与全县各个乡镇联系，这里所指的每个人是指被这一次分工调整牵涉到的人。唉，我不知道即将发生的事情会给我带来什么，只希望上天保佑，保佑这次分工调整给我带来的冲击减到最小。

练习冥想已经这么多年，我仍旧没有从其中发现什么规律。虽然我进行过多种尝试，所取得的进步几乎不值一提。现在我还没有办法，准确的估计到在冥想这个领域，我到底有多大的潜力？我曾经多次描述过在这一领域的企图，我希望有一天我能够具备这样一种能力，在一个地方一做，就可以维持十天半个月。真要是能到那个地步，我应该就能够做到出定入定自如。其实不只是在冥想这一方面，在很多方面我都没有发现其中的规律。也许我应该进一步去阅读那位先生的著作，看看他是怎么从实践当中发现规律的。在生活当中我很少接触过那些真正聪明的人，这是由我所处的阶层决定的。希望有那么一天，我可以与那些聪明人打交道，这样对我一定会有所裨益。而不是每天与一群蠢人腻在一起从而让我变得越来越蠢。

亲爱的龙波女士:

今天下午刷短视频的时候看到这样一个片段，我觉得非常有意思。有一位官员向纪晓岚请教和珅的为官之道，这个时候，纪晓岚和身边的一位侍女陆玲郎一起奉献了一台联袂演出。他们介绍的和珅的为官之道是这样的:小官大做，闲官忙做，男官女做，俗官雅做，热官冷做。他们还详细的解释了这五条做官的秘诀，话说和珅年轻的时候做三等銮仪卫，有一天遇到了某件事，皇帝突然向群臣提问，提问的方式也非常的特别，他用到了《论语》当中的一个典故。当时除了和珅之外，没有一个人能够回答。和珅不仅知道典出于《论语》，还马上用到了朱熹的一条评语。可见和珅当时的表现非常的好，从那之后他就开始得到皇帝的赏识，这一条就被称作是小官大作。按说当时这个问题根本轮不到由他来回答，偏偏这个时候无人能够作答，这才给了他表现的机会。

对我来说现在做任何一件事情似乎都很难按说明，想相对其他事情来说应该容易一些，可即使在这件事情上我仍旧做得一塌糊涂，相信在未来相当长的一段时间，在工作方面会更加的一塌糊涂。这必将给我的人际关系方面带来巨大的冲击，从而至少让我在今年的后半年过得非常辛苦。我不敢想象，经过一段时间的修炼，我能够白日飞升。倘若能够忽然得道，那真是再好不过了。得到之后就要弘法，其实我有这么样一种感觉，之前我看到的那些比丘也好比丘尼也罢，在他们的身上完全看不出来有强烈的弘法意愿。他们真正感兴趣的是那些香客们的香火钱，只要庙里的香火钱多了，他们的生活就会得到改善，这与普通人的想法有什么不同呢？所以我说，即便是一个人剃度出家，在庙里修行，他们过的仍然是红尘生活。所谓红尘生活不一定是和异性生活在一起才叫红尘生活。就请以我为例，作为一个单身汉，我难道每天过的不是红尘生活吗？

觉悟是聪明人的生活中才有的一种状态，一个愚蠢的人，终其一生都不知道，觉悟是怎么一回事。所谓觉悟就是实践到一定的程度，发现其中的规律的一瞬间。如果你到死都没有发现过任何规律，我所指的规律是你自己发现的，不是别人告诉你的。凡是那种别人告诉你的东西，你把它当做是自己发现的不过是自欺欺人。我特别期盼着将来能有那么一天，在某个瞬间我能够忽然恍然大悟，觉得人世间的事情不过是如此简单。但是从实际考虑，这一天是永远不会有了。我至今记得刚刚接触介绍禅教的书时，我的心情是多么快乐。那个时候我的内心非常的平静，那个时候睡觉的时候我能够想象自己水在身上流过。那个时候我能够体验到水的那种质感，甚至耳边能够听到水流动的声音。

人是很容易陷入迷茫的，你以为自己很聪明，机关算尽搞了那么多的钱财，到最后这些东西却不能归自己所有。所以对于财富其实可以看开一些，不是说他不重要，但也不能把它想象的太重要。不过像我这样一个没有什么钱财的人，说这种话是很不合适的。对于一般人来说，钱财是非常重要的，有他你才可以活下去，只有钱财充裕，才能够撑起一个体面的人生。才能让你有条件和机会做各种想做的事情，而一个没有足够财富做支撑的人只能选择隐忍。最近吴先生的事情闹得沸沸扬扬，之所以能够走到今天这一步，很重要的一个原因，就是吴先生被很多人喜欢。一个人长得体面，同时又不缺钱财。他一定会受人欢迎，正因为如此，人容易出问题。

对于改变自己这个词，我不是那么喜欢一个人整天都在改变改来改去，哪一个才是真正的你呢？我更喜欢用发展这个词，人不是静态的，无论是在精神层面还是物质层面，都在变化当中。我希望发生在我身上的这些变化，都是进步的发展的，能够让我走向光明和希望的。然而事实却不是那么回事，我好像感觉自己正变得越来越落后。有时候我也会感到疑惑，社会真的在进步吗？历史告诉我们社会有时候不完全是在向前发展。根据史书当中的记载，社会一直都在量变当中，当这种量变达到了一定的规模，就会发生质变。质变一旦发生社会就会进入另一种形态当中，比如安史之乱在北洋的历史上就是一次质变。但这种变化不是只发生在这一瞬间，而是在之前漫长的时间内都在积累。人有时候很容易有这样一种想法，就是设计一种理想的模式。只要按照这个模式治理，天下就会永远太平。

其实这种想法是完全错误的，不管这个东西设计的有多完美，只要它运行一段时间之后就会出问题。就好比一部机器，无论它的质量是多么过硬，设计是多么的完美。只要它一启动就进入一种损耗的状态当中，当这种损耗达到一定程度机器的运转就会出问题，治理模式也是一样的。所以对各种治理模式应该动态地去看它，这要它随时根据变化进行相应的调整，它就能够一直推动社会进步。有时候我们会面临这样一个问题，革新和保守到底哪一个更好呢？其实在我看来革新也好，保守也罢，都是中性词。如果被革除的不是弊端，而是单纯的想在那里折腾，那就不是什么好事情了。革新就好比修理某一种机器，修理是有必要的，但不能没事就在那里修理。修理的太多了，反而让机器更容易报废。这里边的尺寸和火候是不容易拿捏的，好在我只是这个社会一个底层人物，无需为这种事情操心，更无需为此负责。

其实在这世上束缚人的东西有很多，你明确知道的有法律，有各种看得见看不见的规则。除此之外还有一种至关重要的东西，当你完全忽视它的时候，你将会非常的后悔。假如吴先生向我求教，有什么办法可以让他脱困呢？他应该马上聘请一位律师，然后把自己所有的事情都告诉他。然后认真评估可能遇到的风险，科学的制定应对措施。如果没有办法争取到最好的结果，那就要争取尽可能没有那么差的结果。如果结果注定是不好的，那就要争取一个相对没有那么不好的结局。如果自己的确被冤枉了，那就应该想尽办法全力的去澄清，如果人家的指控完全属实，那就应该果断的道歉，并且给予赔偿，赔偿的金额要足够大才可以。对于其他跳出来指控的人也给予赔偿，但如果愿意私下里解决，就应该给予更高的赔偿。总而言之，在这种时候不宜心疼钱财，要相信，唯有破财方能消灾。目前他们的解决方式是有问题的，但问题出在哪里我也说不清楚，因为我不知道其中的细节。

我觉得在这件事情上，吴先生需要反思的地方有很多。对方为什么会突然跳出来指控他？是因为他在哪些事情上做的不够好呢？我是这样想这件事情的，一个人不管自己有多优秀都不要想象，任何东西都是你应得的。你想想看，凭什么人家愿意跟你在一起呢？他一定是有所图的，如果他的想法没有达成，一定会翻脸。而且你一定要清楚，不同的人想法是不一样的，你确定你知道对方的想法是什么吗？在这中间到底有没有欺骗？不同的人在自己被骗之后的做法也是不一样的，有的人反应会非常的激烈，而有的人会选择隐忍。希望这件事能够很好的让吴先生受到教育，至少让他明白一个道理，获得必有付出。要永远记住，不要把自己估计的太高贵。不要把别人想象的太不值钱，许多事情你只要相信人与人之间是平等的，你就做不出来了。

不过话说回来，我有什么资格在这里对人家说三道四呢？我有什么资格教育人家呢？我自己很优秀吗？我从来不是一个高尚的人，我不知道在别人的印象当中我是一个什么样的人，但我知道自己是个什么东西。其实我也不愿意别人把我估计成一个稻草人，一个苦行僧。凡是苦行僧必定是负重前行，而我到底肩负着什么呢？今天的社群当中，有一位朋友劝我加入某个组织，对此我感到深深的遗憾。我觉得那个组织不需要像我这样一个人，反过来我也不是那么需要这样一个组织，因为在组织当中不会有跟我志同道合的人，但是在组织之外就有跟我志同道合的人吗？当然没有。小的时候我以为自己长大之后会很自然的加入那个组织，等真正长大之后发现完全不是那么回事。

现在再也平静不下来了，是生活的压力让我变得如此的浮躁。未来我会变成怎么样一副鬼样子呢？我常常感觉到自己的修为越来越差。随着年纪的增长，不是活得越来越明白，而是活得越来越糊涂。可能是因为随着时间的推移，我的世界已经落满尘埃的缘故吧！如何才能把这些尘埃清理干净呢？目前没有任何好的方法。曾几何时，我怀着巨大的热情想要推动社会革新。现在这种热情已经大大减退了，越是年纪增长越产生无法改变现实的无力之感。几年前，我曾经记得有一位年轻的女士在发表演讲的时候说，她不是来适应社会的，她是来改变社会的。对于这样的一种说辞，我没有给予任何的肯定，相反在社交网络上我还嘲笑过这个人。因为用不了多久，现实就会告诉她，你不能改变任何人，就得改变自己，也很困难。

新丰九年六月初六

不过说实在的，在我平常接触到的这些成员当中，他们很少被组织到一起参加活动。即便是被凑到一起，也是各种流于表面的东西。想办一个活动办的特别走心其实是很难的，到目前为止这么多年我没有见到过一次这样的活动。在单位我被多次安排写所谓心得体会，这种东西没有一次不是敷衍了事的。今后事情会怎么发展我现在根本想象不出来，比如五年前我不能想象会是今天这个样子。十年之后，十五年之后，三十年之后我会是怎么样一个鬼样子呢？那个时候我是不是过得快乐，那个时候我是不是仍旧是一个单身汉？那个时候我是不是还是一个事业单位聘请的临时工？最近单位的分工发生了变化，同时一些员工有可能会离开这个单位。当她离开之后，势必会重新进行分工，形式永远在变化当中，我该如何应对不断变化的形式呢？最好能够事先估计到会变成怎么样一个鬼样子，然后及时的调整，及早应对。

其实我所谓的调整，我所谓的应对不过是做一点点心理建设而已，我左右不了任何因素。我盼望着自己在冥想方面的造诣能够越来越深，能够发现其中的规律。将来如果有那么一天，我真的能够把冥想的时间不断的往后移。两个小时，三个小时，一天、两天、十五天。如果有那么一天，我入定之后，在瞬息之间就完成了生死的跨越，其中没有受到任何痛苦和折磨。能够无疾而终，这是多么让人向往。真要是那样的话，该是多么美好，可是上天会把这么美好的东西赠予我吗？能够得到这种恩赐的人，一定是做了很多的善事，而我在过去那么多年的时间里，是做了很多坏事的。我把以后遇到的每一次挫折，每一件祸事都当做是消除罪业的一种方式。希望将来有那么一天，我所有过去积累的罪业都尽数消除。我不知道我会不会积攒下功德，更不要说功德圆满，只要我真的能够做到无疾而终，且不是横死，我就心满意足了。

二候，蟋蟀居壁；亦名促织，此时羽翼未成，故居壁。

此致

敬礼

你的朋友陶唐

通过之前一段时间长官的表现，我可以做出这样的推测，就是他越来越倾向于不放年假。他的这种做法是非常不恰当的，但看上去他似乎心意已决。只要他愿意，他就可以视法律为无物。我觉得这个人人性非常次，当然在我们单位同事的眼中，这个人的人性似乎好的不得了，为什么呢？因为他是长官。人性是一种非常丑陋的东西，你不管怎么包装它，它都是丑陋的，在这一点上我也认为自己至少在人性方面是非常丑陋的。比如最近一位吴先生。因为牵涉到负面新闻，而且这个负面新闻的负面效应越滚越大，女士们表达不满，我觉得是可以理解的，一些男士们也出来说三道四，我觉得这是非常无趣的。他们之所以表现的如此不满，很大程度上是因为羡慕嫉妒恨，想想看，如果你也具有跟他一样的条件，你能够克制着自己，让自己去做一个正人君子吗？这就好比某一部文学名著，对于那位大官人的做法，真正有几个人会感到不满呢？看官当中的大多数人，只是恨自己没有办法过跟他一样的生活而已。

对于那些能够做到克己复礼的人，我向他们表达崇高的敬意。对于那些没办法做到克己复礼，生活又给他们犯相关错误的条件，我更多是理解他们，但不会同情他们。若问我会不会羡慕他们？会不会想要过跟他们一样的生活？我给出的答复是，我可能会羡慕他们。为什么要加可能两个字呢？是因为在这一点上我有一点恍惚。对于那些不可能发生在自己身上的事情，我不会有太多的幻想。其实像他们这样生活虽然非常的快乐，却不是长久之计。也许时间终将证明，鹿先生是他们当中的典范。有些事情很难去做过度的推理，因为这些事情是我所不曾经历过的，以后也不可能遇到，既然不能感同身受，又怎么能够准确的推理呢？

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