同时，关于方舜天之前提出的大力发展商道的政策如今已经开始逐步探究并推行，朝廷将其命名为《商典》。

《商典》内，不但包含着帝国对于商道方面的种种政策，成为商人的优势和劣势，当然，最重要的还是帝国对于商道专门罗列的刑罚。

朝堂论儒后，因为存天理灭人欲思想观念的提出，儒道可以说是分成两派，一派继续固执己见，依旧奉行重农抑商之策，并且派人在朝堂内抗争；而另外一派则崇尚新的儒派思想，存天理灭人欲，从而达到格物致知。

（注:在儒家思想里，格物致知乃是诚意、正心、修身、齐家、治国和平天下的基础。）

闹得最厉害的自然是儒道。

丞相之位由方舜天接任，同时担任内阁首辅。至于太宰之位，洪武帝并没有取缔的意思，方舜天只能兼任了。好在，方舜天之前培养了一批强力助手，所以哪怕是兼任，他也能处理地井井有条。

不过，身为方禹宁五哥的方禹和却相当清静，没人来理会他，不管是旧儒派还是新儒派皆是如此。

当然，儒道的“分裂”也只是思想上的一种分裂，属于理念上的一种分歧。就好像球场上，前锋认为自己的位置最重要，而后卫认为自己的位置更重要，但他们却能够组成一个团队共同战斗。

《商典》的形成，标志着帝国内商道启蒙，也代表着乾武帝国由农业大国逐步朝农商业齐头并进发展的一种转变。

除了儒派的分裂之外，朝堂上和还发生了几件大事。

首先第一件大事就是王丞相被免去了丞相之职，不过他的内阁成员身份并未罢黜，虽不再是百官之首，却依旧是朝中一品大员。

《商典》一出，九州又一次震动。

乾武帝国之前的革新法还没有彻底完成，结果那座帝都内又闹出幺蛾子了，而且竟然把奉行了多年的国策改变了，这让乾武帝国的四方邻居有些摸不着头脑。

北方蛮族和环绕分布在九州四方的妖族不论是对革新法还是《商典》都不理会，在他们看来，南方的那群矮个子整天搞事情，偌大的帝国竟然治理得很多人连饭都吃不饱，哪有他们大碗吃肉大口喝酒的爽快。

而且，圣院有院长大人坐镇，哪怕矛盾再大，也只是口舌之争，偶尔涉及到浅层地论道，双方彻底决裂甚至走向对立的可能性暂时不大。

佛民除了每日还要参与礼佛之外，还要种田，奉养无数的佛修。

幸好，佛道有反哺之能，能够让佛民的身体潜移默化地提升，否则的话，每年光是累死在田埂上的佛民恐怕就不计其数了。毕竟，佛国佛修众多，佛民想要将所有的佛修养活，就要缴纳绝大部分的收成，佛民自然是度日如年了。

也正是因为这个原因，西域佛国的佛民最期盼的就是自家的孩子有佛道资质，从而能够成为一代佛修，其家人也能摘去佛民的帽子，再也无需种田奉养佛修了。

佛修喜静，静能悟禅，所以，整个西域三十六国相对都比较安静，不像乾武帝国这般喧嚣的混乱和繁荣。所以，佛国没有所谓的集市，更加不可能发展出商业了。

随着《商典》的推行，很多处于边境的百姓偷偷溜到楼兰、大宛以及于阗三国，以粮食或者一些低廉的瓷器铁器换取三国内的物产，然后带到乾武帝国高价贩卖。

因为佛国喜静，所以佛国连铁匠都没有，何来铁器，他们要么用其他物品代替，要么从乾武帝国偷偷带过去，搞得乾武帝国一度生铁匮乏。

《商典》一出，乾武帝国内自然无不轰动。

一些以前想要从商但是顾忌高额的税收以及可能财货两空的风险一直未付诸现实的人纷纷参与了进来。在短短数日内，全国各地竟然形成了无数小范围的市场，这些市场虽小，货物的买卖不过几文钱，但这却是帝国商业发展的起点，是即将展翅翱翔的雏鹰。

随着《商典》的出世，整个帝国短时间内竟然发生了翻天覆地的变化。

最先成为热门的赫然是走南闯北的镖局，以前的镖局生意惨淡，但是那些镖师除了有三两把式外身无长物，只能残喘度日。而现在，商道的改革，商人的增多，镖局的生意自然水涨船高。

除了镖局外，各地的客栈也不断地建成，酒楼、茶馆等一应建筑拔地而起。马市、车行的生意也是蒸蒸日上。

《商典》的推行十分顺利，不出一个月的时间，整个帝国四州之地竟然全数都奉行着《商典》而运作，结果竟然比土地革新法更早一步普及，从而导致帝国内一部分人认为土地革新法先推行，一部分人认为《商典》法先推行，导致某个称号很难统一下来，当然，这一切都是后话。

《商典》的推行，重商国策的一力主导者方舜天的大名逐渐传到帝国的每个角落，不论是经商的还是开铺子做小买卖的都会时常赞叹一句:“多亏了方丞相啊，否则我等哪有这样发财的好机会。”

当然，方禹宁的名字也没有被遗忘。

虽然方禹宁看上去与《商典》没有关系，且无半分朝职在身，但他可是一举赢下了朝堂论儒，并且成为儒道的半师。

而更让人之所以记住方禹宁这个名字的原因是因为方禹宁拒绝了成为儒道一品强者的亲传弟子。这个消息传出，不知道有多少人捶胸顿足，觉得方禹宁愚不可及，恨不能以身替之。

丞相府。

花园内，方禹宁正带着几个还未成年的小家伙在玩游戏。

乾武帝国的精神文明建设不足，对游戏的开发自然还处于简单的表面，而方禹宁的另一世是一个绚烂多姿的世界，各种小游戏应有尽有，不论是踢毽子还是蹴鞠，都是十分有意思的游戏。

“七公子，老爷有请。”这时有仆人来报。

方禹宁点点头:“你先去。”

又陪着方禹诗方禹祺等人玩了好大一会儿，方禹宁才离开。

踏进书房，还没看到人，方禹宁就问道:“爹，又有什么棘手的案子……”

这段时间，他经常帮助老爹裁决一些棘手的案子，这些案子很特殊，全都是涉及到新颁布的《商典》，可以说全都是经济案。

之所以会如此，是因为他让老爹在《法典》的背后写了一句话——凡商业纠纷，如若商典不能决断，须将案件送往帝都，商人一应损失，朝廷弥补。

方禹宁很清楚，哪怕他是超级大脑，他也不可能把另一个世界的法律条文全部背下来，而且即便那一世的法律几近完美，但经济案件依然是比较麻烦的案件。

所以，他才让老爹在《商典》的背后写下这句话，这样的话，不但能安抚那些搞不清楚自己究竟有没有错的商人，还能一次来完善《商典》，只要长此以往下去，《商典》绝对能成为一套完美的商业宝经。

话还没说完，方禹宁便住了嘴朝房间内望去，因为他清晰地感应到房间内不止老爹一个人，还有另外两个人存在。”

“杀手？刺客？”

方禹宁以一秒钟诞生一千个想法的速度踏前一步，便看到了房间内的另外两人。

不是杀手，也不是刺客。

两个人，一前一后，一主一仆。主子身着明黄色常服，仆人身着灰褐色劲装，不过面容赶紧，不见分毫须发。

“他是……”

方禹宁很快调出了在校场他差点儿遇袭的画面。

“大监？”方禹宁时候了解过，对他出手的那个人便是大监，宫城内掌管所有太监宫女的人，也是洪武帝最信任的人，其信任程度甚至超过皇后等后宫嫔妃和丞相等朝堂柱石。

大监既然在这里，那这明黄色常服之人便是……洪武帝？

方禹宁一愣，他从没想到和洪武帝竟然还有见面的一天，而且这一天竟然还来的这么快。

“宁儿，快拜见陛下。”方舜天快步来到方禹宁面前低声说道。

方禹宁从善如流，连忙对洪武帝行礼。

“起来吧，朕今日不请自来，除了想要与丞相聊几句外，也有和你见上一面的想法。”洪武帝表现的不像是一个皇帝，倒像是爹的一个老朋友，虽然未曾见过却以子侄待之。

“陛下言重了，陛下若需要，召我入宫即可。”方禹宁拱了拱手，不过他却没有以草民之类的称呼自称，而是大喇喇地以我自称。

“朕当日在校场见你，确实不俗。所以，朕有一个想法，希望你能替朕挑选出一个太子。”洪武帝很平和地说道。

方禹宁眉头跳了跳，有些狐疑地看向洪武帝:“陛下大限将至？不对啊，紫微帝星明亮，并无任何溢散之象，陛下应该还有不少寿数才对。”

“宁儿放肆，陛下的寿数岂是你可乱语的！”方舜天连忙喝止。

洪武帝摆摆手:“没想到小家伙竟然还懂得天机之术，善哉、妙哉。切莫忘了朕的话，等事情办成了，朕会给你报酬的。”

说着，洪武帝便朝着书房外走去，也不知道他究竟是如何做到的，两人竟然走着走着就凭空消失了，好像从未出现过一样。

既为佛国，西域三十六国自然佛修众多。佛修和道修、儒修的特殊不同，佛修和武道一样，十分适合普通人。固然有很多人只能修炼到前几个低境界就前途渺茫，但和儒道两门相比实在是强出太多了。

佛国的百姓被称为佛民，他们是佛门的纯粹信徒。

巫族和蛊族他们有属于自己的传统，反正不管北方的家伙怎么变来变去，他们都只是默默地蓄力，等着着随时都可能扑出的致命一击。

如果说乾武帝国的两番改革哪一方的反应最大，那自然是西域佛国了。

朝堂论儒结束了，但它的后续却没完没了。

西域佛国并非一个国度，而是足足有三十六国，代表着佛门三十六位佛子，每一个国度都有一位佛子坐镇。三十六位佛子，在佛门的地位仅次于佛主，高于其余所有佛修。

东方国度的改革，自然吸引了西域诸多佛国的目光。尤其是最靠近东方国度的楼兰国、大宛国以及于阗国三个国家，更是纷纷派遣探子潜入乾武来探听最精确的情报。

西域佛国，和乾武帝国一样，属于文明时代的典型代表。儒家坐镇乾武，佛门统治西域，道家讲究无为而治，故而未曾太多涉入凡尘。

新儒派已经放弃了重农抑商之策，毕竟朝堂论儒都输了，重农抑商之策并非儒道本身的思想。而且，如今提出存天理灭人欲的儒道半师站在重商那边，那他们自然不能含糊。

旧儒派和新儒派的矛盾愈演愈烈，甚至波及到了整个圣院，连同圣院的诸多学子都不得不加入某个派别。

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